首領(lǐng)對(duì)于一個(gè)組織的意義，早已不言而喻。任何一個(gè)族群，一個(gè)部落，一個(gè)組織，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，都必須要有一個(gè)首領(lǐng)，這個(gè)首領(lǐng)的作用向來(lái)都不可小覷。

在原始氏族社會(huì)，人們過(guò)著群居的生活，氏族部落自然形成，氏族部落的權(quán)威和首領(lǐng)也是自然產(chǎn)生的。氏族部落的成員，為進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，為與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，為進(jìn)行血族復(fù)仇和部落戰(zhàn)爭(zhēng)等所采取的聯(lián)合行動(dòng)，都必須有個(gè)組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，有個(gè)權(quán)威，否則無(wú)法聯(lián)合行動(dòng)，無(wú)法達(dá)成一致。首領(lǐng)管理整個(gè)族群的內(nèi)部事務(wù)，調(diào)解氏族成員之間或不同氏族之間的糾紛，主持與生產(chǎn)活動(dòng)緊密聯(lián)系的宗教祭祀等等。這是人類社會(huì)在氏族部落發(fā)展階段上的普遍規(guī)律。

在動(dòng)物界也是如此，動(dòng)物的族群也需要一個(gè)首領(lǐng)。非洲大草原的動(dòng)物首領(lǐng)，在族群遇到危險(xiǎn)時(shí)的行動(dòng)往往決定一個(gè)群落的命運(yùn)。比如斑馬，比如長(zhǎng)頸鹿。

這樣的情況在離我們較近的生活中也會(huì)出現(xiàn)。一個(gè)人用一條繩子牽著領(lǐng)頭羊，群羊便會(huì)自動(dòng)跟在頭羊的身后，即使走向屠場(chǎng)，也沒(méi)有一只羊肯離群而另覓生路的。鴨子也是如此。趕鴨的人把數(shù)百只鴨放在河里，不需要用繩子系住，群鴨自能互相追隨，聚在一塊。天黑的時(shí)候只要頭鴨上岸，其余都會(huì)跟上岸。還有大雁。大雁在遷徙時(shí)，首領(lǐng)帶著群雁飛行，群雁便會(huì)自動(dòng)飛在身后，絕不中途脫離隊(duì)伍，所以頭雁飛行的方向和速度決定了整個(gè)雁群的命運(yùn)。

當(dāng)然，人不像動(dòng)物，一味的盲從。人有思想，有判斷力，但他也會(huì)服從。一個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)者仍然是這個(gè)組織至關(guān)重要的人物，因?yàn)樗麜?huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的言行和思考方式，人們?cè)谒闹笓]下行動(dòng)。所以，任何一個(gè)組織，團(tuán)隊(duì)，其領(lǐng)導(dǎo)者的每一個(gè)決定，都不可避免的對(duì)這個(gè)團(tuán)體產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

企業(yè)家是一個(gè)企業(yè)的首領(lǐng)，可以說(shuō)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在某種程度會(huì)決定一個(gè)企業(yè)的命運(yùn)。無(wú)論是大企業(yè)還是小企業(yè)，企業(yè)家的決策往往起了至關(guān)重要的作用，企業(yè)家個(gè)人的性格也會(huì)影響這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化。因?yàn)樗麄兪瞧髽I(yè)文化的倡導(dǎo)、維護(hù)者和管理者，他們的思想意識(shí)、個(gè)人品行和道德準(zhǔn)則、思維方式和習(xí)慣、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，直接決定著企業(yè)文化走向和實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。他的思維決定了企業(yè)的發(fā)展方向和戰(zhàn)略目標(biāo)，如果領(lǐng)導(dǎo)者的決策好，那么團(tuán)隊(duì)發(fā)展迅速，領(lǐng)導(dǎo)者帶的路不對(duì)，一個(gè)組織都會(huì)跟著全軍覆沒(méi)，正所謂一念天堂，一念地獄。

企業(yè)家還會(huì)影響到其所創(chuàng)立的品牌，一個(gè)品牌的創(chuàng)始人會(huì)影響這個(gè)品牌的發(fā)展前途，創(chuàng)始人的個(gè)人性格也會(huì)影響這個(gè)品牌的品牌文化，這個(gè)品牌往往攜帶著企業(yè)家個(gè)人的的性格基因。他的言行還會(huì)還關(guān)系到這個(gè)品牌的名聲。

在商界，一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的商業(yè)巨子，不僅創(chuàng)造影響了一個(gè)大名鼎鼎品牌，也創(chuàng)造出了他們的個(gè)人品牌。人們提到那些成功的品牌，總是會(huì)記得品牌創(chuàng)始人的名字，其本身的性格也給品牌添上了諸多神秘色彩。

企業(yè)家是人們羨慕的成功者，是人們心中財(cái)富的所有者，但真正的企業(yè)家并不只是是參與企業(yè)的組織和管理的人，也不是一種職位或者頭銜，他實(shí)質(zhì)是一種精神。這種精神支撐著他們各自的企業(yè)，也支撐著他們走過(guò)各自艱難的創(chuàng)業(yè)歷程。

如果一個(gè)企業(yè)家沒(méi)有一些特質(zhì)的話，他不可能成為一名成功的企業(yè)家。在企業(yè)家身上，我們通?？梢钥吹揭恍┎煌瑢こ５奶刭|(zhì)和精神，比如與眾不同的行為、性格和舉止。正是這種獨(dú)特的精神和特質(zhì)成就了一批批的企業(yè)家，為社會(huì)創(chuàng)造著財(cái)富。那么企業(yè)家精神的內(nèi)核到底是什么？到底什么樣的人才能被稱作是真正的企業(yè)家？他們的社會(huì)作用是什么？他們應(yīng)該具有什么樣的精神？

國(guó)外著名學(xué)者圍繞著“企業(yè)家精神”都曾做過(guò)精辟的論述，其中比較有代表性的有這么三種：艾伯特的“合作精神”、熊彼特的“創(chuàng)新精神”、韋伯的“敬業(yè)精神”，這三種精神構(gòu)成了企業(yè)家精神的三大要素。的確，一個(gè)企業(yè)家想要獲得成功，是需要具備這三個(gè)要素的。很多人也探討過(guò)什么是企業(yè)家精神，此外，除了這幾個(gè)要素之外，總結(jié)起來(lái)大概有這么幾種：創(chuàng)新精神，，冒險(xiǎn)精神，合作精神，敬業(yè)精神等等。 領(lǐng)導(dǎo)力

但這僅限于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域里企業(yè)家精神的概念，這些觀點(diǎn)僅側(cè)重于企業(yè)家創(chuàng)造財(cái)富的范疇，他們更注重的是企業(yè)家如何創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。而企業(yè)家的作用不僅僅在于向社會(huì)提供物質(zhì)財(cái)富的層面，企業(yè)家更深層次的精神應(yīng)該體現(xiàn)在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值上。企業(yè)家是否有社會(huì)責(zé)任感，才是新時(shí)代的企業(yè)家精神。

真正的企業(yè)家精神是什么？新時(shí)代的企業(yè)家需要有什么精神？我認(rèn)為合作精神，敬業(yè)精神，必不可少，但更重要的是冒險(xiǎn)精神，創(chuàng)新精神，還有社會(huì)責(zé)任感。

冒險(xiǎn)精神
大多數(shù)的人向往機(jī)遇，卻總是畏縮于機(jī)遇帶來(lái)的險(xiǎn)境。所以，成功者從來(lái)都是少數(shù)。為什么那些企業(yè)家能成功？成功的企業(yè)家首先是一個(gè)冒險(xiǎn)家，企業(yè)家具有敏銳的嗅覺(jué)，對(duì)商機(jī)和市場(chǎng)利潤(rùn)有著超人的敏感度。這種獨(dú)特的潛質(zhì)使企業(yè)家身上充滿了一種冒險(xiǎn)的精神，標(biāo)新立異，逆向思維，敢做常人不做的事情。第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士。而只有敢于想別人不敢想，為別人不敢為，才可以抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。成功者與平庸者的區(qū)別之一就在與，成功者敢為天下先。

企業(yè)家是不懼怕危機(jī)的，在企業(yè)家的眼中，危機(jī)中處處充滿商機(jī)。最喜歡冒險(xiǎn)的是美國(guó)人，美國(guó)的民族是一個(gè)崇尚自由，喜歡冒險(xiǎn)的民族?；仡櫭绹?guó)歷史，從1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸到美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，一批又一批的移民從歐亞大陸移民美國(guó)，開(kāi)拓冒險(xiǎn)，尋求商機(jī)。當(dāng)時(shí)的美國(guó)還處在蠻荒時(shí)代，歐亞大陸移民過(guò)去的美國(guó)人的祖先去開(kāi)墾出一個(gè)新大陸并讓其發(fā)展創(chuàng)新并超過(guò)了人類所有的原始文明，不得不說(shuō)是一個(gè)巨大的奇跡。那些勇敢的先驅(qū)者可以說(shuō)是歐洲最出色的一群人，雖然他們?nèi)サ臅r(shí)候可能全部身家只買的起一張船票，但他們敢于冒險(xiǎn)的精神卻讓他們的后代得到了最好的回報(bào)。他們也藉此改變了自己的命運(yùn)，用自己的想象力和勇氣創(chuàng)造新的財(cái)富，把無(wú)數(shù)歐洲世襲制的富豪遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在腦后。正因?yàn)樗麄兊难y(tǒng)里有敢于冒險(xiǎn)的精神，他們才創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡?？梢哉f(shuō)，美國(guó)的發(fā)展史是一部冒險(xiǎn)史。也正是美國(guó)民族的這種冒險(xiǎn)精神讓美國(guó)在短短的200年里，產(chǎn)生了洛克菲勒、摩根、福特等巨人財(cái)團(tuán)。

英國(guó)劇作家肖伯納有句名言：“對(duì)于害怕危險(xiǎn)的人，這個(gè)世界總是危險(xiǎn)的。”每個(gè)人都渴望成功，都希望自己有一個(gè)任自己自由發(fā)揮的舞臺(tái)，但是，大多數(shù)人也都有著順其自然的習(xí)性，安于現(xiàn)狀，不愿意費(fèi)力氣去改變現(xiàn)有的生存狀態(tài)，就算有冒險(xiǎn)與創(chuàng)新的想法，也因?yàn)楹ε嘛L(fēng)險(xiǎn)而不愿改變，他們?nèi)狈σ环N和命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?


企業(yè)家必須擁有冒險(xiǎn)精神,沒(méi)有一定的冒險(xiǎn)精神不可能有大的突破。 商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)商的一大忌就是維持現(xiàn)狀，停滯不前。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)中進(jìn)行,在這一過(guò)程中沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)幾乎是不可能的。企業(yè)家敢于冒險(xiǎn)在于他相信風(fēng)險(xiǎn)有時(shí)可能成為企業(yè)成長(zhǎng)的巨大契機(jī),這也是企業(yè)家個(gè)人成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

比爾·蓋茨曾如此去激勵(lì)青年：“如果一生只求平穩(wěn)，從不放開(kāi)自己去追逐更高的目標(biāo)，從不展翅高飛，那么人生還有什么意義？”只有充滿膽略的冒險(xiǎn)，才能為我們帶來(lái)通常難以企及的成功。

住友化學(xué)在日本化學(xué)業(yè)內(nèi)排名第二，在國(guó)際上排名第十九位，是一家大型化學(xué)企業(yè)，在中國(guó)也有不少投資，2004年，住友化學(xué)向沙特投資1萬(wàn)億日元(約750億人民幣)從事石油精煉項(xiàng)目。一下子拿出這個(gè)巨額來(lái)投資，風(fēng)險(xiǎn)可謂相當(dāng)大，稍有不慎便會(huì)負(fù)債累累。當(dāng)年，沙特提交給住友化學(xué)的原油價(jià)格為每桶20美元，米倉(cāng)在仔細(xì)計(jì)算了之后，覺(jué)得原油價(jià)格有可能上升到25美元，而中國(guó)、印度的石油需求量會(huì)有所增加，石油價(jià)格短期內(nèi)不會(huì)下跌。住友化學(xué)株式會(huì)社社長(zhǎng)米倉(cāng)說(shuō)服了日本政府及數(shù)家銀行組成的團(tuán)體共同完成了這項(xiàng)投資。那時(shí)，和沙特的這一項(xiàng)目已經(jīng)談了幾年，米倉(cāng)覺(jué)得是時(shí)機(jī)該拍板了，于是他果斷和沙特簽定協(xié)議，協(xié)議里規(guī)定風(fēng)險(xiǎn)最終由住友化學(xué)承擔(dān)。合同剛剛簽訂不久，石油價(jià)格就開(kāi)始走高，到2006年8月，差不多每桶原油價(jià)格升到80美元。這筆投資給住友化學(xué)帶來(lái)了巨額的收入。

百度的創(chuàng)始人李彥宏回顧自己的創(chuàng)業(yè)歷程，就如此說(shuō)：“作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來(lái)講，如果你害怕失敗，就幾乎不可能成功。10個(gè)創(chuàng)業(yè)公司可能有9個(gè)都要倒掉，這一點(diǎn)我有清醒的認(rèn)識(shí)，正是因?yàn)橛羞@樣的認(rèn)識(shí)，所以我才敢去冒風(fēng)險(xiǎn)。成了皆大歡喜，如果不成，跟不做其實(shí)沒(méi)有什么太大的區(qū)別，因?yàn)槿绻蛔?，也一樣是不成功?rdquo;

在商界，做投資也好，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品也好，時(shí)刻都是與風(fēng)險(xiǎn)相伴的，因?yàn)樗蚕⑷f(wàn)變的商場(chǎng)，有著太多的不可確定因素，成功的人都是冒險(xiǎn)家。這樣的例子比比皆是。五十年代初，美國(guó)西方點(diǎn)子公司有意向產(chǎn)品合格率僅為百分之五的晶體管生產(chǎn)專利，日本索尼的盛田昭夫?qū)@一項(xiàng)還不成熟的生產(chǎn)專利竟以十萬(wàn)美金向美國(guó)西方電子公司購(gòu)買，準(zhǔn)備在世界上率先批量生產(chǎn)晶體管收音機(jī)。當(dāng)時(shí)遭到眾多人的反對(duì)，包括索尼的技術(shù)人員。人們都認(rèn)為這是一注即為冒險(xiǎn)的賭注，而盛田昭夫以其獨(dú)特的商業(yè)眼光，認(rèn)定在世界電子業(yè)領(lǐng)先率先批量生產(chǎn)晶體管收音機(jī)一定前途無(wú)量，他不顧眾人的反對(duì)，堅(jiān)持將想法付諸實(shí)施，經(jīng)過(guò)在專利基礎(chǔ)上的深入研究，索尼公司將合格率提高到95%，同時(shí)成功的開(kāi)發(fā)了世界上最早的袖珍式晶體管收音機(jī)。正是這次大膽冒險(xiǎn)的專利購(gòu)買決策，使得索尼走上了世界電子的領(lǐng)先擴(kuò)張經(jīng)營(yíng)之路。

如果沒(méi)有盛田昭夫這一大膽的冒險(xiǎn)行動(dòng)，索尼將失去搶占晶體管在電子行業(yè)發(fā)展的先機(jī)，也不可能有索尼今天在世界電子行業(yè)的地位。80年代改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)也變成了企業(yè)家冒險(xiǎn)和創(chuàng)業(yè)的樂(lè)園，那些敢于突破制度限制、思想行為不受約束、對(duì)商機(jī)有超度敏感的企業(yè)家，抓住了發(fā)財(cái)致富的機(jī)遇，從而在中國(guó)產(chǎn)生了大批的富豪。

但企業(yè)家的冒險(xiǎn)精神并不等同于賭徒的盲目冒險(xiǎn),面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與成功的選擇時(shí),他會(huì)考慮市場(chǎng)前景，考慮風(fēng)險(xiǎn)的大小、冒險(xiǎn)成功和失敗的概率等等來(lái)決定值不值得這么做。他更會(huì)去思考如何通過(guò)努力采取各種措施來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)，以增加冒險(xiǎn)成功的可能性。像劉備為了報(bào)自己兄弟的私仇，一定要出兵伐吳，進(jìn)行了戰(zhàn)略上的一次大冒險(xiǎn)，結(jié)果慘敗。感情的洪水沖破了理智的思維，往往沒(méi)有好結(jié)果。它提醒后人，決策者要首先戰(zhàn)勝自己。聰明的企業(yè)家不會(huì)意氣用事，不會(huì)憑自己一時(shí)的匹夫之勇而貿(mào)然行動(dòng)。真正的大英雄， 應(yīng)該是“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”。

大多數(shù)循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀的人是絕對(duì)不會(huì)輕易支付冒險(xiǎn)的代價(jià)的。如果尋求安穩(wěn)，可能永遠(yuǎn)得不到大成功的喜悅。因?yàn)樗麄儾桓遗实堑缴巾?，所以也看不到別致的風(fēng)景。企業(yè)家要“習(xí)鷹之性以涉險(xiǎn)，融鷹之神在山顛，取鷹之志而凌云，存鷹之心于高遠(yuǎn)”。

創(chuàng)新精神

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)最寶貴的是資源不再是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的資本、土地、勞動(dòng)力、原材料，而是企業(yè)所擁有知識(shí)資源和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新對(duì)一個(gè)企業(yè)的重要性不言而喻，沒(méi)有創(chuàng)新就不會(huì)有進(jìn)步。這是一個(gè)什么都講求“快”的世界，如果你更新產(chǎn)品和服務(wù)的速度沒(méi)有別人快，你很快就會(huì)被淘汰。而今，快捷奏的生活方式要求企業(yè)家們的思想要時(shí)刻跟得上市場(chǎng)的變幻，你必須要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

往往一個(gè)創(chuàng)意，一個(gè)概念就是一筆巨大的財(cái)富。企業(yè)家們深知，對(duì)一個(gè)企業(yè)而言，產(chǎn)品需要不斷更新，服務(wù)需要不斷上新臺(tái)階，市場(chǎng)需要不斷開(kāi)拓，營(yíng)銷、管理方法不能囿于舊習(xí)，這些變革的實(shí)現(xiàn)都需要企業(yè)家思維的創(chuàng)新，因?yàn)橹挥兴季S的創(chuàng)新才能領(lǐng)先、才能大步發(fā)展。所以才有人說(shuō)，最成功的公司致力于贏得競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手是自己。

創(chuàng)新不僅是企業(yè)家的一種精神，還是一種素質(zhì)。企業(yè)家們對(duì)人生都充滿了夢(mèng)想，他們從不滿足于現(xiàn)狀，對(duì)周圍發(fā)生的一切有永無(wú)止境的好奇心，有著強(qiáng)烈的征服世界、超越他人、創(chuàng)造個(gè)人王朝的欲望。美國(guó)電腦大王戴爾在他15歲生日時(shí)，好奇心驅(qū)使他把父母送給自己的一臺(tái)計(jì)算機(jī)從里到外徹底拆散，認(rèn)真研究機(jī)器的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這種癡迷計(jì)算機(jī)的瘋狂帶來(lái)了巨大商機(jī)。戴爾在上大學(xué)后不久便成立了自己的計(jì)算機(jī)公司，通過(guò)不斷更新機(jī)器的零部件為顧客提供增值服務(wù)。在他不到20歲的時(shí)候，便從大學(xué)退學(xué)，專心致志地開(kāi)始實(shí)施他超越IBM的夢(mèng)想。而且戴爾發(fā)明了一種全世界都想模仿的商業(yè)模式——直銷方式銷售計(jì)算機(jī)。然而，許多年過(guò)去之后，幾乎沒(méi)有一個(gè)效仿成功的例子。20多年后的今天，戴爾公司已經(jīng)是世界第一大家用計(jì)算機(jī)公司。

企業(yè)家還要尊重和培養(yǎng)員工的創(chuàng)新精神。企業(yè)的創(chuàng)新能力來(lái)自每一個(gè)員工的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思想，有時(shí)候，最平凡的人會(huì)有著最好的創(chuàng)意。美國(guó)的3M公司的第11條準(zhǔn)則是“汝不可扼殺思想”，它出自圣經(jīng)《舊約全書》中的一個(gè)隱喻。這一管理準(zhǔn)則得益于3M公司發(fā)展之初的三件事：第一件事，一名普通技術(shù)人員發(fā)明了防水型砂紙，它成為該公司的一個(gè)特色產(chǎn)品；第二件事，一些一線工作人員采用涂層技術(shù)將砂粘在紙上并發(fā)明了粘膠帶；第三件事，公司前任CEO三翻五次地阻撓一個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目，結(jié)果這個(gè)項(xiàng)目最終產(chǎn)生了3M公司的拳頭產(chǎn)品。這三個(gè)典型的知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng)和成果使得3M公司領(lǐng)導(dǎo)深刻地意識(shí)到，他們應(yīng)充分尊重每一個(gè)員工，尤其是第一線技術(shù)人員和業(yè)務(wù)人員的創(chuàng)新思想，應(yīng)盡力支持員工的創(chuàng)新活動(dòng)。于是3M公司提出了著名的”15％原則”，這一原則允許所有的員工將15％的工作時(shí)間用來(lái)做個(gè)人感興趣的研究工作。
企業(yè)家的創(chuàng)新意識(shí)體現(xiàn)在各個(gè)方面，要產(chǎn)品創(chuàng)新，要科技創(chuàng)新，而最高境界的創(chuàng)新是創(chuàng)造市場(chǎng)，引領(lǐng)人們的消費(fèi)方式。蘋果公司是公認(rèn)的最注重創(chuàng)意的企業(yè)。比如蘋果公司的LOGO——一個(gè)被咬掉一口的蘋果，不僅暗合希臘神話亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，獲得了智慧的神話，也表明了蘋果公司不拘習(xí)俗，勇于創(chuàng)新的理念。蘋果創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上就是總裁喬布斯不斷創(chuàng)新的歷史。喬布斯本人性格孤僻，脾氣暴躁，可是他卻有常人所缺乏的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新理念，十幾年來(lái)通過(guò)不斷的推出新產(chǎn)品為公司帶來(lái)巨大價(jià)值，也吸引了一大批“蘋果”迷。

那時(shí)，當(dāng)人們已經(jīng)熟悉索尼公司發(fā)明的隨身聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)之時(shí)，蘋果公司在幾年后推出了風(fēng)靡世界的iPod產(chǎn)品，讓大家從網(wǎng)站上下載自己喜歡的音樂(lè)，為顧客提供了巨大方便，也徹底地顛覆了傳統(tǒng)的激光唱片業(yè)，并摧毀了日本索尼隨身聽(tīng)的市場(chǎng)前景。此外，蘋果Mac電腦為了適應(yīng)世界市場(chǎng)環(huán)境更換了機(jī)芯，第一次允許微軟的界面在其機(jī)器上運(yùn)行，吸引了更多喜歡蘋果電腦的消費(fèi)者。

打造自主品牌更離不開(kāi)創(chuàng)新。模仿和抄襲的企業(yè)是沒(méi)有生命和靈魂的。人們都說(shuō)中國(guó)是世界工廠，為什么呢？中國(guó)給發(fā)達(dá)國(guó)家打工，做貼牌生產(chǎn)，技術(shù)在外，資本在外，市場(chǎng)在外，唯獨(dú)生產(chǎn)在內(nèi)。有人說(shuō)，我們給人生產(chǎn)8億件襯衫才換回一架歐美飛機(jī)。我們給耐克阿迪做代工，同一個(gè)廠出來(lái)的同等質(zhì)量的運(yùn)動(dòng)鞋，人家可以賣到1000，我們的只能在100上下徘徊。沒(méi)有品牌，我們生產(chǎn)的同等質(zhì)量的產(chǎn)品就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，所以，要做大品牌做強(qiáng)品牌必須要有創(chuàng)新精神。

打造一個(gè)品牌是不容易的，延續(xù)一個(gè)品牌更不容易，品牌是企業(yè)長(zhǎng)期堅(jiān)持的結(jié)果，是一種執(zhí)著的企業(yè)家精神在支撐，也是企業(yè)家延續(xù)其個(gè)人價(jià)值仍至生命的一種方式，許多企業(yè)家打造品牌的目的意義，可能就在于此。張瑞敏曾說(shuō)：“創(chuàng)新精神取決于管理者的自我創(chuàng)新。為什么有的企業(yè)難以持續(xù)發(fā)展，原因在于管理者往往沉湎于昨天的成功，難以自我創(chuàng)新戰(zhàn)勝自我。海爾的理念是只有創(chuàng)業(yè)沒(méi)有守業(yè)，不斷打破昨天的思維定式，去爭(zhēng)取更大的成功！”我們國(guó)內(nèi)這些有望打造世界大品牌的企業(yè)，如海爾，聯(lián)想，華為等等，一直堅(jiān)持科技創(chuàng)新，產(chǎn)品創(chuàng)新，走著艱苦卓絕的自主品牌道路。

自主品牌道路是離不開(kāi)科技創(chuàng)新的，企業(yè)是企業(yè)家實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的工具，所以會(huì)深深烙上企業(yè)家性格的印記。大家都知道著名的通訊網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)商華為和其總裁任正非。任正非軍人出身，有人說(shuō)，任正非是一條為了觀念而戰(zhàn)斗的硬漢，這個(gè)企業(yè)融入了太多的任正非個(gè)人的性格。

華為從一開(kāi)始創(chuàng)業(yè)就是以科技創(chuàng)新為本，幾十年來(lái)都沒(méi)有變過(guò)。當(dāng)年任正非從南油出來(lái)創(chuàng)業(yè)時(shí)，可謂艱苦。月收入2萬(wàn)元，就能拿出1萬(wàn)元來(lái)去搞研發(fā)。這種癡迷與忘我，演化成現(xiàn)在的華為精神。到2007年12月為止，華為總共擁有6.9萬(wàn)名員工，其中48%都是研發(fā)人員。華為20年來(lái)固守通訊設(shè)備供應(yīng)商，不從事通訊運(yùn)營(yíng)，但是它的產(chǎn)品和服務(wù)卻已經(jīng)深深地切入了運(yùn)營(yíng)商的所有細(xì)枝末節(jié)。通訊行業(yè)的一個(gè)本質(zhì)是，誰(shuí)掌握了核心技術(shù)，誰(shuí)就占領(lǐng)了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略高地。唯有立于核心技術(shù)這個(gè)戰(zhàn)略高地，才可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中運(yùn)籌帷幄，決勝千里。華為還在剛剛能吃飯的時(shí)候，就義無(wú)反顧地把大量的資金投入研發(fā)?，F(xiàn)在一年投入的研發(fā)費(fèi)用高達(dá)70億元人民幣?？恐?0多年的打拼積累，華為躋身世界通用設(shè)備前列。華為在09年第三季度超越諾基亞西門子，成為全球第二大移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備廠商。

而同樣電子行業(yè)的富士康，依靠大陸廉價(jià)的勞動(dòng)力給人做貼牌發(fā)了大財(cái)，成了世界500強(qiáng)。貼牌生產(chǎn)比自主品牌起步容易得多，訂單有了，勞工原料后續(xù)給，不用投入很多，開(kāi)張就能賺錢進(jìn)來(lái)，可是企業(yè)的生命和靈魂在哪里？有關(guān)富士康“血汗工廠”的報(bào)導(dǎo)，富士康繳稅額的報(bào)導(dǎo)，無(wú)一不讓人體會(huì)什么是資本家，什么是最大限度的榨取剩余價(jià)值。而華為的最低工資，是富士康平均工資的10倍。華為人能夠享受公司增長(zhǎng)的紅利，而富士康人一周工作80個(gè)小時(shí)才只能拿到當(dāng)?shù)氐淖畹凸べY。一個(gè)沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，它做得再大，對(duì)社會(huì)又有什么意義呢？是500強(qiáng)又能如何？

貼牌生產(chǎn)是跨入了人頭涌動(dòng)的寬門，而自主品牌則是進(jìn)入了一般人不敢嘗試的窄門。自主品牌的任正非起步很艱難，他選擇的是一條艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)之路。華為正重復(fù)當(dāng)年IBM、思科、愛(ài)立信等卓越的全球化大公司的歷程，并且正在成為這些電信巨頭“最危險(xiǎn)”的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。華為的利器，就是技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)新再創(chuàng)新。為客戶創(chuàng)造價(jià)值，是華為神話得以延續(xù)的主要手段。

而今，全球前50家運(yùn)營(yíng)商之中，有35家都是華為的客戶。在華為的銷售額中，四分之三來(lái)自國(guó)際市場(chǎng)，在發(fā)展中國(guó)家，華為是占據(jù)上風(fēng)的通信設(shè)備供應(yīng)商；它并未止步于此，它的業(yè)務(wù)目前正在向北美與歐洲滲透。20多年的努力，華為取得的成績(jī)是顯著的，2008年，華為世界專利申請(qǐng)數(shù)量排行靠前；在《商業(yè)周刊》的年度最有影響力企業(yè)中，華為位列第三，僅落后于蘋果與谷歌。

華為的今天，離不開(kāi)任正非的創(chuàng)新精神，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有進(jìn)步，搞科技創(chuàng)新，走窄路，做自主品牌，是任正非自己選擇的，任正非代表了一種以技術(shù)為本的科技創(chuàng)新精神。一般公司考慮的是中國(guó)區(qū)域，而華為考慮的是全球；一般公司會(huì)考慮以產(chǎn)品去拓展市場(chǎng)，而華為則是以研發(fā)帶動(dòng)市場(chǎng)。一個(gè)不能適應(yīng)本地人審美、思維、工作習(xí)慣的技術(shù)設(shè)計(jì)，難以贏得客戶；一個(gè)沒(méi)有充分本地化的產(chǎn)品和技術(shù)，更難以獲得客戶的情感和忠誠(chéng)。正是對(duì)行業(yè)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，形成了華為以研發(fā)本地化為先導(dǎo)的全球化品牌戰(zhàn)略。

可是任正非卻堅(jiān)持說(shuō)華為還沒(méi)有一項(xiàng)原創(chuàng)技術(shù)，依然保持一種刻骨銘心的自覺(jué)。品牌是企業(yè)對(duì)其無(wú)形資產(chǎn)的長(zhǎng)期投資，也只有企業(yè)家渴望其生命價(jià)值延續(xù)的時(shí)候，才會(huì)有鑄造品牌精神的追求。品牌也只有濃縮了企業(yè)家的生命，才有感染力；企業(yè)家只有將自身的生命承傳托附于品牌時(shí)，品牌才具有靈魂。品牌背后的企業(yè)家精神，任正非達(dá)到了一個(gè)令人肅然起敬的高度。正因?yàn)槊恳粋€(gè)企業(yè)家的看法都不一樣，一個(gè)有著大理想大抱負(fù)和民族責(zé)任感的企業(yè)家，才會(huì)去走自主品牌之道。從現(xiàn)實(shí)，到觀念，到思維，再到精神，每個(gè)企業(yè)家思考高度的不同，不同品牌精神決定不同的路徑，這是一種難能可貴的企業(yè)家精神。

企業(yè)家精神與社會(huì)責(zé)任感
老一代的企業(yè)家注重于吃苦精神、奮斗精神，而新一代的企業(yè)家不但延續(xù)了老企業(yè)家的精神，并將這些精神發(fā)揚(yáng)光大。新生代的企業(yè)家大多眼界開(kāi)闊，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)。他們不僅要立足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，還要放到國(guó)際化的背景下考慮問(wèn)題。新生代企業(yè)家已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新銳群體，同時(shí)也承載著中國(guó)企業(yè)界的新希望和新夢(mèng)想。一個(gè)企業(yè)家的成功與否，物質(zhì)財(cái)富只是表象，社會(huì)責(zé)任感才是衡量的標(biāo)桿。

馬云有言，做企業(yè)有三重境界，分別為生意人、商人和企業(yè)家。生意人是完全的利益驅(qū)動(dòng)者，為了錢什么都可以做；商人重利輕離別，但有所為，有所不為；而企業(yè)家是帶著使命感要完成某種社會(huì)價(jià)值。如果一個(gè)人腦子里想的是錢，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功，就永遠(yuǎn)不能成為企業(yè)家。只有當(dāng)一個(gè)人想著去幫助別人，去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，為國(guó)家發(fā)展做貢獻(xiàn)的時(shí)候，才能真正成功。馬云的這個(gè)觀點(diǎn)和現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克的觀點(diǎn)如出一轍。

有人問(wèn)德魯克：“我如何才能成功？”德魯克回答說(shuō)：“如果你不改變你提問(wèn)的方式，那么你注定不會(huì)成功。”人又問(wèn)：“我該如何提問(wèn)呢？”德魯克說(shuō)：“只有你先問(wèn)我該如何貢獻(xiàn)，你才能獲得成功。”

西方很多企業(yè)家創(chuàng)辦企業(yè)的目的，是因?yàn)橄矚g去追求自己喜歡做的事情或者是為了改變更多人的生活狀態(tài)，他們希望通過(guò)做自己喜歡的事情來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，而不是反過(guò)來(lái)因?yàn)樨毨Р畔胪ㄟ^(guò)辦企業(yè)來(lái)“致富”。這和大部分的中國(guó)企業(yè)家不同。

大多數(shù)中國(guó)企業(yè)家的精神成長(zhǎng)歷程是復(fù)雜的，但卻又有著驚人的一致性。大致可分為這么幾個(gè)階段。第一階段：為了謀求生存而不斷被命運(yùn)選擇，然后偶然遇到一個(gè)的機(jī)會(huì)進(jìn)入到一個(gè)能賺錢的行業(yè)，開(kāi)始進(jìn)行原始積累——這只是一種生存的本能去促使他們這樣做；第二階段：當(dāng)經(jīng)驗(yàn)、人脈、資源逐漸的積累之后，企業(yè)開(kāi)始謀求效益的持續(xù)增長(zhǎng)和利益的最大化；第三階段：企業(yè)持續(xù)成長(zhǎng)，具備了相當(dāng)?shù)目癸L(fēng)險(xiǎn)能力之后，企業(yè)家開(kāi)始考慮品牌塑造；第四階段：企業(yè)發(fā)展穩(wěn)定，企業(yè)品牌知名度美譽(yù)度較高，企業(yè)家人格理想與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)完美融合，企業(yè)家以自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，回饋社會(huì)為企業(yè)發(fā)展動(dòng)力。

中國(guó)企業(yè)家精神成長(zhǎng)大多達(dá)到第三階段之后，便開(kāi)始停滯不前。中國(guó)企業(yè)家大多數(shù)人最初創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)來(lái)自于財(cái)富的吸引，但是當(dāng)這一切目的達(dá)到之后，人們?nèi)狈Ω蟮木駝?dòng)力來(lái)延續(xù)他的事業(yè)，打造他的品牌。貧者為衣食所累，富者懷有不足之心！有的人求名，有的人求利，不同的人想法不同，追求也不同。人們有了足夠多的財(cái)富，卻少有人想到用這些財(cái)富來(lái)做更多對(duì)社會(huì)有意義的事情。

追求個(gè)人的富足并不是企業(yè)家精神的本質(zhì)，相反，真正的企業(yè)家是希望通過(guò)自己的聰明才智使更多的人變得富足，或者是改變更多人的生活方式。西方的企業(yè)家喜歡的是自己的事業(yè)發(fā)展和自己從事業(yè)發(fā)展中獲得的滿足。在西方社會(huì)，企業(yè)家是慈善活動(dòng)的主要捐助群體。在人們眼里，企業(yè)家們擁有可觀的財(cái)富，他們比其他人更富有，他們是財(cái)富的所有者。但他們并不認(rèn)為這些財(cái)富完完全全是自己所有的，而是屬于社會(huì)。在金錢面前，企業(yè)家并不比普通人有更多的欲望。他們?cè)敢饪犊饽?，為了社?huì)慈善事業(yè)做貢獻(xiàn)，也許并不是因?yàn)樗麄兏挥?，而是他們認(rèn)為，一個(gè)人并不需要很多的財(cái)富，更多的錢對(duì)自己是沒(méi)有用的。“裸捐”的比爾·蓋茨認(rèn)為，企業(yè)家只是窮人的信托人和上帝在人間的“財(cái)富管家”，積累財(cái)富不是為了一己，而要還給社會(huì)。

我們看到了有大量的“企業(yè)”成了那些所謂的“企業(yè)家”追求金錢和個(gè)人財(cái)富的手段與造錢的機(jī)器。因?yàn)檫^(guò)度追求金錢和個(gè)人財(cái)富，這些所謂的企業(yè)家并不是沒(méi)有能力通過(guò)發(fā)明或者創(chuàng)新活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富，相反，他們更熱衷于欺騙活動(dòng)和投機(jī)活動(dòng)。

2008年，不僅是地質(zhì)災(zāi)害肆虐的一年，也是中國(guó)企業(yè)家遭遇“滑鐵盧”的一年。捐款風(fēng)波，三聚氰胺丑聞、國(guó)美黃光裕事件、百度風(fēng)波等一系列令人猝不及防的事件，一次次沖擊著人們的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，不僅讓所謂企業(yè)家們卷入丑聞，也深深的拷問(wèn)了中國(guó)企業(yè)家的良心。而且企業(yè)家商業(yè)道德遭遇空間質(zhì)疑。企業(yè)家應(yīng)該如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任？

在今天，我們絕大多數(shù)迅速擴(kuò)張的企業(yè)似乎都與房地產(chǎn)和證券市場(chǎng)的炒作、欺詐與內(nèi)幕交易關(guān)聯(lián)，真正像海爾、聯(lián)想這樣的企業(yè)有幾家？

哈佛商學(xué)院的第一堂課是商業(yè)倫理學(xué)。這里的教授們要講述歷史的故事，告訴這些成功而富有的“學(xué)生”們：對(duì)企業(yè)家來(lái)講，最重要的一件事是，企業(yè)家如何出色地服務(wù)和回報(bào)社會(huì)，而不是如何最大限度的獲得個(gè)人財(cái)富。

回到馬云的那句話上，我們可以這樣認(rèn)為，中國(guó)不缺商人，中國(guó)缺少的是胸懷遠(yuǎn)大理想的職業(yè)企業(yè)家。賺錢，到底是奮斗的終極目標(biāo)，還是創(chuàng)業(yè)者實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的一種工具？如果是后者，終極目標(biāo)到底是什么？”這是更多的企業(yè)家需要思考的事情。中國(guó)新時(shí)代的企業(yè)家精神應(yīng)該賦之以社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵，帶著鮮明的時(shí)代特色。

社會(huì)企業(yè)家以改善社會(huì)造福人類為己任，目標(biāo)是改變艱辛、貧窮的世界角落，為那里的人們建立更適合生存的條件。打造大品牌是擺在中國(guó)企業(yè)家面前的一個(gè)大問(wèn)題，中國(guó)至今沒(méi)有大品牌和企業(yè)家缺乏高遠(yuǎn)的品牌意識(shí)不無(wú)聯(lián)系。中國(guó)的企業(yè)家有許多通病，他們普遍缺乏應(yīng)有的戰(zhàn)略眼光和發(fā)展動(dòng)力。

所以我們中國(guó)的企業(yè)家還缺乏那種打造大品牌的意識(shí)。如何培養(yǎng)品牌意思，如何做品牌，如何打造高品質(zhì)品牌，如何做成世界大品牌，是擺在我們中國(guó)企業(yè)家面前的大問(wèn)題。

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