修心正覺、創(chuàng)新活力

《修心正覺，創(chuàng)新活力》

主講：愚下

一、課程題要

錯覺一: 父母給的，受之理所當然

解密：如何讓親情更溫馨

本節(jié)從人類社會的普遍現(xiàn)象中，觀察父母與子女的關系表象，通過叔本華(人文哲學開創(chuàng)者)的種族意欲思想，來解論親人關系的內核。同時，吸取孔子（儒學之父、首席教育家）“親在，不遠游”等倫理學說，為現(xiàn)代家庭倫理關系建設提供一些思考，也為構建組織體系的忠誠文化與組織成員間關系提供探索。

錯覺二：錢越多越好

解密：除了正常的生活需求與發(fā)展積極事業(yè)外，錢是如何轉身對其主人圖謀不軌

本節(jié)從人們普遍對錢包的煩惱展開，通過朱熹（理學奠基人）的“正心誠意”學說與叔本華的意欲盲動論，探索糾纏人們內心深處的利欲成因，清掃私欲霧霾，讓福源于清廉的空氣吹拂心靈，有助于促進身心進入酣暢淋漓的幸福狀態(tài)。對組織的貪腐腫瘤有效殺傷起些作用，試圖為幫助組織成員建立正確的金錢觀、用錢觀做些嘗試，這是人生最重要課題之一。

錯覺三：沖動是不好的

解密：積極性沖動是破繭而出的關鍵一步

本節(jié)從釋迦牟尼（佛教教祖）看似沖動性的放棄榮華富貴出家，第歐根尼（犬儒學派創(chuàng)始人）令人費思行為，叔本華的意欲直覺理論，解構沖動這一普遍性行為的成因，揭示積極性沖動是組織及其成員創(chuàng)新的源泉，為組織營造創(chuàng)新文化提供新角度的理論依據(jù)。

錯覺四：付出就有回報

解密：回報受制于復雜的必然與偶然

本節(jié)從泰勒思（哲學之父）的答友人開始，簡要講述人類思想起源、發(fā)展的路線圖，試圖了解事物運行的復雜性機理，東西方代表性宗教領袖、哲學家、科學家的探索給我們的啟迪，為重構組織與成員的行為價值觀提供參考思想。

錯覺五：得不到的就是好的

解密：得到的經過重新開發(fā)、使用，就會愛不釋手、倍感珍惜

本節(jié)從“一滴水有三千大千世界”的佛學教義展開，通過以牛頓線性思維為代表的機械論，以笛卡爾幾何思維為代表的因果論，以愛因斯坦四維思維為代表相對論，以海森堡不確定思維為代表的量子論，以霍金時間思維為代表的現(xiàn)代宇宙觀，以全息思維為代表的科學本體論等貫穿人類科學文明與宇宙探索的各個時期主要代表理論成果，提供給我們全景性宇宙歷史認識觀，推動人們從浮華的外部世界追求幸福，轉向充實的內在世界享受人生，減少人們沒完沒了浮躁與空心，接近禪宗始祖達摩境界，以助建立完整的人生觀(這是人生首席課題)，推動人心由私欲向公欲轉變與提升，從而釋放蘊藏人身上的巨大能量與激活組織強大生產力。

錯覺六：市場哀鴻遍野，要投入過冬準備

解密：會冬泳身體更好

本節(jié)運用生物學、物競天擇的進化論與唯物辯證法、市場波動論等，重點講述市場周期性、結構性、系統(tǒng)性、突然性、蝶變性等變化形態(tài)與市場生態(tài)自修復系統(tǒng)，打開市場視野的制高點，為組織創(chuàng)新能力與體系競爭奪取先機提供建設性意見。

錯覺七：靠信任或懷疑進行判斷

解密：判斷的非邏輯原理

本節(jié)從康德(德國古典哲學創(chuàng)始人)，他的《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》學說展開，在透視事物的表象中避開邏輯實證主義的陷進，通過叔本華關于事物擅長喬裝打扮的學說與全息思維創(chuàng)造性結合，為組織構建科學認識觀、用人觀與發(fā)展觀提供參考。

錯覺八：物美價廉就有好錢途

解密：消費決策的神秘力量

本節(jié)將市場經濟學、博弈論、消費心理學進行對接，對產品、價值判斷、溢價能力、供求關系、心理需求等進行全面系統(tǒng)性分析，嘗試優(yōu)化適應組織條件下的投入產出比數(shù)據(jù)模型。

錯覺九：雙贏才能長久

解密：恨比愛更能促進長久交易關系

本節(jié)從老子（道家宗師）的“使人恨不如使人愛，使人愛不如使人忘”的學說展開，通過現(xiàn)實社會的中人與人、國與國之間的各種情感糾結，嘗試梳理出復雜多變的情感世界的基本面貌，試圖為促進長久合作與交易提供可行性的路徑做些有益的探索。

錯覺十：能夠管控的就容易駕馭

解密：心若開了，萬物都可以享用

本節(jié)從漢尼拔（戰(zhàn)略之父）的驚天創(chuàng)舉，揭開人類戰(zhàn)略思維大幕后，從多個驚天動地的百戰(zhàn)經典中汲取人類思維進程中的營養(yǎng)素，可讓我們欣賞到一幅幅波瀾壯闊、蕩氣千秋的壯麗畫卷。協(xié)助組織及其重要成員建立起，視一切為戰(zhàn)略資源的大格局、大思維、大定力，從而為組織裝備高瞻遠矚、先進強大的指揮部提供一些參考材料。

二、課程工藝

本著嚴肅的學術態(tài)度，從鮮活事物的感性表象及與所處環(huán)境提取認識素材，通過邏輯化的解構形成概念，再通過實驗中觀察到的事物間聯(lián)系與變化，到達事物理性中層，最后通過源于直覺的艱辛思考與冥想，并借助相關的重要經典思想抵達事物本體內核。因此，可以盡最大程度接近了解事物發(fā)生、運行的全景。

三、課程材料

采用古今中外五千年文明的經典案例與正在市場上，社會上發(fā)生的生動劇本作為原料。

四、課程功能

能夠觸動下潛藏在人身上巨大的沉睡部分智能，呼喊下心靈寶庫的守護者，爭取激發(fā)生命精神與活力系統(tǒng)蓬勃煥發(fā)，促進產生組織積極進取力量。

五、課程時間

1、精華版一天（適合中、高層集體學習）

2、原裝版三天  (適合中、基層集體學習)

六、課程后記

課程選用了人類文明重要歷史時期中的主要代表人物、文獻的理論成果，并用邏輯與非邏輯兩種方法，進行不特定對稱的結構化處理與整合創(chuàng)新，試圖建立一整套“安身立命、處世樂業(yè)”的有效知識體系與幸福生活方案。

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