中國漢語演繹與演釋之說

  培訓(xùn)講師:李新國

講師背景:
李新國老師我是一名退休教師,也是宇宙牡丹宗的宗師,授課名為:定坤無名,是《東方陰陽學(xué)》的主編輯,也是唯一能破譯《東方陰陽學(xué)》關(guān)于宇宙奧秘的人?!稏|方陰陽學(xué)》涵蓋了古今哲學(xué)的精華,能夠把人類發(fā)展變化的根因明示給世人,并能解釋出人類遺留下的難解 詳細(xì)>>

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中國漢語演繹與演釋之說詳細(xì)內(nèi)容

中國漢語演繹與演釋之說


中國漢字與國外的文字不一樣,就像一個(gè)人似的,隨著時(shí)代的變化就會(huì)表達(dá)出新的智慧與能量。

中國的漢字與詞或名句就像一個(gè)人的名字一樣,既有靈,又有魂。我們用工具書或著作記載下來的那一部分為魂,在產(chǎn)生這個(gè)詞句字的時(shí)候,靈與魂所表達(dá)的意思是一致的,隨著時(shí)間的推移,靈就默默的隨著時(shí)代的變化而發(fā)生了變化,這個(gè)變化就叫演繹;還有一種情況是字句并沒有變,隨著人們在實(shí)際生活中感悟到了某一詞句的新意,這就叫演釋?,F(xiàn)在通過兩個(gè)例子來說明一下。

一.官司打輸與打入

官司打輸是一個(gè)書語,官司打入是一個(gè)民間土語,如果你不懂得入輸?shù)难葑冞^程就會(huì)說,用入是錯(cuò)的,輸字才是對(duì)的,其實(shí),這里是有一個(gè)很科學(xué)的演變過程的,這個(gè)演變過程就叫演繹。

我們知道入與人是一個(gè)形相似意相反的字,在打官司之前,矛盾的雙方都說對(duì)方不是人,不是人就是入了,那么,入指的是什么?我們看《東方陰陽學(xué)》里的一段古詩就會(huì)明白的:神魔同身居,對(duì)立又統(tǒng)一;神長是人字,魔長是入字;入字一出現(xiàn),魔便掌了權(quán)。當(dāng)魔掌了一個(gè)人的司令部之后,這個(gè)人就會(huì)干出很多不是人干的事兒來了,這時(shí)人的特性就是入了。這就是說,一個(gè)人是有長處與短處組成的,在神主導(dǎo)司令部時(shí),長處多,短處少,就是人;當(dāng)魔掌權(quán)時(shí),短處多,長處少,人字就變成了一個(gè)入字了。所以,在打官司之后,民間對(duì)輸?shù)囊环椒Q官司入了,所表達(dá)的意思是,這個(gè)人做了不是人做的事了,是魔做的事了。在古代貨幣以貨流通為主時(shí),對(duì)入理的一方要賠償有理的一方,賠物時(shí)要用車把東西送給對(duì)方,就叫輸,這就是入理輸物。由于輸物為終端,后來就把入理的一方說成是輸了;輸含有入理與賠物的雙重含義。

二.關(guān)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的演釋

“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔圣人的一句名言,在教科書上是說,“學(xué)過的東西而且要時(shí)常復(fù)習(xí)它,溫習(xí)它”;曾仕強(qiáng)老師解釋為“學(xué)習(xí)而關(guān)鍵的是要時(shí)常養(yǎng)成好的習(xí)慣”;凈空大師講的是“學(xué)習(xí)過的知識(shí)而要時(shí)常去實(shí)習(xí)實(shí)踐”;還有一種是我的老師講的,“學(xué)習(xí)而要時(shí)常熟悉客觀現(xiàn)實(shí)的變化規(guī)律與需求”。

     我們?nèi)绻脤?duì)錯(cuò)來比較評(píng)論那就錯(cuò)了。因?yàn)檫@是演釋。演釋就是站在不同的位置或不同的歷史發(fā)展階段來看待這個(gè)詞句的。這就是中國文化的特點(diǎn),也是民族智慧的結(jié)晶。

請(qǐng)看每個(gè)演釋的科學(xué)之處,學(xué)過的東西而要時(shí)常去溫習(xí)它,顯然指的是學(xué)校里的學(xué)生,不溫習(xí)就不會(huì)加深記憶;第二種演釋是凡指的,不管是學(xué)校的學(xué)生還是社會(huì)上的所有人,學(xué)習(xí)而時(shí)常要養(yǎng)成好的習(xí)慣;第三種演釋是學(xué)生已經(jīng)處于畢業(yè)階段了,發(fā)現(xiàn)和掌握了好的理論,這時(shí)需要的是實(shí)踐,再好的理論如果不與實(shí)踐相結(jié)合就難以產(chǎn)生效果和驗(yàn)證;第四種是學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入到了社會(huì),要為社會(huì)排憂解難的,要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展變化,去學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展的理論和技術(shù)。

中國的漢字與文化是什么?沒有人能下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。如果把《東方陰陽學(xué)》看透了定義自然就有了。

中華太極圖就是宇宙的靈魂,中國的文化就是宇宙的語言,中國的漢字就是宇宙的詞素,中國的漢字是天人合一的產(chǎn)物。世界上沒有一個(gè)國家的文字敢公開聲明代表了宇宙語言的,唯有中國的文化。太極的演變與人類歷史的變化同步而一致,利用中國的漢字就能說出宇宙的奧秘與社會(huì)的變化規(guī)律。


 

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有人提出了“科學(xué)是成功之母”,想推翻“失敗是成功之母”的圣言名句。我說:“科學(xué)是失敗之母”,根據(jù)是,日本二戰(zhàn)前正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)先進(jìn)才有了新式武器,才敢發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的,最后導(dǎo)致了慘敗。這是一個(gè)鐵的事實(shí),誰能推翻?成功必須具備三大因素,天時(shí),地利,人和??茖W(xué)僅是成功的十分之一還不到的條件,它怎能為成功之母呢?科學(xué)也是在一次次失敗中誕生的,怎么搖身一變就成了成

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五湖四海   02.12

——書本上找不到的典故大家都知道有一個(gè)詞語叫“五湖四?!?,但它是在“開天辟地”之后才有的,說的是盤古老祖用大斧把新建好的宇宙辟開后才有了天與地了。這究競是怎么一回事兒誰都說不清了。今天我把這個(gè)典故講一下:原來的舊宇宙已不能養(yǎng)活我們的子孫后代了,宇宙王才領(lǐng)著一班人馬來到這里建起了新的宇宙,建好之后檢查了多遍,確認(rèn)無誤后,宇宙王才命令盤古用大斧將天地辟開了,辟開

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洛陽的由來   02.12

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營總監(jiān)高級(jí)研修班
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