一

“企業(yè)家”一詞源于法語(yǔ)entreprendre，較早為企業(yè)家進(jìn)行定義的是法國(guó)經(jīng) 濟(jì)學(xué)家J·B·薩伊，而把企業(yè)家和偉人或能人聯(lián)系起來(lái)的，功勞最大的也許是熊彼特。事實(shí)上，國(guó)內(nèi)在談及企業(yè)家精神時(shí)，常常不厭其煩地引用“創(chuàng)造性破壞” 這個(gè)詞。這說(shuō)明，我們已經(jīng)淪落到了“言必稱(chēng)熊彼特”的尷尬境地。盡管“企業(yè) 家精神”已經(jīng)墮落為企業(yè)管理研究所中最缺乏新意的詞匯，但基于人是有個(gè)體差異的生物體的假設(shè)，不可能每個(gè)人都成為企業(yè)家。

在中國(guó)，“企業(yè)家”一詞的正式起用大約是1988年。該年4月，第一批“全國(guó)優(yōu)秀企業(yè)家”出爐。而此前，被稱(chēng)為“家”者大抵只出現(xiàn)在政界、軍界、科學(xué)界、文學(xué)藝術(shù)界，為商者并不入流。因此，據(jù)青島雙星的汪海回憶，是否應(yīng)稱(chēng)為 “企業(yè)家”在當(dāng)年還有過(guò)一次不大不小的爭(zhēng)議。

今天，在我們的感覺(jué)中，企業(yè)家己經(jīng)多如繁星和牛毛。對(duì)企業(yè)家的稱(chēng)頌也早成為社會(huì)的主流聲音。于是年輕的知識(shí)界開(kāi)始朗誦享利·盧斯的那句名言：“商人必須被當(dāng)作最偉大的職業(yè)。”公眾對(duì)企業(yè)家的追棒也帶動(dòng)了社會(huì)對(duì)財(cái)富的崇拜， 這從每年一度的富豪榜熱浪中可以看個(gè)究竟。1995年2月，《福布斯》雜志首次發(fā)布中國(guó)內(nèi)地富豪榜，希望集團(tuán)的劉永好兄弟以6億元人民幣名列榜首。之后的四年，《福布斯》停止了這項(xiàng)評(píng)選。直到1999年，一個(gè)叫胡潤(rùn)的英國(guó)青年重新拾起這個(gè)游戲?？峙逻B他自己也未能料到，這份缺乏精確性的榜單會(huì)一年接一年地在商業(yè)界掀起如此復(fù)雜的社會(huì)心態(tài)波瀾：羨慕、追捧、嫉妒、鄙視、仇恨。直到今天，它仍是中國(guó)商業(yè)圈的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。首富們走馬燈似的換，搞得人眼花繚亂。這不，廣東碧桂園老板楊國(guó)強(qiáng)的女兒楊惠妍，一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的二十多歲的小丫頭，突然以1300億元的身價(jià)紅遍天下。和當(dāng)初的首富劉永好兄弟的6億元相比，真讓人感慨，社會(huì)財(cái)富聚集的速度也真快。這些年來(lái)，在各種富豪榜上被“計(jì)算”成首富的內(nèi)地人已經(jīng)超過(guò)十位，他們中的大多數(shù)成了知名度最高的企業(yè)家。他們的致富經(jīng)驗(yàn)、理財(cái)手段和人生體驗(yàn)都成了這個(gè)時(shí)期最熱門(mén)的討論話(huà)題。不過(guò)，寫(xiě)到這里，筆者并不想將企業(yè)家和富豪混為一談，以為企業(yè)家就是富豪，富豪就是企業(yè)家。其實(shí)，企業(yè)家不等于富豪，富豪也未必是企業(yè)家。但大多數(shù)富豪的確是企業(yè)家，而且是出類(lèi)拔萃的企業(yè)家，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

二

企業(yè)家借助于企業(yè)這個(gè)組織來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)。他們出思想，出創(chuàng)意，指導(dǎo)方向，規(guī)劃藍(lán)圖，并付諸行動(dòng)。在很大程度上，他們是企業(yè)的設(shè)計(jì)者、創(chuàng)建者、變革者，同樣也是企業(yè)文化的塑造者、推行者、垂范者。綜觀(guān)世界強(qiáng)勢(shì)品牌，無(wú)不是卓越的企業(yè)家用思想、品質(zhì)、意志、風(fēng)格、知識(shí)鑄造而成的。張瑞敏使一家瀕臨破產(chǎn)的小廠(chǎng)變成了世界知名的家電公司，法國(guó)的貝魯特埃釀造了肯尼迪家族非此不飲、每瓶售價(jià)1.8萬(wàn)法郎仍供不應(yīng)求的世界名牌——貝魯斯紅酒，邁克爾•艾斯納拯救了迪斯尼樂(lè)園，李•艾柯卡拯救了克萊斯勒汽車(chē)。不難想像，如果沒(méi)有盛田昭夫、松下幸之助，就不會(huì)有名冠世界的索尼、松下；如果沒(méi)有戴姆勒、海因茨•卡斯克，也不會(huì)有譽(yù)滿(mǎn)全球的奔馳、西門(mén)子。在世界頭號(hào)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)美國(guó)，正是因?yàn)橛斜葼?bull;蓋茨、唐納得•彼得杰、勞倫斯•羅姆、阿倫•默里、杰克•韋爾奇等一大批優(yōu)秀企業(yè)家，才會(huì)有今天的繁榮。

從一個(gè)個(gè)成功的企業(yè)家身上我們不難發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡，還創(chuàng)造了各具特色的企業(yè)文化。從這個(gè)意義上說(shuō)，企業(yè)家既是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，又是一種文化現(xiàn)象。日本學(xué)者名和太郎說(shuō)：“作為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，企業(yè)家是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物；作為一種文化現(xiàn)象，他們是現(xiàn)代文化社會(huì)中一個(gè)特殊的階層，擁有自己獨(dú)特的價(jià)值觀(guān)念、思維模式和行為特點(diǎn)。”企業(yè)家的精神文化現(xiàn)象直接關(guān)系和影響著企業(yè)文化的塑造和品牌的興衰。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、著名的“創(chuàng)新理論”的提出者熊彼特多次提醒人們注意企業(yè)家精神在工業(yè)化進(jìn)程中的作用。他認(rèn)為，19世紀(jì)末出現(xiàn)的企業(yè)家精神是影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最重要的非經(jīng)濟(jì)因素，這種作用主要來(lái)自他們獨(dú)特的價(jià)值觀(guān)。美國(guó)學(xué)者埃德加•H•沙因也認(rèn)為，卓越的企業(yè)家和卓越的企業(yè)文化具有內(nèi)在統(tǒng)一性。企業(yè)家的精神和形象是企業(yè)文化的一面鏡子，卓越的企業(yè)文化是企業(yè)家德才學(xué)識(shí)和創(chuàng)造精神的融會(huì)與發(fā)展。因?yàn)樽吭降钠髽I(yè)文化不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是在企業(yè)家長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。

卓越的企業(yè)家在企業(yè)中既是卓越的管理者，又是員工的精神領(lǐng)袖，他們以自己的新思維、新觀(guān)念、新的價(jià)值取向來(lái)倡導(dǎo)和培植卓越的企業(yè)文化。卓越的企業(yè)文化具有時(shí)代特色，它是本國(guó)傳統(tǒng)思想、倫理道德、價(jià)值觀(guān)念的精華融合時(shí)代精神而成的精力神量，是先進(jìn)的、科學(xué)的、有生命力的文化與企業(yè)的完美結(jié)合。一般來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化建設(shè)不可一蹴而就，它需要全體員工長(zhǎng)期努力，不斷進(jìn)取。然而，企業(yè)家自身的經(jīng)營(yíng)管理對(duì)發(fā)展個(gè)性化的企業(yè)文化有著深遠(yuǎn)影響。松下幸之助曾說(shuō)過(guò)，一位經(jīng)營(yíng)者，不需要是萬(wàn)能的，但卻要是品格高尚的人。企業(yè)家的高尚品格往往能在員工中形成向心力、凝聚力和內(nèi)應(yīng)力等精神力量，它是企業(yè)強(qiáng)盛的動(dòng)力源泉。卓越的企業(yè)文化當(dāng)然離不開(kāi)卓越企業(yè)家的高尚人格。美國(guó)著名管理學(xué)家勞倫斯•米勒說(shuō)過(guò)，卓越并非一種成就，而是一種永不滿(mǎn)足的追求出類(lèi)拔萃的進(jìn)取精神。這種精神掌握了一個(gè)人或一個(gè)企業(yè)的生命和靈魂，它就無(wú)往而不勝。卓越是一個(gè)永無(wú)休止的學(xué)習(xí)過(guò)程，這種精神注入企業(yè)文化，企業(yè)文化就成為卓越的企業(yè)文化，這種精神被企業(yè)家所接受并以此為追求目標(biāo)，他就成為卓越的企業(yè)家。

三

創(chuàng)新是企業(yè)家的本質(zhì)特征，是企業(yè)家精神的靈魂。從一定意義上說(shuō)，企業(yè)家之所以成為企業(yè)家，很大程度上取決于他們的創(chuàng)新精神。企業(yè)家的創(chuàng)新精神體現(xiàn)在能夠發(fā)現(xiàn)一般人無(wú)法發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，運(yùn)用一般人不能運(yùn)用的資源，找到一般人無(wú)法想像的辦法。因此，企業(yè)家是不墨守成規(guī)的，不死守經(jīng)濟(jì)軌道的，常常創(chuàng)造性地變更軌道。這種變更具體體現(xiàn)為引入一種新的產(chǎn)品、創(chuàng)造一種產(chǎn)品的新質(zhì)量、實(shí)行一種新的管理模式、采用一種新的生產(chǎn)方法、開(kāi)辟一片新的市場(chǎng)等。一位法國(guó)學(xué)者曾這樣描述過(guò)具有創(chuàng)新精神的新型企業(yè)家：他們很像勇士，能迅速做出決定，具有不尋常的精力和毅力，滿(mǎn)懷非凡的勇氣和果斷的魄力；他們奮不顧身地沖向廣闊的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場(chǎng)，開(kāi)辟一片又一片創(chuàng)新的領(lǐng)域；他們以一種廣泛、靈活的應(yīng)變能力和行動(dòng)準(zhǔn)則指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)行；他們有青年人的好奇心、發(fā)明者的創(chuàng)造欲、初戀者的新鮮感、亞神經(jīng)質(zhì)般的敏感性以及建設(shè)者和破壞者兼?zhèn)涞淖兏镆庾R(shí)；他們雙眼緊盯著國(guó)內(nèi)外的各種信息，緊盯著市場(chǎng)需求，大腦中急驟地將外界的信息重新組合構(gòu)造出新的創(chuàng)新決策。

成功的企業(yè)家無(wú)不具有創(chuàng)新精神。本田公司創(chuàng)始人大久保睿塑造的“本田精神”就特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，他把“本田精神”歸結(jié)為三大觀(guān)點(diǎn)：“人要有創(chuàng)造性，決不模仿別人；要有世界性，不拘泥于狹窄地域；要有被接受性，增強(qiáng)相互的理解。”索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫強(qiáng)調(diào)“永不步人后塵，披荊斬棘開(kāi)創(chuàng)沒(méi)人問(wèn)津的新領(lǐng)域”，“干別人不干的事”。他在《走向世界》一書(shū)中把開(kāi)拓新技術(shù)稱(chēng)為“求生存的手段”和“企業(yè)生存之路”。薩特•沃爾頓創(chuàng)造了沃爾瑪，他的成功在于他倡導(dǎo)新觀(guān)念，重視試驗(yàn)和革新。他建立具體的組織制度，以推動(dòng)革新和進(jìn)步。他把權(quán)力下放到部門(mén)經(jīng)理手中，使他們可以按照自己的意愿管理自己的部門(mén)；他建立了獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)那些提出創(chuàng)新建議的員工給予獎(jiǎng)勵(lì)；他還組織創(chuàng)新競(jìng)賽，鼓勵(lì)員工進(jìn)行創(chuàng)新試驗(yàn)，使員工在鼓勵(lì)變革與創(chuàng)新的氛圍中工作。沃爾頓把接受新理念的精神傳給了自己的繼承人，使公司在他去世后仍得以長(zhǎng)盛不衰。英特爾公司創(chuàng)始人摩爾的“自己淘汰自己”的理論，也體現(xiàn)了他的創(chuàng)新精神。英特爾公司創(chuàng)立于1968年。摩爾自20世紀(jì)70年代初就給自己構(gòu)筑了打破陳規(guī)、創(chuàng)新求進(jìn)的商業(yè)模式——不斷改進(jìn)芯片的設(shè)計(jì)，以技術(shù)創(chuàng)新滿(mǎn)足計(jì)算機(jī)制造商及軟件硬件產(chǎn)品公司的更新?lián)Q代、提高性能的需求。摩爾提出，計(jì)算機(jī)的性能每18個(gè)月翻一番，只有永不停頓，不斷創(chuàng)新，自己淘汰自己，才能獲得高額利潤(rùn)，并將獲得的資金再投入下一輪的技術(shù)開(kāi)發(fā)中去。摩爾不斷創(chuàng)新的理論被人譽(yù)為“摩爾定律”。

總之，沒(méi)有企業(yè)家的創(chuàng)新精神，企業(yè)便不能打破僵化、過(guò)時(shí)的東西，開(kāi)創(chuàng)企業(yè)乃至社會(huì)生產(chǎn)和生活方式的新局面；沒(méi)有企業(yè)家的創(chuàng)新精神，既不可能產(chǎn)生企業(yè)的核心能力，也不可能產(chǎn)生企業(yè)高效率的組織形式、管理方法和先進(jìn)制度，更不能產(chǎn)生新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。

四

在公眾的心目中，企業(yè)家形象與企業(yè)形象是密不可分的。公眾對(duì)企業(yè)家與企業(yè)之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，常常遵循著“愛(ài)屋及烏”之說(shuō)，即對(duì)一個(gè)企業(yè)家有好感，也會(huì)對(duì)其企業(yè)、產(chǎn)品和服務(wù)有好感，反之亦然。也就是“企業(yè)家形象與企業(yè)形象一致”，這在心理學(xué)上叫認(rèn)知平衡。在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)家只有獲得廣大消費(fèi)者的認(rèn)同和欣賞，才能更好地樹(shù)立企業(yè)形象，更好地開(kāi)拓市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中擁有一席之地。

最近，北京一家機(jī)構(gòu)作了一項(xiàng)關(guān)于企業(yè)家形象的調(diào)查，結(jié)果顯示，作為智慧分子群體呈現(xiàn)在公眾面前的，“謀略性”成為中外企業(yè)家的主要特征。中國(guó)企業(yè)家的“艱苦奮斗”精神也給公眾留下了深刻印象。不過(guò)，值得關(guān)注的是，與外國(guó)企業(yè)家相比，中國(guó)企業(yè)家的“道德”和“外在形象”上的負(fù)面性更加突出，這深深影響著公眾或消費(fèi)者對(duì)他們的印象。所以中外企業(yè)家在總體形象得分上差距較大，中國(guó)企業(yè)家形象得分為66.3分，低于外國(guó)企業(yè)家的74.5分。中外企業(yè)家相互比較時(shí)，中國(guó)企業(yè)家較為缺少的是一種氣質(zhì)、公信力和個(gè)人魅力。在公眾心目中，僅有12%的人認(rèn)為中國(guó)企業(yè)家有貴族氣質(zhì)，而認(rèn)同外國(guó)企業(yè)家者為63.8%;僅有18.5％的人認(rèn)為中國(guó)企業(yè)家讓人信服，認(rèn)同外國(guó)企業(yè)家者為51%：僅有23%的人認(rèn)為中國(guó)企業(yè)家具有鮮明的個(gè)人特點(diǎn)，認(rèn)同外國(guó)企業(yè)家者為48.1%而在開(kāi)闊的視野、長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)和全新管理理念等方面，公眾認(rèn)為中外企業(yè)家差別懸殊：61.5%的公眾認(rèn)為外國(guó)企業(yè)家更具有全新的管理理念，僅有12.9％的人認(rèn)為中國(guó)企業(yè)家具備此素質(zhì)；有五成的公眾認(rèn)為外國(guó)企業(yè)家具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)和開(kāi)闊的視野，僅有一成的公眾認(rèn)為中國(guó)企業(yè)家具備這兩種素質(zhì)。

不比不知道，一比見(jiàn)分曉。這樣對(duì)比一下會(huì)給中國(guó)的一些企業(yè)家提個(gè)醒：加強(qiáng)內(nèi)在修為，改善外在形象。也會(huì)給少數(shù)企業(yè)家一個(gè)善意的忠告：坑蒙拐騙的事不要做，傷天害理的事不要做。極個(gè)別企業(yè)家，的確腰纏萬(wàn)貫，而德才學(xué)識(shí)淺得可憐。金玉其外，敗絮其中。冠冕堂皇，腹內(nèi)草莽。經(jīng)營(yíng)專(zhuān)業(yè)雜志，把自己打扮成文化人，寫(xiě)起文章卻病句連篇。對(duì)外講人性化管理，經(jīng)營(yíng)管理中卻獸性十足。經(jīng)常敲詐別人，多次被公安機(jī)關(guān)拘留。拖欠員工工資，然后溜之大吉。種瓜得瓜，種豆得豆，有什么樣的社會(huì)行為，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的社會(huì)評(píng)價(jià)。

在這樣一個(gè)信息化時(shí)代，真正的企業(yè)家也不妨多利用一下媒休資源。實(shí)際上，一些企業(yè)家之所以能獲得公眾的好評(píng)，就是因?yàn)樗麄兘?jīng)常出現(xiàn)在電視節(jié)目與報(bào)紙雜志訪(fǎng)談中，抓住了媒體樂(lè)于炒作的特點(diǎn)，使自己成為新聞人物。自然，作為企業(yè)家，其專(zhuān)長(zhǎng)理所當(dāng)然是企業(yè)管理的專(zhuān)業(yè)能力。然而企業(yè)家的生活方式、個(gè)人喜好、性格特征都會(huì)成為公眾學(xué)習(xí)和模仿的標(biāo)桿，都是可供動(dòng)員的社會(huì)資源。潘石屹的博客、張朝陽(yáng)的“演藝事業(yè)”、王石攀登喜馬拉雅山都是吸引公眾眼球的巧妙方法。在現(xiàn)代商業(yè)舞臺(tái)中，企業(yè)家“扭秧歌”式的甚至有點(diǎn)“招搖過(guò)市”的娛樂(lè)化生存方式已經(jīng)成為一種獨(dú)特的風(fēng)景，也是新時(shí)代經(jīng)濟(jì)中必要的生存法則。在被各界爭(zhēng)相談?wù)摰?ldquo;眼球經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，注意力就是財(cái)富。你吸引了公眾的眼球，你就容易擠進(jìn)消費(fèi)者的腦海之中，進(jìn)而獲得好的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)和經(jīng)濟(jì)效益。如果從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)企業(yè)界成熟的公眾企業(yè)家還十分有限。

五

許多企業(yè)家一旦得勢(shì)，便忿忿不平地問(wèn)：“王侯將相寧有種乎？”惡狠狠地想：“我花開(kāi)后百花殺。”以為自己“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”，像“芙蓉姐姐”一樣自高自大，無(wú)所顧忌。為什么某些企業(yè)家如此狂妄？因?yàn)橛绣X(qián)。我比你有錢(qián)，我的聲調(diào)就高。我的企業(yè)比你的企業(yè)資產(chǎn)總量大，我說(shuō)話(huà)的口氣就硬。在這里，錢(qián)代表了經(jīng)驗(yàn)，代表了地位，代表了權(quán)威，代表了真理。個(gè)別企業(yè)家，像剛剛發(fā)財(cái)?shù)男∞r(nóng)到城里逛一圈，突然發(fā)現(xiàn)城里人不如自己有錢(qián)，于是就想把整座城市買(mǎi)下來(lái)。

自信必不可少，但過(guò)度自信就有可能出問(wèn)題。成熟的企業(yè)家，更多的是以知識(shí)、理念和恒心作為自信的基礎(chǔ)。真正的自信，應(yīng)當(dāng)是在面臨危機(jī)、面臨崩潰時(shí)，所表現(xiàn)出的臨危不亂、處變不驚的堅(jiān)強(qiáng)意志，和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，而不是錢(qián)多少的問(wèn)題。危機(jī)一旦出現(xiàn)，一向號(hào)稱(chēng)幾十億、上百億資產(chǎn)的企業(yè)會(huì)瞬間崩潰。為什么？沒(méi)有信心，沒(méi)有解決實(shí)際問(wèn)題的能力。錢(qián)沒(méi)有了，企業(yè)沒(méi)有了，企業(yè)家的稱(chēng)號(hào)也就被掃除出歷史舞臺(tái)。其實(shí)，有時(shí)候，這支撐自信的錢(qián)也是虛假的，只是靠負(fù)債撐起來(lái)的所謂資產(chǎn)，一開(kāi)始還編造各種故事給銀行和社會(huì)聽(tīng)，慢慢地就變成了幻覺(jué)，以為自己是真的有錢(qián)了，真的能控制多少個(gè)億了。

如何才能解決過(guò)度自信呢？要加強(qiáng)品德修養(yǎng)，豐富文化內(nèi)涵。對(duì)某些過(guò)度自信的企業(yè)家來(lái)說(shuō)，還需要作些強(qiáng)制性的安排。比如，有些事情你不懂，管理不了，專(zhuān)家治理比你治理好，你就要把權(quán)力放給專(zhuān)家。柳傳志創(chuàng)造了家喻戶(hù)曉的聯(lián)想，卻又引退幕后，是因?yàn)樗靼鬃约旱亩烫帯？赡苣昙o(jì)大了，精力不夠用了，對(duì)市場(chǎng)的敏感度不如年輕人了，等等。這個(gè)時(shí)候，把權(quán)力交給別人，為自己的聯(lián)想事業(yè)畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)，不僅沒(méi)有顯示柳傳志失去了自信，相反是他真正自信的表現(xiàn)：偉大的事業(yè)自然后繼有人。

六

2003年8月4日凌晨，韓國(guó)現(xiàn)代集團(tuán)峨山公司漢城總部大樓，一個(gè)人影飛落下來(lái)，頓時(shí)地上血肉橫飛，死者是公司董事長(zhǎng)鄭夢(mèng)憲。跳樓自殺的直接原因是政治丑聞、巨額虧損和家族紛爭(zhēng)導(dǎo)致的精神抑郁。1932年，美國(guó)柯達(dá)公司創(chuàng)始人喬治•伊士曼因脊椎病的折磨，陷入抑郁，悲觀(guān)厭世，開(kāi)槍自殺。而汽車(chē)大王享利•福特由于過(guò)于專(zhuān)制強(qiáng)勢(shì)，以致于接替他的兒子年紀(jì)輕輕便抑郁而死。

在我國(guó)，這樣的例子也屢見(jiàn)不鮮。2005年1月初，身家8.8億元，54歲的金花集團(tuán)副總裁徐凱在酒店上吊自殺。據(jù)金花集團(tuán)總裁吳一堅(jiān)回憶，此前徐凱曾“精神恍惚，老發(fā)呆，答非所問(wèn)”。徐凱說(shuō)自己整夜失眠，動(dòng)情時(shí)還流下眼淚。2005年底，身家38億元的民企德州晶華集團(tuán)董事長(zhǎng)苗建中，因患抑郁癥在家中自縊身亡，享年53歲。而廣東茂名企業(yè)家馮承明因面粉廠(chǎng)經(jīng)營(yíng)不善，患上重度抑郁癥，自殺時(shí)才29歲。他在遺書(shū)中寫(xiě)道：“現(xiàn)實(shí)太殘酷，競(jìng)爭(zhēng)和追逐永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。”自20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)已有1200多名企業(yè)家因心理障礙而自殺身亡。

企業(yè)家們選擇死亡來(lái)卸下壓力，結(jié)束抑郁，這無(wú)疑是人生的悲劇，社會(huì)的悲劇。工作過(guò)重，溝通不暢，角色沖突，環(huán)境變化，經(jīng)營(yíng)失敗，家庭不和，都會(huì)導(dǎo)致企業(yè)家壓力過(guò)重。《財(cái)富》雜志也警告說(shuō)：“最后的禁忌，不是性，不是酗酒，不是毒品，而是職業(yè)壓力。”這些壓力是抑郁的誘因，而抑郁則意味著希望破滅，是對(duì)自我的否定，是行為的退縮。其實(shí)，幾乎所有企業(yè)家身上或多或少，都有抑郁的影子，只不過(guò)他們沒(méi)有察覺(jué)而已。有的商界精英患的是微笑性抑郁癥，平時(shí)能露出職業(yè)微笑，回家后卻像火藥桶，這樣的抑郁已隱藏得很深，本人更意識(shí)不到。

抑郁癥可能是單純的心理問(wèn)題，也可能有其生物學(xué)原因。如果屬于社會(huì)性和精神性原因?qū)е碌囊钟?，程度較輕的，可以進(jìn)行心理咨詢(xún)，也就是通過(guò)心理的方法來(lái)疏解。如果屬于生物學(xué)原因，即大腦內(nèi)分泌的化學(xué)物質(zhì)發(fā)現(xiàn)變化，造成神經(jīng)傳導(dǎo)遞質(zhì)水平發(fā)生改變而引起的，一旦確珍，一般需要到醫(yī)院接受治療。對(duì)于無(wú)法確定病因的中度和重度抑郁患者，也要入院治療。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，一些企業(yè)家突然富有后，就不知所措，甚至變得奢侈、張狂、咄咄逼人。“一人飛升，仙及雞犬”，自己的家人也趾高氣揚(yáng)。這反映出他們內(nèi)在強(qiáng)烈的自卑和自我評(píng)價(jià)體系的扭曲，他們只有用這樣的行為才能夠?yàn)樽约航⑵鹚^的“自信”。還有一些人對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)了懷疑的目光，緊緊捂住自己的口袋，以為誰(shuí)都在打他的主意。這在很大程度上是由于其本人的安全感缺尖，或信任感缺失造成的。

前人云：“人貴有自知之明。”今天看來(lái)，這話(huà)還沒(méi)有錯(cuò)。“明”就是準(zhǔn)確、客觀(guān)，這句話(huà)是說(shuō)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)要準(zhǔn)確、客觀(guān)。因?yàn)橄忍鞐l件、社會(huì)閱歷和外部機(jī)遇等方面的差異，人和人是各不相同的。因此不可以做一些不符合實(shí)際的攀比，否則只能做出有悖于客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的選擇，為自己帶來(lái)煩惱、焦慮甚至抑郁。正確地認(rèn)識(shí)自我，客觀(guān)地看待自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有助于作出正確的判斷，去掉一些不必要的痛苦，抑郁也許會(huì)遠(yuǎn)離自己。

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