弟子規(guī)與企業(yè)文化

  培訓(xùn)講師:高承乾

講師背景:
高承乾老師專家介紹:漢語言文學(xué)碩士大成智慧體系創(chuàng)始人易經(jīng)應(yīng)用智慧大師現(xiàn)代易經(jīng)的積極倡導(dǎo)者國學(xué)文化講師浙江大學(xué)、上海交大、上海財大、華中科技大學(xué),中山大學(xué),廈門大學(xué)特邀講師他秉承家學(xué),學(xué)貫中西。長期致力于國學(xué)的研究和傳播,在易經(jīng)象數(shù)的應(yīng)用方面 詳細>>

高承乾
    課程咨詢電話:

弟子規(guī)與企業(yè)文化詳細內(nèi)容

弟子規(guī)與企業(yè)文化

課程一
弟子規(guī)與企業(yè)文化
【課程背景】
《弟子規(guī)》共1080字,分別列出113件事情,其核心內(nèi)容是倡導(dǎo)通過堅持修己愛人達到家
庭和睦、社會和諧,是人生第一規(guī)。
企業(yè)員工職業(yè)化的前提是人的為人處事的基本道理。《弟子規(guī)》
就是企業(yè)管理的良方,是領(lǐng)導(dǎo)主管、員工生活處事的行為指導(dǎo),也是企業(yè)文化的重要指
導(dǎo)思想,力行落實《弟子規(guī)》,建立起員工的歸宿感。
【課程收益】
1. 使員工行為從“他律”轉(zhuǎn)向“自律”
2、增強愛崗敬業(yè)精神,對工作更具責(zé)任心;
3、提升對企業(yè)的歸屬感、忠誠度和對事業(yè)的使命感;
4、培養(yǎng)員工的同情心和仁愛心,增強員工互助協(xié)作精神;
5、凈化人心、啟迪心靈,使員工樹立起積極進取的人生態(tài)度,養(yǎng)成員工的虔敬之心,把
服務(wù)大眾、服務(wù)社會作為人生價值的體現(xiàn)。

【課程大綱】
一 《弟子規(guī)》概述
1、弟子規(guī)講了什么
2、《弟子規(guī)》與中國人的天下觀

培訓(xùn)感言:
1、弟子規(guī)的現(xiàn)實意義
2、儒家“仁、義、禮、智、信”與企業(yè)文化
3、“三品合一”的價值理念:企品、產(chǎn)品和人品

二 《弟子規(guī)》孝敬篇
一)、孝敬篇解讀:
1、關(guān)于孝
2、孝與中華文化的承傳
3、“應(yīng)勿緩”“行勿懶”與企業(yè)執(zhí)行力
4、“冬則溫,夏則凊”與心細如絲
5、“業(yè)無變”與“專注”
6、 勿以善小而不為,勿以惡小而為之
7、“親所好,力為具”與以客戶為中心的服務(wù)
8、“留得青山在,不怕沒柴燒”
9、“德有傷”與陽光的心態(tài)
10、“親有過,諫使更”與兼聽則明
11、“親有疾,藥先嘗”與盡忠盡職
12、“喪三年,常悲咽”與經(jīng)驗教訓(xùn)

二)培訓(xùn)感言:
1、孝是愛心的根源
2、溫總理的孝親及大孝天下

三 《弟子規(guī)》悌睦篇
一)悌睦篇解讀:
1、關(guān)于悌
2、“兄弟睦”與活力管理
3、“財物輕,言語忍”與厚德載物
4、“長者先,幼者后”與禮賢下士
5、“長呼人,即代叫”與上傳下達
6、“勿見能”與韜光養(yǎng)晦
7、“路遇長,疾驅(qū)揖”與禮儀規(guī)范
8、“低不聞,卻非宜”與溝通能力
9、“事諸父,如事父”與大愛思維
二)培訓(xùn)感言:
1、弟子規(guī)與人脈管理
2、人際關(guān)系建立的依據(jù)
3、與同事、尊長、領(lǐng)導(dǎo)相處之道
4、案例:南京小廚娘用《弟子規(guī)》打造和諧企業(yè)

四《弟子規(guī)》謹慎篇
一、謹慎篇解讀:
1、關(guān)于謹
2、“朝起早,夜眠遲”與時間觀念
3、“晨必盥,兼漱口”與健康管理
4、“冠必正,紐必結(jié)”與外在形象
5、“對飲食,勿揀擇”與營養(yǎng)均衡
6、“步從容,立端正”與形體禮儀
7、“緩揭簾,勿有聲”與專心、細心、恭敬心
8、“事勿忙,忙多錯”與時間管理
9、“勿畏難,勿輕略”與勇于承擔(dān)
10、“斗鬧場”“邪僻事”與玩物喪志
11、“將入門,問孰存”與銷售素質(zhì)
培訓(xùn)感言:
1、人要學(xué)會敬畏
2、一時之忿忘及身的代價
五《弟子規(guī)》誠信篇
一)、誠信篇解讀:
1、關(guān)于信
2、“凡出言,信為先”與誠信管理
3、“話說多,不如少”與少說多做
4、“見未真”“知未的”與處事態(tài)度
5、“事非宜,勿輕諾”與三思而行
6、“不關(guān)己,莫閑管”與心無旁騖
7、見賢思齊,以人為鑒
8、“聞譽恐,聞過欣”與謙卑處世
9、“無心非,名為錯”與“過能改,歸于無”

二)培訓(xùn)感言:
1、晉商與誠信
2、誠信價值千金
3、案例:白銀帝國與晉商誠信故事

六《弟子規(guī)》博愛篇
一)、博愛篇解讀:
1、關(guān)于愛
2、“凡是人,皆須愛”與250法則
3、“行高者,名自高”與人格魅力
4、“己有能”與“人所能”
5、“勿厭故,勿喜新”與堅持不懈
6、“人不閑,勿事攪”與察言觀色
7、“道人善,即是善”與注意力
8、“善相勸,德皆建”與建設(shè)性批評
9、“與宜多,取宜少”與付出精神
10、“己所不欲,勿施于人”
11、“恩欲報,怨欲忘”與感恩的心態(tài)
12、“待婢仆”“慈而寬”與親和力
二)培訓(xùn)感言:
1、交友之道
2、修養(yǎng)自身
3、案例:“家電下鄉(xiāng)”中的“格蘭仕現(xiàn)象”
第七部分:《弟子規(guī)》親仁篇
一)、親仁篇解讀:
1、關(guān)于仁
2、仁者無敵
3、“能親仁”與“近朱者赤”
4、“不親仁”與“近墨者黑”
二)、培訓(xùn)感言:
1、儒家學(xué)問的中心
2、推己及人的思維方式
3、通用電氣: 為富必仁
4、案例:匯仁——“仁者愛人”的核心理念

八《弟子規(guī)》學(xué)文篇

一)、學(xué)文篇解讀:
1、關(guān)于學(xué)文
2、“但力行,不學(xué)文”與學(xué)以致用
3、“心眼口,信皆要”與學(xué)習(xí)的心態(tài)
4、“方讀此,勿慕彼”與目標管理
5、“房室清,墻壁凈”與從自我做起
6、“勿自暴,勿自棄”與自我激勵

二)、培訓(xùn)感言:
1、文化和知識
2、學(xué)歷和修養(yǎng)
3、平凡和平庸

案例:曾國藩的治家


 

高承乾老師的其它課程

《易經(jīng)》與領(lǐng)導(dǎo)智慧【課程主旨】中國文化博大精深,源遠流長《易經(jīng)》。,被譽為群經(jīng)之首,大道之源泉。是中華文明的源頭,對中國文化產(chǎn)生了深刻的影響?!兑捉?jīng)》分為經(jīng)和傳兩部分。易傳以經(jīng)為表現(xiàn)形式提出了天道、人道、地道對立統(tǒng)一的思想,認為世界是對立統(tǒng)一的,存在著普遍的聯(lián)系和生克制化的關(guān)系,在一定條件下可以向相反的方向轉(zhuǎn)化。是中國古代樸素的辯證法,也是中國人的宇宙代數(shù)學(xué)

 講師:高承乾詳情


胡雪巖沉浮與利率市場化商業(yè)風(fēng)險控制【課程背景】利率市場化千呼萬喚始出來,必將引發(fā)金融業(yè)的一場前所未有的變革!利率市場化已成為我國金融業(yè)改革的必然趨勢。利率市場化改革風(fēng)險成為商業(yè)銀行實現(xiàn)健康發(fā)展所必須直接面對的現(xiàn)實問題。商業(yè)銀行在利率化初期將面臨過渡期風(fēng)險,在銀行利率管制放開的環(huán)境下產(chǎn)生的一系列金融風(fēng)險,無疑將加大銀行的管理風(fēng)險。銀行負債的減輕所帶來的缺口風(fēng)險

 講師:高承乾詳情


課程六票號制度與銀行高管道德風(fēng)險規(guī)避【課程主旨】山西票號,被譽為“中國近代銀行的鄉(xiāng)下祖父”,是中國近代銀行的雛形。票號的發(fā)展實行了匯通天下,在晚清執(zhí)全國金融之牛耳。匯兌的白銀高達七八億兩之多。逐漸成為清政府幕后的財政部。到光緒年間,票號已經(jīng)發(fā)展到28家,擁有近400家分號。遍布全國各地,甚至遠到俄羅斯、朝鮮、日本、西亞等國。票號依靠以義制利的誠信文化和嚴密的

 講師:高承乾詳情


課程一山西票號與現(xiàn)代銀行的管理【課程主旨】山西票號,是我國金融發(fā)展史上的一個重要里程碑。山西票號秉承“以義制利,名以清修”的商業(yè)道德,執(zhí)晚清金融之牛耳,達到了晉商發(fā)展的巔峰。票號的興衰直到今天依然給我們留下值得借鑒的內(nèi)容。晉商文化不僅是儒家文化和商業(yè)結(jié)合的典范,其豐富的管理思想和嚴密的制度建設(shè),同樣對我們現(xiàn)代銀行的管理有著很好的啟示。山西票號明晰的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、

 講師:高承乾詳情


忠孝之道與家國天下【課程主旨】忠孝之道,在儒家文化中占有重要地位。它是作為調(diào)節(jié)社會人倫關(guān)系的基本規(guī)范。忠孝之道包含著豐富的社會歷史價值。在古代中國社會中長期作為主流意識形態(tài),對于維護社會穩(wěn)定和國家承平起到了重要作用。在經(jīng)歷了改革開放,中國社會經(jīng)歷了前所未有的震蕩的社會轉(zhuǎn)型期,在建設(shè)有中國特色社會主義市場經(jīng)濟的新的歷史條件下,繼承和弘揚忠國孝親的傳統(tǒng)美德,作為

 講師:高承乾詳情


課程三《易經(jīng)》與生活中的風(fēng)水【課程主旨】易經(jīng),被譽為中華文明皇冠上的明珠,是哲學(xué)中的哲學(xué),經(jīng)典中的經(jīng)典,智慧中的智慧。由于文化斷層的原因,我們今天對它的了解微乎其微。而作為易經(jīng)實證系統(tǒng)的風(fēng)水則一直處于風(fēng)口浪尖。風(fēng)水文化,是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。長期以來被蒙上了神秘的色彩。風(fēng)水是科學(xué)還迷信風(fēng)水對人的發(fā)展軌跡,也就是命運有沒有影響?在科技高度發(fā)達的今天,當(dāng)人類

 講師:高承乾詳情


傳統(tǒng)文化與禮儀【課程主旨】中國素有禮儀之邦的美譽,泱泱大國,燦爛文化。在中國文明的長河中,禮儀文化始終是一個重要的內(nèi)容。《詩》以道志,《書》以道事?!抖Y》以道行,《樂》以道和?!兑住芬缘狸庩?,《春秋》以道名分。由此可見,古代對禮儀的重視。禮儀事實上就是一個人社會活動的行為規(guī)范。隨著社會的發(fā)展,禮儀文化被賦予更多的內(nèi)容。但傳統(tǒng)的禮儀文化在現(xiàn)代社會中依然有著它獨

 講師:高承乾詳情


課程二阜康錢莊對現(xiàn)代金融業(yè)的啟示【課程主旨】紅頂商人胡雪巖,以他超人的商業(yè)天賦和敏銳的商業(yè)嗅覺演繹了中國歷史上富可敵國的傳奇。而他起伏跌宕的一生和難以言說的宿命更為后人留下謎團。阜康錢莊的興衰折射出晚清民族資本和外來資本的博弈,也是中國近代金融史上重要的事件。阜康錢莊的崛起讓胡雪巖富甲天下,稱雄天下,而它的倒閉讓胡雪巖的商業(yè)帝國瞬間坍塌。那么,阜康錢莊衰敗的

 講師:高承乾詳情


國學(xué)文化心態(tài)系列課程(一)我心即世界【課程主旨】2013,面對紅海,如何突圍。面對紅海,如何制勝?面對競爭激烈的市場,面對疲于奔命的職場,如何使員工擁有良好的心態(tài),如何使員工保持旺盛的斗志?成為企業(yè)業(yè)績提升的關(guān)鍵。本課程以國學(xué)智慧為主線,深度解讀中華民族“天行健,自強不息。地順坤,厚德載物”的民族精神的當(dāng)代人價值。以“感恩、激情、創(chuàng)造、分享”四個篇章,從親情

 講師:高承乾詳情


課程二易經(jīng)智慧與易經(jīng)應(yīng)用【課程主旨】《易經(jīng)》被譽為“群經(jīng)之首”,是中華文明的源頭?!啊兑捉?jīng)》是生命的學(xué)問,宇宙的真理,文化的智慧,價值的源泉?!兑捉?jīng)》不僅是中國的,也是東方的,更是世界的?!睂χ袊幕闹T多領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。中國古代術(shù)數(shù)是周易象數(shù)學(xué)發(fā)展起來的分支,最初奠基人是戰(zhàn)國的陰陽家學(xué)派鄒衍。在漢代興盛一時,逐漸被道教奉為所宗。術(shù)數(shù)十帶有神秘色彩的預(yù)

 講師:高承乾詳情


COPYRIGT @ 2001-2018 HTTP://musicmediasoft.com INC. ALL RIGHTS RESERVED. 管理資源網(wǎng) 版權(quán)所有