邱紫華《禪的人生智慧》

  音像名稱:邱紫華《禪的人生智慧》

  主講老師:邱紫華

  出版公司:中國(guó)人民大學(xué)音像出版社

  市場(chǎng)價(jià)格:266元

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邱紫華《禪的人生智慧》

產(chǎn)品介紹

◆詳細(xì)內(nèi)容
禪充滿了活潑的情趣,蘊(yùn)藏著豐富的智慧!

什么是禪?禪是佛教“禪那”的簡(jiǎn)稱,梵語(yǔ)的音譯,也有翻譯為“棄惡”或“功德叢林”者,其含意為“思維修”或“靜慮”,是佛教的一種修持方法,有祖師禪與佛祖禪兩大區(qū)別。禪不是燒香拜佛,不是誦讀佛經(jīng)、修煉打坐。禪是中華民族特有的智慧,是一種獨(dú)特的哲學(xué)觀念,是一種獨(dú)特的表情達(dá)意的方式,是灑脫曠達(dá)的人生態(tài)度。

到底禪的真正意義是什么,禪文化如何與當(dāng)今社會(huì)緊密聯(lián)系,禪能讓我們體會(huì)怎樣的人生態(tài)度呢?在這里,邱紫華教授用風(fēng)趣的語(yǔ)言和生動(dòng)的故事,深入淺出、極有趣味地闡釋禪學(xué)的基本思想、禪宗關(guān)于人生的基本理論、禪宗關(guān)于人生的智慧,讓大家在深刻的禪理中體會(huì)思想的樂(lè)趣。

主講人:邱紫華
華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,東方美學(xué)與文化研究所所長(zhǎng),享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家,央視《百家講壇》、湖北電視《荊楚講堂》主講嘉賓。主要從事東西方美學(xué)史、美學(xué)理論及悲劇等方面研究,已出版多部專著并多次獲得社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
《禪的人生智慧》內(nèi)容簡(jiǎn)介
01 禪與金錢
通過(guò)香馨禪師、莫仙禪師、七里禪師等故事,說(shuō)明我們應(yīng)借鑒禪學(xué)的“不二法門”,抵制誘惑,樹(shù)立正確的金錢觀,不片面執(zhí)著地看金錢問(wèn)題,而要用平常心去對(duì)待——金錢是人生存的工具和手段,不是人生目的;金錢非常重要,但不是人生最主要的內(nèi)容,更不是唯一內(nèi)容:欲望使人貪婪,甚至陷入罪惡……

02 禪與情愛(ài)
通過(guò)龍?zhí)冻缧哦U師、歸宗禪師、洞山禪師、慧春尼姑、馬祖道一、澤閹禪師、虛鏡禪師等故事,闡釋禪宗對(duì)情愛(ài)的態(tài)度——隨緣任運(yùn), 自然而然:對(duì)兩性的觀點(diǎn)——男女一樣,男女平等。要以平等的無(wú)分別的眼光看待女色,以順其自然的態(tài)度對(duì)待愛(ài)情,愛(ài)不能癡迷,贊美但不能帶著壞的欲望……

03 禪與職責(zé)和道義
通過(guò)坦山和尚等故事,說(shuō)明如何以不二法門思想對(duì)待職責(zé)和道義間的矛盾——當(dāng)人性與功利性發(fā)生對(duì)抗,當(dāng)善良行為與可能導(dǎo)致誤解沖突時(shí),應(yīng)當(dāng)選擇人性、良知、善良,這就是禪的不鉆牛角尖、不死板、靈活自然的處世態(tài)度。人應(yīng)當(dāng)首先是富有人性的人,充滿同情和憐憫心的人,其次才是具有職業(yè)道德、盡心盡責(zé)的人,要把人民群眾的利益、把人的生命放得比職責(zé)的條款規(guī)定更高……

04 禪與無(wú)圣無(wú)凡
通過(guò)達(dá)摩祖師、六祖慧能、慧安禪師、道信禪師、白影禪師等故事,說(shuō)明禪學(xué)獨(dú)特的人生價(jià)值觀“無(wú)圣無(wú)凡”——不把人故意地進(jìn)行高低貴賤的區(qū)分,不推崇所謂神圣的人,不貶低和輕視平凡的人。人人皆有佛性,人人都可以是圣人,人人也都是凡人。這種人生價(jià)值觀,可以幫助我們樹(shù)立人生奮斗的自信心,可以強(qiáng)化我們的人格自尊心,這就是中華民族的精神……

05 禪的人生境界
通過(guò)青原惟信禪師、三祖僧璨、南泉普愿禪師、仙崖禪師、白隱禪師、仰山慧基等故事,闡述禪境的四個(gè)層次:限量境、直覺(jué)境、圓融境、日常境。禪的“平常心”是指在日常生活狀態(tài)中體驗(yàn)禪的真理,在現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)環(huán)境中追求超越現(xiàn)實(shí)的更高的精神境界:禪的“平常心”是有目標(biāo)的,有超越意識(shí)的:禪的“平常心”的五個(gè)方面:無(wú)造作、無(wú)是非、無(wú)取舍、無(wú)斷常、無(wú)圣無(wú)凡……

06 不立文字
禪的思維特征是意會(huì)思維,所主張的“不立文字,教外別傳”的宗旨是意會(huì)思維形式的經(jīng)典表達(dá)。禪認(rèn)為語(yǔ)言表達(dá)太有限,也不贊成用太過(guò)直白的文字來(lái)表達(dá)感情,所以禪就利用其他方式來(lái)豐富表達(dá), 比如以眼神交流、形體語(yǔ)、手勢(shì)語(yǔ)、象征比喻等手法加以偽裝的形式含蓄、委婉地表達(dá)思想。在這里,揭示了禪的意會(huì)認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)……
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