《塑造陽(yáng)光心態(tài),重燃工作激情》
《塑造陽(yáng)光心態(tài),重燃工作激情》詳細(xì)內(nèi)容
《塑造陽(yáng)光心態(tài),重燃工作激情》
開(kāi)篇:從這里談起
1、佛家曰心,儒家曰性,道家曰神
三家之修行,皆以追求身心和諧為根基。
(1)佛家的心——感悟《心經(jīng)》
(2)儒家的性——心性一體
告子、孔子、孟子、子思、王應(yīng)麟對(duì)心性的闡述
(3)道家的神——三魂七魄的匯聚
怒喜思悲恐的“傷”與“勝”
2、陰陽(yáng)五行,中國(guó)人的思維源泉
政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、中醫(yī)、建筑等各個(gè)領(lǐng)域均受用。
n 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
一、陽(yáng)光心態(tài)
陽(yáng)光心態(tài),來(lái)自《易經(jīng)》的啟示:
太陰與太陽(yáng),陰陽(yáng)之序,坎離之象,乾坤之變,男女之別。
“天行健”與“地勢(shì)坤”
陽(yáng)光心態(tài)是一種心智模式,是符合時(shí)代要求的“正能量”。
陽(yáng)光心態(tài),其實(shí)是要探尋一種情緒管理的方法。
二、情自何來(lái)?
傳統(tǒng)中國(guó)人的性、情、欲
曰喜怒,曰哀懼,愛(ài)惡欲,七情俱。
正面的“情”:仁、義、禮、智、信
負(fù)面的“情”:怒、喜、思、悲、恐
三、情緒管理之門(mén)徑
1、西方情緒管理法門(mén)
自我安慰法——默想,還有比我更慘的呢。
合理宣泄法——到“砸吧”發(fā)泄,當(dāng)然要給錢(qián)呦。
運(yùn)動(dòng)減壓法——去健身房,直到把自己累癱。
環(huán)境變換法——換一個(gè)環(huán)境,比如去旅游。
注意轉(zhuǎn)移法——想或做別的事情,收拾房子。
語(yǔ)言調(diào)節(jié)法——找人傾訴,朋友或陌生人都行。
心理暗示法——找心理醫(yī)生,催眠,好貴!
數(shù)顏色法——換某個(gè)地方,數(shù)各種顏色的東西。
2、道家(醫(yī)家)情緒調(diào)理方法
中醫(yī):食物、按摩、針灸、草藥等調(diào)理臟腑功能,理氣安神。
(西醫(yī):精神調(diào)節(jié)類(lèi)藥物,鎮(zhèn)靜劑和興奮劑兩大類(lèi)。)
顏色治療法(色彩五行生克原理)
臟腑補(bǔ)瀉法(利用中草藥疏通臟器經(jīng)絡(luò))
靜坐修養(yǎng)法(心齋、坐忘、導(dǎo)引、吐納,使心量于虛無(wú))
風(fēng)水化解法(以《易經(jīng)》為基礎(chǔ)的風(fēng)水格局調(diào)整)
符箓禳祝法(畫(huà)符、念咒、請(qǐng)神、禱告)
3、佛家情緒管理法門(mén)
**出家,使六根(眼耳鼻舌身意)清凈;
**持戒,使六塵(色聲香味觸法)斷絕;
**禪定,破除五毒,使煩惱不起,終明心見(jiàn)性,成就菩提道。
例:神秀漸修與惠能頓悟
4、儒家情緒管理特征。
能夠直面情緒,合理經(jīng)營(yíng)情緒。
深入研究情緒,由情緒本質(zhì)入手進(jìn)行管理。
在個(gè)體層面,以立志修身手段使用情緒。
在社會(huì)層面,以倫常禮樂(lè)秩序平衡情緒。
在自然層面,以天人合一思想和諧情緒。
《大學(xué)》的七證功夫:知、止、定、靜、安、慮、得
古代修身故事:
文王、仲尼、屈原、左丘、孫子、呂不韋、韓非
古今成大事者,必經(jīng)三境界
倫常管理之妙
五感動(dòng)五情,五情傷五臟
五倫節(jié)五感,五常正五情
由怒喜思悲恐,走向仁義禮智信
定人倫,興禮樂(lè),明心性,成道統(tǒng)
結(jié)語(yǔ):
孝悌為本重倫常
內(nèi)圣外王求發(fā)展
禮樂(lè)教化成道統(tǒng)
天人合一真和諧
中國(guó)儒家,立足自然、社會(huì)、家庭、人生
心態(tài)陽(yáng)光,自然工作快樂(lè)。重塑陽(yáng)光心態(tài),重燃工作激情!
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