領(lǐng)導(dǎo)力工作坊   01.01

案例開(kāi)場(chǎng)：從“新官上任三把火”說(shuō)開(kāi)去----企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的“商業(yè)模式“一、關(guān)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力ABC什么是領(lǐng)導(dǎo)力1、領(lǐng)導(dǎo)力基本概念、特征、企業(yè)運(yùn)用2、領(lǐng)導(dǎo)力降低的常見(jiàn)原因分析3、領(lǐng)導(dǎo)力的五力模型4、領(lǐng)導(dǎo)力的道與術(shù)5、領(lǐng)導(dǎo)力同質(zhì)化理論u升官發(fā)財(cái)（拿高薪）----對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的誤讀u事業(yè)至上（唱高調(diào)）----對(duì)事業(yè)的誤n領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)1、戰(zhàn)略管理的角色與職責(zé)2、執(zhí)行力的跨組織協(xié)同能

 講師：楊學(xué)正詳情

企業(yè)培訓(xùn)體系建構(gòu)（虛擬商學(xué)院）實(shí)操   01.01

章、課程導(dǎo)入一、培訓(xùn)的實(shí)質(zhì)是什么→培訓(xùn)的目的是讓正確的人做正確的事；讓不會(huì)做事的人學(xué)會(huì)做事；讓庸才變?nèi)瞬?。二、培?xùn)與教育的區(qū)別是什么？→培訓(xùn)是把未知的知識(shí)傳授給他人；教育是把已知的知識(shí)傳授給他人→培訓(xùn)是提高員工的做事能力；教育是培育員工的做人修養(yǎng)三、當(dāng)前培訓(xùn)亂象分析→對(duì)培訓(xùn)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)（八大誤區(qū)）→對(duì)培訓(xùn)操作的誤區(qū)（三個(gè)過(guò)錯(cuò)）→對(duì)培訓(xùn)效果的誤區(qū)（兩個(gè)失誤）→對(duì)

 講師：楊學(xué)正詳情

企業(yè)戰(zhàn)略人力資源管理之道   01.01

理論模塊一、關(guān)于HR的理解和認(rèn)識(shí)1、英文“HR”2、HR意識(shí)3、HR理論4、管理思維二、關(guān)于人力資源技術(shù)（人力資源十大模塊）1、核心3P（工作分析、薪酬體系、績(jī)效管理）2、教科書(shū)之六大模塊（3P人力資源規(guī)劃、培訓(xùn)開(kāi)發(fā)、員工關(guān)系）3、擴(kuò)展十大模塊（3P六大模塊企業(yè)文化、制度體系、信息系統(tǒng)、人事業(yè)務(wù)）三、關(guān)于人力資源藝術(shù)（人力資源之道）1、人力資源之識(shí)人術(shù)2、人

 講師：楊學(xué)正詳情

《韓非子管理思想》   01.01

一、《韓非子管理思想》主要內(nèi)容：1.重新認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明“軸心期”之一“春秋戰(zhàn)國(guó)”與“諸子百家”2.重新認(rèn)識(shí)貴族之后韓非子，懷才不遇之韓非子3.韓非子治國(guó)平天下之思想脈絡(luò)4.韓非子富國(guó)強(qiáng)兵之治國(guó)之道二、韓非子管理思想：1.之一“定紛止?fàn)帯?.之二“各司其職”3.之三“君道臣術(shù)”4.之四“執(zhí)行力”之儀的、標(biāo)準(zhǔn)、公平、嚴(yán)格四原則三、韓非子管理思想之局限性分析：---

 講師：楊學(xué)正詳情

讀國(guó)學(xué)經(jīng)典創(chuàng)造幸福人生   01.01

一、當(dāng)代中國(guó)人為什么喜讀國(guó)學(xué)----當(dāng)代中國(guó)人“人格缺失”（呼喚君子）----當(dāng)代中國(guó)人“道德墮落”（呼喚仁義）----當(dāng)代中國(guó)人“誠(chéng)信短缺”（呼喚誠(chéng)信）----當(dāng)代中國(guó)人“浮躁不安”（呼喚心安理得）----當(dāng)代中國(guó)人“有宗無(wú)譜無(wú)信仰--無(wú)法無(wú)天”（呼喚契約意識(shí)）----當(dāng)代中國(guó)人“有心無(wú)肺不幸福--無(wú)依無(wú)靠”（呼喚身心和諧）二、國(guó)學(xué)學(xué)什么1、什么是國(guó)學(xué)--

 講師：楊學(xué)正詳情

現(xiàn)代企業(yè)“內(nèi)圣外王”人格管理建構(gòu)實(shí)操   01.01

一、何為企業(yè)人格本企業(yè)區(qū)別于其他企業(yè)的相對(duì)獨(dú)特穩(wěn)定的思維模式和行為風(fēng)格(管理模式)。（性格、品格、模型）二、一般企業(yè)人格內(nèi)圣（仁愛(ài)、誠(chéng)信、公平、勤政）外王（法制、規(guī)則、共享、成長(zhǎng)）三、企業(yè)人格建構(gòu)內(nèi)容1.儒家孔孟人格2.法家荀（商、韓、李）人格3.帝王御人術(shù)4.冰鑒識(shí)人術(shù)5.五行管理術(shù)6.西方人格測(cè)評(píng)術(shù)7.現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理理論8.現(xiàn)代企業(yè)制度、規(guī)則、機(jī)制

 講師：楊學(xué)正詳情

《韓非子帝王術(shù)》   01.01

一、重新認(rèn)識(shí)法家韓非子這個(gè)人二、重新理解韓非子的帝王思想三、韓非子之法四、韓非子之術(shù)五、韓非子之勢(shì)六、韓非子之謀七、韓非子為君之道八、韓非子為臣之道九、韓非子領(lǐng)導(dǎo)力之道；韓非子管理之道

 講師：楊學(xué)正詳情

儒法視野下的國(guó)學(xué)應(yīng)用   01.01

一、導(dǎo)入----儒：求仁求道-成人成君-經(jīng)國(guó)濟(jì)世-實(shí)現(xiàn)人生理想----法：求法求術(shù)-成臣成相-出將入相-成就人生價(jià)值二、道術(shù)----儒之道：仁、義、禮、智、信----儒之術(shù)：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)----法之道：定紛止?fàn)?---法之術(shù)：法、術(shù)、勢(shì)、數(shù)、謀三、經(jīng)典第二儒之經(jīng)典--四書(shū)五經(jīng)--孔孟之道；獨(dú)尊儒術(shù)；宋儒顯學(xué)法之經(jīng)典--《六韜三略》；《荀子》；《商君

 講師：楊學(xué)正詳情

內(nèi)圣外王—易經(jīng)人生修煉術(shù)   01.01

一、引題：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？（關(guān)于人的哲學(xué)思考）我現(xiàn)在哪里？我往哪里去？（關(guān)于人生的價(jià)值思考）我怎么去？（關(guān)于人生的修煉術(shù)：五四運(yùn)動(dòng)以后特別是四九以后的中國(guó)人普遍患嚴(yán)重的人格缺失癥。其人格分裂、人格扭曲、人格發(fā)育不全的程度歷史罕見(jiàn)）二、中西文化人生解讀西方（馬克斯韋伯）新教倫理—資本主義精神（普世價(jià)值：自由、民主、平等；市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、財(cái)富人生）中國(guó)（孔子）儒家

 講師：楊學(xué)正詳情

企業(yè)高管的國(guó)學(xué)修煉 楊學(xué)正老師   01.01

一、修煉人格1.儒家人格（道）--經(jīng)國(guó)濟(jì)世（仁、義、禮、智、信人格分析）--不成功也能成仁（君子人格）2.法家人格（術(shù)）--出將入相（法、勢(shì)、術(shù)、數(shù)、謀人格分析）--不成功便成賊（成者王侯敗者寇）3.職業(yè)人格（公開(kāi)、公平、公正；職業(yè)經(jīng)理人：）4.魅力人格（設(shè)計(jì)師、教練、領(lǐng)袖人格—忠與?。┒?、修煉職場(chǎng)1.術(shù)業(yè)專攻，成為講師（企業(yè)高管的10個(gè)測(cè)試題）2.游刃職場(chǎng)

 講師：楊學(xué)正詳情