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楊學(xué)正老師
楊學(xué)正 老師
  •  所在地區(qū): 廣東 深圳
  •  主打行業(yè): 不限行業(yè)
  •  擅長(zhǎng)領(lǐng)域:國(guó)學(xué)智慧
  •  企業(yè)培訓(xùn)請(qǐng)聯(lián)系董老師
  •  聯(lián)系手機(jī):
楊學(xué)正老師培訓(xùn)聯(lián)系微信

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楊學(xué)正

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楊學(xué)正

楊學(xué)正老師的內(nèi)訓(xùn)課程

導(dǎo)入----人才招聘難(你公司是什么現(xiàn)狀?)1、什么是人才:你的人力資本價(jià)值何在?2、人才在哪里?關(guān)于企業(yè)人才招聘難的思考----人崗匹配的困惑:--沒(méi)有工作分析;--沒(méi)有崗位評(píng)估;--沒(méi)有崗位素質(zhì)模型--沒(méi)有結(jié)構(gòu)化面試;--沒(méi)有人才測(cè)評(píng);--沒(méi)有崗位勝任力模型----人企匹配的困惑:--企業(yè)文化的問(wèn)題;--企業(yè)管理的差異--崗位素質(zhì)模型不合理--測(cè)評(píng)效度低;--需求匹配低部分:國(guó)學(xué)識(shí)人術(shù)一、面相識(shí)人(1、五官面相;2、身體面相;3、手相識(shí)人;4、掌紋識(shí)人)二、精神識(shí)人(1、氣色識(shí)人;2、聲音識(shí)人;3、言語(yǔ)識(shí)人;4、姿態(tài)識(shí)人)三、古圣先賢識(shí)人術(shù)(1、堯帝識(shí)人;2、姜尚(太公)識(shí)人;3、孔、孟、

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案例開(kāi)場(chǎng):從“新官上任三把火”說(shuō)開(kāi)去----企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的“商業(yè)模式“一、關(guān)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力ABC什么是領(lǐng)導(dǎo)力1、領(lǐng)導(dǎo)力基本概念、特征、企業(yè)運(yùn)用2、領(lǐng)導(dǎo)力降低的常見(jiàn)原因分析3、領(lǐng)導(dǎo)力的五力模型4、領(lǐng)導(dǎo)力的道與術(shù)5、領(lǐng)導(dǎo)力同質(zhì)化理論u升官發(fā)財(cái)(拿高薪)----對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的誤讀u事業(yè)至上(唱高調(diào))----對(duì)事業(yè)的誤n領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)1、戰(zhàn)略管理的角色與職責(zé)2、執(zhí)行力的跨組織協(xié)同能力3、感召力的跨組織協(xié)作技巧u一個(gè)“有職無(wú)責(zé)”的案例----副職的困惑n領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)象選擇1、總監(jiān)以上企業(yè)高管2、關(guān)鍵崗位的關(guān)鍵人才3、企業(yè)接班人與管理培訓(xùn)生u企業(yè)老板的困惑----選派誰(shuí)去參加培訓(xùn)u楊老師語(yǔ)錄----性格決定命運(yùn);人格決定成敗

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章、課程導(dǎo)入一、培訓(xùn)的實(shí)質(zhì)是什么→培訓(xùn)的目的是讓正確的人做正確的事;讓不會(huì)做事的人學(xué)會(huì)做事;讓庸才變?nèi)瞬?。二、培?xùn)與教育的區(qū)別是什么?→培訓(xùn)是把未知的知識(shí)傳授給他人;教育是把已知的知識(shí)傳授給他人→培訓(xùn)是提高員工的做事能力;教育是培育員工的做人修養(yǎng)三、當(dāng)前培訓(xùn)亂象分析→對(duì)培訓(xùn)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)(八大誤區(qū))→對(duì)培訓(xùn)操作的誤區(qū)(三個(gè)過(guò)錯(cuò))→對(duì)培訓(xùn)效果的誤區(qū)(兩個(gè)失誤)→對(duì)培訓(xùn)評(píng)估的誤區(qū)(四大錯(cuò)誤)→對(duì)培訓(xùn)講師的誤區(qū)(三個(gè)模糊)四、“企業(yè)虛擬商學(xué)院”概念的導(dǎo)入→“企業(yè)虛擬商學(xué)院”是一個(gè)體系→“企業(yè)虛擬商學(xué)院”是一種規(guī)范化管理體系?→“企業(yè)虛擬商學(xué)院”是一種產(chǎn)業(yè)化教學(xué)體系?→“企業(yè)虛擬商學(xué)院”是一種專業(yè)化育人體

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理論模塊一、關(guān)于HR的理解和認(rèn)識(shí)1、英文“HR”2、HR意識(shí)3、HR理論4、管理思維二、關(guān)于人力資源技術(shù)(人力資源十大模塊)1、核心3P(工作分析、薪酬體系、績(jī)效管理)2、教科書(shū)之六大模塊(3P 人力資源規(guī)劃、培訓(xùn)開(kāi)發(fā)、員工關(guān)系)3、擴(kuò)展十大模塊(3P 六大模塊 企業(yè)文化、制度體系、信息系統(tǒng)、人事業(yè)務(wù))三、關(guān)于人力資源藝術(shù)(人力資源之道)1、人力資源之識(shí)人術(shù)2、人力資源之用人術(shù)3、人力資源之育人術(shù)4、人力資源之留人術(shù)實(shí)操模塊一、關(guān)于人力資源軟功夫1、人力資源之做人(人格修煉;意識(shí)修煉:公平、公正、公開(kāi);思維修煉:像國(guó)王一樣思考、像顏回一樣悔過(guò)、像庖丁一樣游刃有余)2、人力資源之做事(技術(shù)過(guò)硬;

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一、《韓非子管理思想》主要內(nèi)容:1.重新認(rèn)識(shí)人類文明“軸心期”之一“春秋戰(zhàn)國(guó)”與“諸子百家”2.重新認(rèn)識(shí)貴族之后韓非子,懷才不遇之韓非子3.韓非子治國(guó)平天下之思想脈絡(luò)4.韓非子富國(guó)強(qiáng)兵之治國(guó)之道二、韓非子管理思想:1.之一“定紛止?fàn)帯?.之二“各司其職”3.之三“君道臣術(shù)”4.之四“執(zhí)行力”之儀的、標(biāo)準(zhǔn)、公平、嚴(yán)格四原則三、韓非子管理思想之局限性分析:----求帝王賞識(shí)之“忠君”意識(shí)----為帝王服務(wù)之“家天下專制、獨(dú)裁”遺風(fēng)----控制、限制屬下之“為我所用”的選擇性執(zhí)法----成王敗寇之“以成敗論英雄”傳統(tǒng)文化思想...

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一、當(dāng)代中國(guó)人為什么喜讀國(guó)學(xué)----當(dāng)代中國(guó)人“人格缺失”(呼喚君子)----當(dāng)代中國(guó)人“道德墮落”(呼喚仁義)----當(dāng)代中國(guó)人“誠(chéng)信短缺”(呼喚誠(chéng)信)----當(dāng)代中國(guó)人“浮躁不安”(呼喚心安理得)----當(dāng)代中國(guó)人“有宗無(wú)譜無(wú)信仰--無(wú)法無(wú)天”(呼喚契約意識(shí))----當(dāng)代中國(guó)人“有心無(wú)肺不幸福--無(wú)依無(wú)靠”(呼喚身心和諧)二、國(guó)學(xué)學(xué)什么1、什么是國(guó)學(xué)----廣義國(guó)學(xué)?狹義國(guó)學(xué)?2、關(guān)于儒學(xué)(文化)?儒家(學(xué)說(shuō))?儒教(工具)?3、關(guān)于孔孟之道----以德治國(guó)?禮儀之邦?義利之爭(zhēng)?4、關(guān)于性善惡之孟子與荀子學(xué)說(shuō)(人之初,性本善?惡?)5、國(guó)學(xué)之用----儒法:道與術(shù)(仁義禮智信VS法術(shù)勢(shì)謀略

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