國學(xué)智慧 與和諧人生
國學(xué)智慧 與和諧人生詳細(xì)內(nèi)容
國學(xué)智慧 與和諧人生
目前,社會(huì)上興起國學(xué)熱,成為企業(yè)經(jīng)營管理者必不可少的培訓(xùn)內(nèi)容。
而國學(xué)是一個(gè)很寬泛的命題。一般來說,國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)以學(xué)科分,應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分,應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導(dǎo)中國思想史,其它列從屬地位;國學(xué)以《四庫全書》分,應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部,經(jīng)部有以《四書五經(jīng)》為骨干。
在中國,西方先進(jìn)的管理學(xué)課程已成為中國企業(yè)家學(xué)習(xí)的主流,這些課程所蘊(yùn)涵的經(jīng)營思維與管理模型也的確為中國企業(yè)的發(fā)展和國際化起到了重要作用。但僅有這方面素質(zhì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,管理才能是企業(yè)家的專業(yè)技能,這是用來做事的。俗話說做事先做人,做人則要有高遠(yuǎn)的志向、寬廣的胸懷、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,而這一切則源自于一個(gè)人的人文素養(yǎng),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)決定我們做事的方向和高度。所以,每個(gè)企業(yè)家應(yīng)該同時(shí)注重個(gè)人的管理才能與人文素養(yǎng)的培養(yǎng),只有當(dāng)這兩者有機(jī)地結(jié)合起來之后,我們的事業(yè)才會(huì)有“根”,才會(huì)有“魂”。 這個(gè)“魂”就是“國學(xué)”。
領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng),是我們追求的目標(biāo)。在中國這個(gè)大地上做企業(yè),做物業(yè)管理,要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力,沒有堅(jiān)實(shí)的國學(xué)修養(yǎng)是不行的。
我們希望廣大企業(yè)管理者在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的企業(yè)管理知識(shí)的同時(shí),也學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化中的管理智慧與超然的人文精神,讓中華民族的信仰和文化成為中國企業(yè)管理之魂。在今后的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,成為能開創(chuàng)百年基業(yè)的新一代儒商,為企業(yè)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。
課程特色:
1、系統(tǒng)思維。本濃縮課程以系統(tǒng)思想為指導(dǎo),形成了中國式管理的思想體系。
2、簡明實(shí)戰(zhàn)。本課程特別注重中國企業(yè)的實(shí)際情況。借鑒眾多知名企業(yè)的成功案例,采取理論與實(shí)用相結(jié)合的方法,使學(xué)員得到即學(xué)即用的收獲。
3、輕松愉快。這是一門以注重指導(dǎo)企業(yè)高、中層管理人員實(shí)際操作為原則的針對(duì)性很強(qiáng)的課程,把理論融入到了具體的操作實(shí)踐中,使學(xué)習(xí)變得輕松愉快又卓有成效。
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