從古雅典與斯巴達看生存在明天的企業(yè)

 作者:史光起    185

在劇烈變化的環(huán)境中,能夠生存下來的不是那些最強壯的,也不是那些最聰明的,而是那些最靈活,懂得適時應變的。——達爾文

螞蟻與恐龍曾經(jīng)同處于一個時期,螞蟻的體積是大型恐龍的千萬分之一,但強大的恐龍沒有適應環(huán)境的劇烈變化,早已滅絕,而小如沙粒的螞蟻則順應了地球億萬年來的巨變,生存延續(xù)了一億五千萬年以上,至今依然延綿不絕。大多動物只分布在有限的幾個區(qū)域內,甚至只在某一地特有,并且很多動物雖然在我們極力的保護下卻還是瀕臨滅絕.還有一些生物不是沒有遷移到其它地區(qū),就是遷移到其它地區(qū)卻沒有生存下來,而螞蟻則分散到了除南、北極以外的世界各地,成為地球上分布最廣泛、數(shù)量最多的生物。螞蟻能夠這樣旺盛的生存發(fā)展主要是因為其可以根據(jù)生存環(huán)境進行適應性進化,億萬年來,不斷進化的螞蟻到今天已經(jīng)有上萬個種類。

熱帶森林中的生物都很健碩,連昆蟲都體積龐大,于是,熱帶森林中體積弱小的翹尾蟻為了捕食而進化出了尾部的螯針,昆蟲被翹尾蟻的螯針蟄到后會麻痹昏倒,它們常用螯針來捕獵體積大于自己身體幾十倍的昆蟲。真菌螞蟻以蘑菇等真菌為食,于是,進化出了體內能釋放抗生素的機能,而后將抗生素噴灑在真菌上,防止真菌染上病蟲害,其它不以真菌為食的螞蟻則沒有此功能。

螞蟻不僅會根據(jù)環(huán)境需要來進化自身,還能根據(jù)需要來變革組織結構,優(yōu)化組織機能,進化組織。它們生活在一個科學高效的組織當中,在一個幾萬只螞蟻組成的蟻群中,我們找不到一只沒有作用或閑著的螞蟻,雖然上萬只螞蟻同時參與勞動,卻次序井然。離開蟻穴,沒有了蟻后的管理,螞蟻們能夠自我組織,不需要任何領導人監(jiān)督,就能形成一支很好的團隊。更重要的是,他們能夠根據(jù)環(huán)境需要,迅速調整組織結構與功能,找出解決問題的解決方案。螞蟻能夠如此,完全是因為他們相對環(huán)境來說太弱小了,只有不斷優(yōu)化、進化組織協(xié)作,才能對抗環(huán)境。

螞蟻自知身單力薄,無法改變環(huán)境,于是,順應環(huán)境改變自己,同時不斷的進化組織,以科學的組織協(xié)同力量來對抗環(huán)境,因此,不但沒有被億萬年來環(huán)境的無數(shù)次突變所打倒,反倒越發(fā)的興盛,它們是一群懂得自我進化與促進組織進化的智者。螞蟻的進化能力、適應能力、社會分工協(xié)作能力和繁殖能力都是生物界最卓越的,螞蟻被認為是世界上進化最成功的昆蟲物種,它們生存了上億年,而進化從未停止。

進化與非進化型組織

生物世界同人類社會一樣,存在組織與個人的協(xié)調分工、節(jié)約消耗、優(yōu)化利用等特點,而社會或企業(yè)組織也同生物體一樣,有著進化的需要與必要。拒絕根據(jù)環(huán)境的改變進行進化,將會同恐龍一樣,雖然強大,卻會被自然淘汰,反之,則會如螞蟻一樣,生生不息,繁榮昌盛。

從這個角度來講,市場中的企業(yè)組織可以分為兩大類別——進化型企業(yè)組織與非進化型企業(yè)組織。非進化型組織的特點是從思維到行為都相對封閉、保守,多按照慣例與意識習慣行事,沒人愿意,或根本沒有意識去改進組織和個人。這樣的組織結構多為權力集中,等級森嚴,機械的制度化,同時伴有嚴格遵循制度與控制的企業(yè)文化及根深蒂固的思維方式。非進化型組織曾經(jīng)在工業(yè)社會發(fā)揮了巨大的優(yōu)勢,這種組織形態(tài)可以保證生產(chǎn)商品的質量與數(shù)量,提高生產(chǎn)力,增加組織穩(wěn)定性,繼而降低市場風險,增強競爭能力。在那個特定時期內,這樣的組織具有相對的優(yōu)勢,但是,在當今這個信息化、多元化,紛繁復雜,變化飛速的市場中,如果企業(yè)思維還停留在那個客觀環(huán)境下,依然留戀與迷信曾經(jīng)的成功經(jīng)驗,將會被自然法則所淘汰。

而進化型組織的特點是:善于打破固有認知,尊重客觀事實,經(jīng)常審視自己,摒棄偏見,樂于接受可以使組織變的更完善與美好的事物,良性的組織變革與進化,在制度與文化的雙重力量下成為了常態(tài)。進化型企業(yè)組織在市場中勇于創(chuàng)新,不斷隨環(huán)境的變化而變革,與市場形成了一種長效的良性互動,因此,他們從不曾被市場甩下,甚至他們能通過自我進化來引導客觀環(huán)境的改變,比如那些引領、創(chuàng)造新市場的企業(yè),他們將是未來市場中最具有生命力與發(fā)展?jié)撃艿钠髽I(yè),未來的市場也必將是進化型企業(yè)的世界。

曾經(jīng)日化巨頭寶潔在上世紀八十年代遭遇過一次嚴重的市場困局,當時由于美國經(jīng)濟發(fā)展放緩,甚至停滯,導致市場競爭加劇,消費者的品牌忠誠度也不斷降低。商品不斷細分,當時企業(yè)粗放的營銷方式開始失靈。競爭對手紛紛崛起,消費者的選擇越來越多。這些都讓寶潔公司感到了壓力,但這樣也僅僅是使保潔公司的增長速度放緩,并未陷入困境或虧損。但寶潔深知,不隨環(huán)境而改變,遲早會被市場淘汰,如果能夠主動變革,引領市場改變,結果將截然不同,不僅可以避免被淘汰的厄運,還能夠成為行業(yè)的領導者。從今天來看,事實正是如此。

當時寶潔采取的改革進化措施有:實施全球化戰(zhàn)略——不同地區(qū)的文化、思想及行為差異很大,因此因地制宜地提供針對不同地區(qū)的“專供商品”,營銷、管理模式也都入鄉(xiāng)隨俗;革新組織架構——新增一些快速反應,直接決策的市場部門,取消合并一些低效率部門,使寶潔內部運轉效率得到大幅提升,管理成本則有效降低;在一些細節(jié)上保潔也都做了創(chuàng)新性的進化與改革,比如,為了溝通順暢,公司內改備忘錄的溝通提醒方式,變?yōu)橐环N他們稱為“交談卡片”的形式,使溝通更順暢、迅速;應對市場的改革上,寶潔最早創(chuàng)建性地設置了專門管理品牌的品牌經(jīng)理、產(chǎn)品供給經(jīng)理等職位。每個品牌經(jīng)理的工作是全方位管理寶潔旗下的一個子品牌,而非所有品牌,這樣就會有專人全心細致地呵護一個品牌,使其不斷成長,這個方式為寶潔的資產(chǎn)增值起到了重要的作用,品牌經(jīng)理這一職務也慢慢被廣泛效仿。產(chǎn)品供給經(jīng)理則是負責生產(chǎn)環(huán)節(jié)的快速銜接,使產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、上市都能快人一步;保潔在產(chǎn)品上也不斷創(chuàng)新,我們今天能夠使用到的很多方便的日化產(chǎn)品都是寶潔在這個時期創(chuàng)新開發(fā)的,同時在“軟件”上也不斷改進,更加突出人性化特點,如為洗衣液增加防漏蓋,商品外形更容易保管擺放等;對下游客戶、消費者環(huán)節(jié)也不斷創(chuàng)新改革,如為自己的商品開發(fā)提供電腦自動預警補貨程序,使其向經(jīng)銷商供貨更及時,更準確。終端層面寶潔為了增加消費者購買保保潔公司的產(chǎn)品,其和商超合作,在收款讀寫器上顯示消費者購買寶潔產(chǎn)品節(jié)省了多少錢等信息,消費者還會得到一張寶潔提供的磁卡,刷卡可以享受優(yōu)惠,這樣不僅終端銷售商可以多銷售商品,寶潔公司還可以獲得很多第一手的市場信息。就是這樣不斷的進化,寶潔才能在危機中迅速超越眾多的對手,走出美國,成為世界日化巨頭,而當時沒有做出及時調整應變的日化企業(yè)則多已經(jīng)消亡。

非進化城邦與進化城邦

在古希臘,有兩個最強大,最著名的城邦——雅典與斯巴達。公元前5世紀,在對抗波斯入侵的戰(zhàn)爭中,雅典與斯巴達聞名世界。當時,在希臘各城邦中,雅典與斯巴達最為強大,雅典在與斯巴達爭霸角力時,曾慘敗給了斯巴達,被迫臣服。但是,隨著時間的推移,環(huán)境的巨變,曾經(jīng)威震歐洲的斯巴達早已在歷史的潮起潮落中沉寂,而今天的雅典卻依然充滿活力與光彩,成為希臘的經(jīng)濟與政治中心。接下來我們就從這兩座城邦的組織特點來了解進化型組織與非進化型組織,以及其給我們今天的企業(yè)經(jīng)營帶來的啟示。

拒絕進化的斯巴達

公元前7世紀,勇猛尚武的阿卡亞人征服了拉哥尼亞人和臨近的美塞尼亞人,占領其土地成立了斯巴達城邦。城邦建立后,將民眾分為三個層級:第一等級是斯巴達公民,這一層級的民眾必須全部是阿卡亞人,享有參政、福利等最高國民權利,完全靠剝削奴隸的勞動生活;第二等級則是邊民,他們都是其他民族及臣服城邦的居民。在斯巴達的監(jiān)管下有當?shù)刈灾螜?,雖然是自由民,但是沒有斯巴達城邦的公民權,被斯巴達公民視為比自己低一等的人,自然沒權利參政,主要務農和經(jīng)商,要向斯巴達繳納賦稅。最后一個等級是被斯巴達人征服并奴役的希洛人,也稱黑勞士,這些人的身份最卑賤,世世代代要終身作為斯巴達人的奴隸,全部要進行農業(yè)耕作,每年只能留下可供下一年基本生活的糧食,其余均需上交,遇到戰(zhàn)爭,則被征調為沖鋒在戰(zhàn)場最前方或攻城的下等士兵。

斯巴達城邦屬貴族共和政體,城邦的主要政治機構包括兩位世襲制國王,分別負責軍事與治國,國家設有長老議會,長老議會的工作是為公民大會準備表決議案,主持刑事審判與處理國家行政事務。公民大會則由年滿30歲的全體斯巴達男性公民組成,公民可以在大會上參加議案的表決和官員的選舉,但沒有提案權。斯巴達城邦設有政權監(jiān)督機制:設立3——5名監(jiān)察官。遺憾的是,在斯巴達的中后期,這些民主機制不但沒有隨時代而進步,反倒走向了財富與權利集中的獨裁寡頭體制。

為了防止斯巴達人內部貧富分化,斯巴達人除了軍事外,不得從事商貿等其它行業(yè),同時,不用金、銀做貨幣,而用價值低廉的鐵幣。斯巴達人輕視教育,大多數(shù)人都目不識丁,文化與藝術自然更無從談起,目的是這樣的士兵思想單純,只懂得服從,也有更多的精力放在軍事訓練上。
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