《創(chuàng)從傳統(tǒng)文化角度看創(chuàng)業(yè)》
《創(chuàng)從傳統(tǒng)文化角度看創(chuàng)業(yè)》詳細(xì)內(nèi)容
《創(chuàng)從傳統(tǒng)文化角度看創(chuàng)業(yè)》
《創(chuàng)業(yè)要創(chuàng)哪些業(yè)?---從傳統(tǒng)文化角度看創(chuàng)業(yè)》
主講:于天罡
中國傳統(tǒng)文化十分重視這個“業(yè)”字。俗言成語皆有“成家立業(yè)”之說,《易》曰“富有之謂大業(yè)”,在佛教看來“業(yè)”還是影響萬事萬物及其運(yùn)行的某種因果聯(lián)系和神秘力量。
今天我們號召大眾創(chuàng)業(yè),一般都指與就業(yè)相對而言創(chuàng)立一份產(chǎn)業(yè)。但若從傳統(tǒng)文化的角度看,這個創(chuàng)業(yè)的范疇還應(yīng)該擴(kuò)大。我認(rèn)為可以從以下九個方面理解創(chuàng)業(yè):
一曰學(xué)業(yè),創(chuàng)業(yè)需要學(xué)業(yè)基礎(chǔ)
二曰專業(yè),創(chuàng)業(yè)需要專業(yè)能力
三曰職業(yè),創(chuàng)業(yè)不妨從職業(yè)開始
四曰產(chǎn)業(yè),創(chuàng)業(yè)離不開產(chǎn)業(yè)思維
五曰副業(yè),創(chuàng)業(yè)不能有副業(yè)歧視
六曰家業(yè),創(chuàng)業(yè)要重視家業(yè)經(jīng)營
七曰事業(yè),創(chuàng)業(yè)要致力事業(yè)升華
八曰功業(yè),創(chuàng)業(yè)要力達(dá)功業(yè)境界
九曰命業(yè),創(chuàng)業(yè)要思考命業(yè)因緣
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家風(fēng)八要 08.10
家風(fēng)八要于天罡慈和深其根,恩愛固其本。孝悌筑其基,良善安其人。禮法正其行,道德修其身。勤儉興其業(yè),教化旺其門。親愛利子、惻隱憐人謂之慈。慈也者,人生之大寶也;沖而相濟(jì)、發(fā)而中節(jié)謂之和。和也者,天下之達(dá)道也。慈和者,父母之性、家風(fēng)之根也。慈則能大,大則能容,容則能生。和則能達(dá),達(dá)則能通,通則能成。故建之以慈、齊之以和則深其根,根深則葉茂矣。因心而感、因惠而報謂
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《道德經(jīng)》與卓越領(lǐng)導(dǎo)力課程背景:←老子被稱為“百家之首”,《道德經(jīng)》被稱為“萬經(jīng)之王”,孔子盛贊老子“其猶龍耶!”;←道家思想被史家譽(yù)為“君人南面之術(shù)”,中國歷史上有八位皇帝親自注釋過《道德經(jīng)》;←魯迅說:“中國文化的根蒂全在道家”,中國歷史上的五大盛世皆與道家思想息息相關(guān);←明太祖朱元璋贊曰:朕雖菲材,惟知斯經(jīng),乃萬物之至根,王者之上師,臣民之極寶;←姜子
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