以優(yōu)異成績畢業(yè)于某著名商學院企業(yè)管理系，獲學士學位。因其慧根宿緣，得遇高人點化，遂離職棄業(yè)，從容步入道家易學之神秘殿堂，潛跡苦學，十余年如一日，遍訪江湖易壇諸派，虛心求教，學納百家，六爻、命理、堪輿、風鑒、星象、遁甲、壬學、雜古無不涉獵精通。 后感易說之不究竟又參道家無為之法，武當圣地拜一隱道為師，修習精進至今。
奇門遁甲乃道家千古絕學，自古以來，即被視為歷代圣賢之士上知天文，下曉地理，中通人事百態(tài)，輔助明君、經(jīng)邦濟世的“治世絕學”，“帝王之術(shù)”，但是由于種種原因，珠玉混于互礫，明光齊同葛，其湮埋于歷史的塵埃之中，年封日久，無人問津。為此，王道長專門組織研究小組，對這門易學最尖端數(shù)術(shù)的科學價值及其在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理決策中的實踐運用，進行了刻苦的攻堅和不斷的實證，數(shù)載艱辛，碩果累累。其著述的《奇門遁甲應(yīng)用學》系列從書（120萬字），以現(xiàn)代科學的觀點，發(fā)幽闡微，深入淺出，不僅使之從原本格調(diào)低俚的江湖術(shù)士手中脫穎而出，登上了科學大雅之堂，填補了我國奇門遁甲科研史上的一頁空白。而且同時，亦為世人修學這門古老且令人望而生畏的宗教文化，脫去了其神秘的外衣，提供了一套簡便易學的現(xiàn)代版教科書。因之，全國政協(xié)委員，中國道教協(xié)會黃信陽會長，閱后欣筆題賀“道學瑰寶，易術(shù)精粹”，由此，亦奠定了其在道家易學科學應(yīng)用研究領(lǐng)域的領(lǐng)先學術(shù)地位。
《易傳》曰“崇德廣業(yè)”，“生生之謂易”，“天地之大德曰生”，故此，道長愿將數(shù)年來已之所得回饋蕓蕓眾生，探頤索隱，啟人智慧，寓教于用，教習相長，以舉辦專題講座和研討沙龍的形式，針對現(xiàn)代社會最基本亦最具活力的細胞組織——現(xiàn)代企業(yè)，對其內(nèi)在結(jié)構(gòu)以及經(jīng)營行為之中普遍存在的有悖于“大道”的諸多現(xiàn)象和問題，運用道家易學思想進行深入切膚之科學解剖，指導(dǎo)并規(guī)范其循道而行，良性發(fā)展，實現(xiàn)易道之所謂“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇”的“至善”境界，從而造福社會,真正利人利已，利國利民，切實促進人類文明的健康發(fā)展。