國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

  培訓(xùn)講師:高承乾

講師背景:
高承乾老師專家介紹:漢語言文學(xué)碩士大成智慧體系創(chuàng)始人易經(jīng)應(yīng)用智慧大師現(xiàn)代易經(jīng)的積極倡導(dǎo)者國學(xué)文化講師浙江大學(xué)、上海交大、上海財大、華中科技大學(xué),中山大學(xué),廈門大學(xué)特邀講師他秉承家學(xué),學(xué)貫中西。長期致力于國學(xué)的研究和傳播,在易經(jīng)象數(shù)的應(yīng)用方面 詳細(xì)>>

高承乾
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國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

                  

主講:高承乾老師 

 

課程背景            

 

當(dāng)代中國的競爭是領(lǐng)導(dǎo)力的競爭,引領(lǐng)潮流,把握方向。領(lǐng)導(dǎo)者的視野、思維模式和人文底蘊決定著一個團(tuán)體、一個企業(yè)的高度。傳承千年的國學(xué)智慧,是中華文明的精髓,也是中華民族寶貴的精神財富。

面對復(fù)雜多變的形勢,劇烈的東西方文化碰撞,國學(xué)智慧對于領(lǐng)導(dǎo)力提升有著獨特的影響。儒家的進(jìn)取,道家的無為,佛家的超越,禪宗的修持,易經(jīng)的玄妙,在今天國學(xué)復(fù)興的今天被賦予了新的意義。

“不學(xué)易不以為良相”“半部《論語》治天下”,對于中國人來說,修身齊家治國平天下的理想中,侵浸著國學(xué)的博大智慧,也包含了心憂天下的人文理想。在大國崛起的今天,重溫國學(xué),對于提升領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力,在領(lǐng)導(dǎo)工作中獲得卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)力有著深刻的意義。

 

 

課程對象            

 

u 企業(yè)管理者、職業(yè)經(jīng)理人

u 黨政干部

u 社會工作者

 

 

課程收益            

 

1  課程深度解讀國學(xué)智慧,融會貫通,通過影響近代史的重要人物,來詮釋中國文化對于領(lǐng)導(dǎo)者成長和領(lǐng)導(dǎo)力提升的意義。

2 該課程以中國人做人和做事,義理和事功導(dǎo)入,以不同于西方組織行為學(xué)的理念詮釋領(lǐng)導(dǎo)力智慧。

3 課程以史為鑒,結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、金融等領(lǐng)域闡述當(dāng)代中國發(fā)展面臨的危機(jī),以及歷史隊今天的啟示,具有深刻的現(xiàn)實意義。

 

課程大綱            

 

 

一  領(lǐng)導(dǎo)的境界

1什么是境界?

2中國文化的最高境界是什么?

3國學(xué)智慧中的領(lǐng)導(dǎo)四種境界

二 內(nèi)圣外王是中國文化的最高境界

1儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流意識形態(tài)

2西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與東方領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的區(qū)別

3中國古代政治流派政治思想

三中國傳統(tǒng)文化的領(lǐng)導(dǎo)力

1 外儒內(nèi)法

1)   儒家的德治觀

2)   法家的法治觀

3)   儒法之爭

 

2  外修儒術(shù),內(nèi)修黃老

1)黃老之學(xué)

2)申韓之術(shù)

3 道家無治觀

1)動反之道(哲學(xué)基礎(chǔ))

2)柔順之道(處世態(tài)度)

3)無為之道(政治理想)

四 法家的法、術(shù)、勢之關(guān)系

1法治

2 權(quán)術(shù)

3權(quán)威

 五、傳統(tǒng)國學(xué)的政治智慧

1等級原則

2本分原則

3補償原則

六 傳統(tǒng)文化中的領(lǐng)導(dǎo)之道啟示

1敏銳的問題意識與整體性思考的智慧

2有效維護(hù)權(quán)威,使社會保持穩(wěn)定

3以補償作為有力杠桿化解矛盾并調(diào)動積極性

七 持經(jīng)達(dá)變,以道御術(shù)

1乾坤二卦--剛?cè)岵?jì)

2否泰二卦通與塞

3損益二卦得與失


 

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