高承乾 老師
- 所在地區(qū)： 浙江 杭州
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長(zhǎng)領(lǐng)域：國(guó)學(xué) 養(yǎng)生 國(guó)學(xué)應(yīng)用 風(fēng)水 國(guó)學(xué)宗教類 國(guó)學(xué)文化 周易風(fēng)水
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高承乾老師的內(nèi)訓(xùn)課程
課程二 左宗棠從秘書到首長(zhǎng)的轉(zhuǎn)型之路【課程主旨】 當(dāng)代中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)是領(lǐng)導(dǎo)力的競(jìng)爭(zhēng)，引領(lǐng)潮流，把握方向。領(lǐng)導(dǎo)者的視野、思維模式和人文底蘊(yùn)決定著一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)企業(yè)的高度。傳承千年的國(guó)學(xué)智慧，是中華文明的精髓，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。 面對(duì)復(fù)雜多變的形勢(shì)，劇烈的東西方文化碰撞，國(guó)學(xué)智慧對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力提升有著獨(dú)特的影響。儒家的進(jìn)取，道家的無(wú)為，佛家的超越，禪宗的修持，易經(jīng)的玄妙，在今天國(guó)學(xué)復(fù)興的今天被賦予了新的意義。本課程通過(guò)對(duì)左宗棠的講述，還原一個(gè)真實(shí)的左宗棠，以期對(duì)學(xué)習(xí)者起到開拓視野，增強(qiáng)修養(yǎng)的作用。【課程特點(diǎn)】1課程深度解讀國(guó)學(xué)智慧，融會(huì)貫通，通過(guò)影
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《孫子兵法》與企業(yè)謀略【課程主旨】 《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)書，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，是中國(guó)古代軍事思想的集中體現(xiàn)。以其縝密的思維與雄奇的戰(zhàn)略思想，深受道家思想影響，被譽(yù)為兵家圣典。在中國(guó)文化以及世界文化史享有極高地位。李世民曾評(píng)價(jià)：觀諸兵書，無(wú)出孫武?！秾O子兵法》不僅是一部?jī)?yōu)秀的軍事著作，更是道家和兵家思想集大成者。是大謀略，大智慧。備受推崇。被翻譯成多國(guó)文字，廣為流傳。 《孫子兵法》蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧，體現(xiàn)出中國(guó)古代辯證法的思想，以敵我、主客、強(qiáng)弱、攻守、眾寡、利害等矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化，提出了戰(zhàn)略思想。對(duì)政治斗爭(zhēng)、商業(yè)角逐都
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課程一 中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值【課程主旨】 21世紀(jì)人類面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和沖突，人與自然、人與人、人與自我的沖突，以及由此而引發(fā)的生態(tài)危機(jī)、人文危機(jī)和精神危機(jī)。隨著中國(guó)的崛起，越來(lái)越多的人把視角投向博大深邃的中國(guó)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)，是對(duì)人生智慧的關(guān)注和思考。中國(guó)人生智慧極富特色，究其根底是研究人與自然、人與人、人與自我的關(guān)系。作為中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的儒道禪，相互影響，相互滲透，形成了獨(dú)特的中國(guó)文化。而在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，面對(duì)觀念的沖突和震蕩，傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧社會(huì)，處理社會(huì)發(fā)展中的矛盾以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)方面，無(wú)疑具有深刻的意義和借
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課程五 《道家思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》【課程背景:】 在浩瀚的中華文明寶庫(kù)中，有一顆璀璨的明珠熠熠生輝，它所放射出的智慧之光雖然微弱，但卻影響深遠(yuǎn)，它的思想具有穿透時(shí)空的神奇，至今仍被人們所推崇，它就是被譽(yù)為中國(guó)古籍經(jīng)典之首的《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》，全文五千字左右，分為上篇“道”和下篇“德”兩部分?！兜赖陆?jīng)》一書，作為中華民族的智慧源泉之一，無(wú)論被怎么推崇都是不過(guò)分的。英國(guó)著名學(xué)者李約瑟曾經(jīng)說(shuō)：中國(guó)如果沒有道家思想，就會(huì)像是一棵某些深根已經(jīng)爛掉的大樹。 《道家思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》課程本著古為今用的原則，在深度研讀《道德經(jīng)》原文精義的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)學(xué)習(xí)道家的
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房地產(chǎn)項(xiàng)目規(guī)劃與建筑風(fēng)水學(xué)一 、古代風(fēng)水學(xué)的思想1、風(fēng)水學(xué)的源起2、風(fēng)水學(xué)的核心3、風(fēng)水學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系4、風(fēng)水學(xué)是中國(guó)人特有的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)案例：中銀大廈風(fēng)水大戰(zhàn)二、 建筑風(fēng)水學(xué)1、什么是建筑風(fēng)水學(xué)2、建筑風(fēng)水學(xué)遵循的原則3、建筑風(fēng)水學(xué)的發(fā)展和沿革4、國(guó)際建筑風(fēng)水學(xué)趨勢(shì)案例：北京風(fēng)水、紫禁城風(fēng)水、韓國(guó)公州風(fēng)水三 、風(fēng)水提升房地產(chǎn)項(xiàng)目規(guī)劃價(jià)值1、城市化進(jìn)程中人類對(duì)環(huán)境的反思2、風(fēng)水學(xué)對(duì)城市規(guī)劃的借鑒作用3、項(xiàng)目規(guī)劃中風(fēng)水學(xué)的指導(dǎo)意義1）項(xiàng)目規(guī)劃與城市規(guī)劃2）項(xiàng)目規(guī)劃中的三大體系3）風(fēng)水與項(xiàng)目規(guī)劃的聯(lián)系案例：紹興金帝海曼城HOPSCA策劃四、
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課程二 風(fēng)水智慧與辦公風(fēng)水【課程主旨】風(fēng)水，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。是中國(guó)人的民俗文化，中國(guó)人的建筑文化，也是中國(guó)人特有的環(huán)境景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)。 風(fēng)水學(xué)有著悠久的歷史和深厚的基礎(chǔ)，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，深深侵浸在中國(guó)人的思維中，對(duì)中國(guó)人的生后產(chǎn)生了深刻的影響。風(fēng)水學(xué)是玄學(xué)還是迷信，是自然世界圖示在生活中的反映，還是具有神秘色彩的封建按糟粕？這樣的爭(zhēng)論從來(lái)就沒有停止過(guò)。也使得風(fēng)水既存在于我們的生活之中，又欲說(shuō)還休。 隨著人類對(duì)生存環(huán)境日益惡化的反思和國(guó)學(xué)文化的復(fù)興，重新以審慎的態(tài)度來(lái)對(duì)待風(fēng)水，繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在現(xiàn)代生活中給我們以有益的啟示。具有有