儒家孔子學(xué)說(shuō)與智慧傳承 主講：周樹(shù)山 孔子，是我們“熟悉的陌生人。”說(shuō)熟悉，是說(shuō)凡是中國(guó)人，無(wú)人不知孔子之名，也知道他是儒家學(xué)說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者，被歷代統(tǒng)治者稱為“圣人”。說(shuō)他是“陌生人”，是說(shuō)我們大多數(shù)的中國(guó)人知其然，不知其所以然?？鬃拥拿婺吭诖蠖鄶?shù)普通人那里還是不甚了然。本次講座的目的，就是把孔子拉下神壇，從“圣人”還原為一個(gè)普通人，一個(gè)有血有肉的活生生的歷史人物，使我們更容易接近他，了解他的人生經(jīng)歷和學(xué)說(shuō)，從而理解他，尊敬他，并從他的經(jīng)歷和學(xué)說(shuō)中汲取力量，以天下為己任，修身創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)忍不拔，成就一番事業(yè)。

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向曹操學(xué)識(shí)人用人管人智慧 主講：周樹(shù)山 曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家，他為一個(gè)新的王朝打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)際上已是一代君主。在他死后，他的兒子曹丕立即取代名存實(shí)亡的東漢而建立了曹魏王朝，并統(tǒng)一了蜀和吳，結(jié)束了華夏三國(guó)鼎立的分裂局面。所以，曹操是一個(gè)名副其實(shí)的打天下的帝王，和漢高祖劉邦、光武帝劉秀一樣，都是在戰(zhàn)場(chǎng)上身經(jīng)百戰(zhàn)，在廟堂政治中縱橫捭闔而開(kāi)基創(chuàng)業(yè)的杰出人物。在曹操身上所體現(xiàn)的政治遠(yuǎn)見(jiàn)、軍事韜略以及堅(jiān)毅果決，善于用人，機(jī)敏善變，轉(zhuǎn)敗為勝，不屈不撓，從不言敗的精神對(duì)今人也有著非比尋常的意義。曹操還是一個(gè)

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《讀西漢歷史 悟人生智慧》 周樹(shù)山 讀史可以使人縱覽古今，從古往今來(lái)的歷史大趨勢(shì)上高屋建瓴地把握時(shí)代的大趨勢(shì)，從而確立自己人生的目標(biāo)和方向，讀史也可以從古今人物身上體悟做人的道理，為人處世的原則以及做事的智慧。一個(gè)人，無(wú)論做什么，歷史知識(shí)的多寡決定了你的知識(shí)儲(chǔ)備、人格修養(yǎng)和行為方式，如果你是一個(gè)管理者，它將決定你的眼界和境界，提升你把握全局的能力以及超前的目光，從而做出正確的決策。 中國(guó)古代，經(jīng)周王朝的春秋戰(zhàn)國(guó)，至秦王朝的統(tǒng)一，事實(shí)上已由邦國(guó)林立的封建社會(huì)進(jìn)入了大一統(tǒng)的中央集權(quán)的專制社會(huì)。秦王朝從滅六國(guó)而統(tǒng)一

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國(guó)學(xué)，中國(guó)管理之道 主講：周樹(shù)山 古人講的是仁義大道，舍生取義，求仁得仁，但也不排斥利。 治國(guó)安邦，人民安居樂(lè)業(yè)，利也！ 兩軍對(duì)壘，以最小的代價(jià)獲得勝利，利也！ 國(guó)與國(guó)之間的交往，縱橫捭闔，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益，利也…… 一切的政治，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，企業(yè)活動(dòng)本質(zhì)上都是講利的，但是企業(yè)要做大，國(guó)家要富強(qiáng)，更要遵循道，學(xué)習(xí)古代先賢所遵循的中國(guó)之道，重視價(jià)值取向。所以真正的管理重道而輕術(shù)。曹操是個(gè)治國(guó)治軍的能人，當(dāng)時(shí)人稱為亂世之奸雄，漢初重臣陳平自云好陰謀奇計(jì)，報(bào)應(yīng)在子孫，為暫時(shí)之利而踐踏公平正義原

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