周易解讀
產(chǎn)品介紹
《周易》是怎樣一部書?
《周易》是中國文化史上的奇書,六十四句卦辭,三百八十六句爻辭,總共四百五十句,居然被認(rèn)為是“《易》道廣大,無所不包”,不同目的的解讀都者可以“仁者見之謂仁、智者見之謂智”……
《周易》產(chǎn)生的歷史文化背景
影響《周易》的歷史文化原因很多,其中最重要的體現(xiàn)在五個方面;天人合一的哲學(xué)觀、等級森嚴(yán)的宗法制、以天為師的道德觀、類比聯(lián)想的思維方式、主文譎諫的政治目的……
《周易》的思維方式
《周易》古經(jīng)以它特有的表達(dá)形式,充分注意到了從整體的角度去認(rèn)識和把握世界,把人和自然看作是一個互相對應(yīng)的有機(jī)整體,八卦及六十四卦是構(gòu)成這一硬體的基本框架……
《周易》的哲學(xué)觀念
《周易》的哲學(xué)觀念是《周易》人生哲學(xué)的理論基礎(chǔ)。在當(dāng)時特定的歷史條件下,人們認(rèn)為《周易》中的天是有意志的,天道是人道的理論依據(jù)。人要像天地一樣自強不息,厚德載特;窮困時,則思“窮則變,變則通,通則久”;成功時,則思“盈不可久”,“物極必反”,“要戒驕戒傲,謙虛謹(jǐn)慎……”
《周易》的人生哲學(xué)
坤道為柔順者的輔佐哲學(xué)。若是遇到大是非原則性問題時,《周易》的坤卦提倡要堅持原則,斗爭到底;而當(dāng)我們面對日常生活,工作中的人與人之間的關(guān)系時,面對非原則性矛盾沖突時,當(dāng)你處于弱勢時,理解寬容就是引起人們充分重視的修養(yǎng)……
《周易》的處世哲學(xué)
《周易》主張誠信,“孚”是《周易》哲學(xué)思想的核心。“孚”的對象有兩個,一是對待祖先要講誠信,二是在人的交往中要講誠信,誠信源自內(nèi)心的修養(yǎng),通過言行表現(xiàn)出來。修養(yǎng)誠信,要摒棄,克制、抑制自我的私欲私念,首先要謙虛謙和……
《周易》論謙虛
周分告誡世人的一段話說:《易》有一道,大足以守天下,中足以守其國家,小足以守其身;謙之謂也。謙卑的重要,不僅表現(xiàn)在接受知識、為人處世方面;還表現(xiàn)在得民心方面,得民心者,得天下。若沒有虛懷若谷的境界,則難以學(xué)習(xí)美好的品質(zhì),難以吸收別人的優(yōu)點,當(dāng)然也就無法增益自己的道德水準(zhǔn)……
講師介紹
魯洪生 首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,中國詩經(jīng)學(xué)會理事,致力于《詩經(jīng)》、儒學(xué)、道學(xué)及古代文化的教學(xué)研究。魯洪生主撰或參撰、參譯出版《選秦大文學(xué)史》、《歷代賦辭典》、《二十世紀(jì)大博覽》等著作十余種。
《周易》是中國文化史上的奇書,六十四句卦辭,三百八十六句爻辭,總共四百五十句,居然被認(rèn)為是“《易》道廣大,無所不包”,不同目的的解讀都者可以“仁者見之謂仁、智者見之謂智”……
《周易》產(chǎn)生的歷史文化背景
影響《周易》的歷史文化原因很多,其中最重要的體現(xiàn)在五個方面;天人合一的哲學(xué)觀、等級森嚴(yán)的宗法制、以天為師的道德觀、類比聯(lián)想的思維方式、主文譎諫的政治目的……
《周易》的思維方式
《周易》古經(jīng)以它特有的表達(dá)形式,充分注意到了從整體的角度去認(rèn)識和把握世界,把人和自然看作是一個互相對應(yīng)的有機(jī)整體,八卦及六十四卦是構(gòu)成這一硬體的基本框架……
《周易》的哲學(xué)觀念
《周易》的哲學(xué)觀念是《周易》人生哲學(xué)的理論基礎(chǔ)。在當(dāng)時特定的歷史條件下,人們認(rèn)為《周易》中的天是有意志的,天道是人道的理論依據(jù)。人要像天地一樣自強不息,厚德載特;窮困時,則思“窮則變,變則通,通則久”;成功時,則思“盈不可久”,“物極必反”,“要戒驕戒傲,謙虛謹(jǐn)慎……”
《周易》的人生哲學(xué)
坤道為柔順者的輔佐哲學(xué)。若是遇到大是非原則性問題時,《周易》的坤卦提倡要堅持原則,斗爭到底;而當(dāng)我們面對日常生活,工作中的人與人之間的關(guān)系時,面對非原則性矛盾沖突時,當(dāng)你處于弱勢時,理解寬容就是引起人們充分重視的修養(yǎng)……
《周易》的處世哲學(xué)
《周易》主張誠信,“孚”是《周易》哲學(xué)思想的核心。“孚”的對象有兩個,一是對待祖先要講誠信,二是在人的交往中要講誠信,誠信源自內(nèi)心的修養(yǎng),通過言行表現(xiàn)出來。修養(yǎng)誠信,要摒棄,克制、抑制自我的私欲私念,首先要謙虛謙和……
《周易》論謙虛
周分告誡世人的一段話說:《易》有一道,大足以守天下,中足以守其國家,小足以守其身;謙之謂也。謙卑的重要,不僅表現(xiàn)在接受知識、為人處世方面;還表現(xiàn)在得民心方面,得民心者,得天下。若沒有虛懷若谷的境界,則難以學(xué)習(xí)美好的品質(zhì),難以吸收別人的優(yōu)點,當(dāng)然也就無法增益自己的道德水準(zhǔn)……
講師介紹
魯洪生 首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,中國詩經(jīng)學(xué)會理事,致力于《詩經(jīng)》、儒學(xué)、道學(xué)及古代文化的教學(xué)研究。魯洪生主撰或參撰、參譯出版《選秦大文學(xué)史》、《歷代賦辭典》、《二十世紀(jì)大博覽》等著作十余種。
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