從斯巴達(dá)方陣看如何構(gòu)建高效團(tuán)隊(duì)模式
作者:史光起 221
方陣沒(méi)有復(fù)雜的設(shè)計(jì)與過(guò)于精心的安排,甚至可以說(shuō)是很簡(jiǎn)單的,簡(jiǎn)單的有些純粹,而往往越是簡(jiǎn)單的東西才越是具有力量,越有效果。簡(jiǎn)單的陣法又容易被只知道戰(zhàn)斗,不知道思考的士兵們輕松掌握,否則,過(guò)于復(fù)雜的陣法就缺乏了可復(fù)制,可替換的特性。雖然斯巴達(dá)方陣看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但是其力量即強(qiáng)大又玄妙。
雖然當(dāng)時(shí)希臘很多國(guó)家都采用此類方陣作戰(zhàn),但只有斯巴達(dá)人把這種方陣的威力發(fā)揮到了及至。因?yàn)?,斯巴達(dá)方陣的作戰(zhàn)策略不同于其他軍隊(duì),他不僅是一面堅(jiān)固鋒利的墻壁,更是一張靈活有力的大網(wǎng)——當(dāng)方陣發(fā)動(dòng)并向前推進(jìn)時(shí),幾乎無(wú)人能沖破這個(gè)方陣,當(dāng)方陣中某個(gè)局部被敵人沖破,后面的人馬上會(huì)補(bǔ)充上去,使整個(gè)方陣不會(huì)出現(xiàn)混亂;而當(dāng)敵人想撤退或潰散時(shí),方陣又可以迅速變成一張大網(wǎng),將敵人包圍,或逐一擊破,或圍殲??梢杂?ldquo;聚中有散,散中有聚”來(lái)概括形容斯巴達(dá)方陣的組織策略。其巧妙地解決了大規(guī)模戰(zhàn)斗中大量士兵參與容易導(dǎo)致組織行動(dòng)遲緩,失去靈活性的弊端。無(wú)論團(tuán)隊(duì)多么的分散,都是一樣的強(qiáng),無(wú)論多么凝聚又都是那么的靈活,這樣自然使對(duì)手無(wú)法匹敵。在當(dāng)時(shí)的希臘甚至有人認(rèn)為:斯巴達(dá)方陣是一支由神所帶領(lǐng)的軍隊(duì)。“斯巴達(dá)方陣”對(duì)于我們今天很多規(guī)模到達(dá)一定程度的企業(yè)來(lái)說(shuō)具有非常大的啟示意義,如我們很多企業(yè)組織龐大但臃腫,行動(dòng)遲緩,而拓展分公司或分廠時(shí)又控制不利,每個(gè)個(gè)體獨(dú)立為政,很難發(fā)揮協(xié)同的威力。
斯巴達(dá)士兵可以在最短的時(shí)間內(nèi)集結(jié)成整齊的方陣并發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,當(dāng)局勢(shì)需要,方陣又能迅速散開(kāi),戰(zhàn)線半徑甚至可以拉到幾公里,這使斯巴達(dá)方陣在做戰(zhàn)時(shí)可以靈活的根據(jù)情況隨時(shí)切換點(diǎn)、線、面的陣型,而戰(zhàn)斗力與團(tuán)隊(duì)組織性并不會(huì)因?yàn)殛囆偷恼{(diào)整而受到影響。
筆者認(rèn)為,斯巴達(dá)方陣能夠?qū)⒕凵⒎趾系膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮到及至的原因是由“力”、“首”、“基”、“魂”、“綱”五項(xiàng)基礎(chǔ)要素作為支持,由此使整個(gè)組織變的有情、有法、有文化、有夢(mèng)想、有血有肉、有思想有靈魂,一個(gè)具有高度智能的組織。
方陣之“力”:默契的團(tuán)隊(duì)協(xié)作
斯巴達(dá)方陣中成員的團(tuán)結(jié)程度是極高的,協(xié)作是默契的,因此,可以發(fā)揮出一般軍事團(tuán)隊(duì)無(wú)法達(dá)到,1+1>2的團(tuán)隊(duì)整體力量。方陣中的成員都覺(jué)得自己的力量來(lái)自于同伴的幫助,同伴的鼓勵(lì),他們尊敬戰(zhàn)友,幫助戰(zhàn)友,保護(hù)戰(zhàn)友,每個(gè)戰(zhàn)士在方陣中除殺敵與保護(hù)自己外,還要保護(hù)自己左面的戰(zhàn)友,在必要的時(shí)候還要幫助戰(zhàn)友,因此才擁有了作戰(zhàn)時(shí)聚散自如,相互合作的可能。
有時(shí),他們看似沒(méi)有章法地分散與敵人作戰(zhàn),實(shí)則依然是一個(gè)整體,混戰(zhàn)中若敵人眾多,斯巴達(dá)士兵就幾個(gè)人為一個(gè)小組,背靠背抗敵,有時(shí)幾個(gè)人包抄圍剿敵人,即使是分散作戰(zhàn),也往往在時(shí)機(jī)得當(dāng)時(shí)幫助同伴殺死敵人,與敵人捉對(duì)互斗時(shí),敵人經(jīng)常會(huì)莫名其妙地被不知什么地方刺來(lái)的長(zhǎng)矛或短劍殺死,這就是斯巴達(dá)方陣戰(zhàn)友之間的協(xié)作。他們機(jī)動(dòng)靈活,但一個(gè)核心是不變的——幫助戰(zhàn)友,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作力量。因此,斯巴達(dá)方陣的組成不是100人+100人,而是100人×100人,這就是他們的方陣比起其他城邦的方陣要強(qiáng)大很多的原因,也是他們能以少勝多的關(guān)鍵,這樣的互助形式也使其傷亡遠(yuǎn)小于對(duì)手。
反觀我們的一些企業(yè),內(nèi)部缺乏協(xié)作意識(shí),都是自我表現(xiàn),爭(zhēng)功奪利,甚至為此而打擊組織中其他成員,造成了1+1≤1的結(jié)果?,F(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)從戰(zhàn)略的角度來(lái)看是產(chǎn)業(yè)鏈之間的競(jìng)爭(zhēng),而從人力資源的角度看,則是團(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng),團(tuán)隊(duì)是企業(yè)的根本,不能充分發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的力量,只依靠幾個(gè)“超人”或英雄,是無(wú)法在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勝出的。
聯(lián)想集團(tuán)自豪的稱:“我們有一個(gè)強(qiáng)大的斯巴達(dá)方陣”這個(gè)所謂的方陣是由聯(lián)想麾下8000余家渠道商所組成的“大聯(lián)想”。 “大聯(lián)想”成員必須向聯(lián)想集團(tuán)上報(bào)財(cái)務(wù)、銷售、市場(chǎng)動(dòng)等信息,這使得聯(lián)想能輕松、迅速地掌握全國(guó)的銷售與市場(chǎng)情況,便于對(duì)庫(kù)存、產(chǎn)品線等方面作靈活的調(diào)整。聯(lián)想集團(tuán)是這個(gè)強(qiáng)大方陣的統(tǒng)帥與核心,其通過(guò)文化、制度、利益,將這些本來(lái)聯(lián)系不可能那么緊密的經(jīng)銷商拉到了一起,將分散的組織力量凝聚起來(lái),以團(tuán)隊(duì)的協(xié)同作戰(zhàn)獲得了強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。
方陣之“首”:倒金字塔的力量
斯巴達(dá)方陣最大的特色就是能力與職位越高的人越是站在方陣的最前面。每個(gè)方陣都會(huì)由一個(gè)武藝高強(qiáng)并德高望重的高級(jí)將領(lǐng)(多為總指揮,甚至是國(guó)王)與幾個(gè)能力威望類似的助手站在方陣的最前排,身先士卒,帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。這幾個(gè)人就像整個(gè)團(tuán)隊(duì)的大腦——是進(jìn)是退,是攻是守,士兵只要跟按照“大腦”的指令做就可以,團(tuán)隊(duì)整體速度與決策正確性非常高。將領(lǐng)帶隊(duì),士兵士氣高漲,殺敵奮勇積極表現(xiàn),因?yàn)?,自己的?zhàn)績(jī)長(zhǎng)官可以親眼看到,此舉極大地調(diào)動(dòng)與激發(fā)了團(tuán)隊(duì)的士氣。這和我們很多企業(yè)組織不同,我們很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者越是高層,離戰(zhàn)場(chǎng)(市場(chǎng))越遠(yuǎn),導(dǎo)致決策不切實(shí)際,溝通層級(jí)眾多,企業(yè)變的行動(dòng)緩慢,失去了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此,應(yīng)該讓領(lǐng)導(dǎo)層離市場(chǎng)更近一些,對(duì)準(zhǔn)確快速?zèng)Q策與鼓舞士氣非常重要。
在美國(guó)納斯達(dá)克成功上市的“金融界”創(chuàng)造了多個(gè)中國(guó)概念股之最,一是這家公司用180天就完成了上市全過(guò)程,創(chuàng)造了中國(guó)概念股上市速度之最;二是人均融資超100萬(wàn)美元,也創(chuàng)造了中國(guó)概念股人均融資額之最;三是公司給股東60倍的原始投資回報(bào),創(chuàng)下了IDG在華投資回報(bào)之最。
金融界前董事長(zhǎng)王功權(quán)說(shuō):“向我看齊!我年齡最大,干活最多,睡覺(jué)最少,誰(shuí)要看我打一個(gè)哈欠,誰(shuí)就可以在公司大廳里支上床睡覺(jué)!我覺(jué)得首席執(zhí)行官不是別的,他首先應(yīng)該是首席干活官。因?yàn)?,只有鋼鐵一樣的總裁,才會(huì)帶出鋼鐵一樣的團(tuán)隊(duì)。”正是這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者才帶領(lǐng)出這樣一個(gè)強(qiáng)悍的團(tuán)隊(duì)。
方陣之“基”:為戰(zhàn)而生的團(tuán)隊(duì)文化
“你未來(lái)將是一名勇敢出色的戰(zhàn)士!”這是斯巴達(dá)民族母親對(duì)剛剛出生的兒子講的第一句話。“你現(xiàn)在流出多少汗水將來(lái)就會(huì)換回多少敵人的血!”,這是斯巴達(dá)民族父親對(duì)兒子懂事后說(shuō)的第一句話。斯巴達(dá)男性從7歲便開(kāi)始接受格斗、殺人的訓(xùn)練,即使是幾歲的孩子,如果哭泣與逃避也會(huì)受到鞭刑,斯巴達(dá)男人以身上的傷疤為榮,以砍下敵人的頭顱為耀。一個(gè)斯巴達(dá)母親送兒子上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),不是痛哭難舍或祝他平安歸來(lái),而是給他一面盾牌,堅(jiān)定地說(shuō):“要么拿著,要么躺在上面。”,意思是,要么拿著盾牌勝利歸來(lái),要么光榮戰(zhàn)死被別人用盾牌抬回來(lái)。生活在這樣一個(gè)以戰(zhàn)斗為生存意義的文化氛圍當(dāng)中,士兵的戰(zhàn)斗力怎么能不比那些畏懼戰(zhàn)爭(zhēng),把戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作最痛苦與危險(xiǎn)并極力逃避的敵人強(qiáng)悍呢。
一個(gè)什么樣的文化造就一個(gè)什么樣的團(tuán)隊(duì),這句話也許很多企業(yè)都認(rèn)同,并也在打造自己的團(tuán)隊(duì)文化,但有幾個(gè)能把團(tuán)隊(duì)文化落實(shí)的像斯巴達(dá)人這樣徹底呢?本能的以戰(zhàn)為生,以戰(zhàn)死為榮,為了團(tuán)隊(duì)整體利益可以毫不猶豫地付出生命。我們不能要求企業(yè)團(tuán)隊(duì)中的成員為了企業(yè)赴湯蹈火,但至少要把企業(yè)的文化內(nèi)涵滲透到團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的頭腦中,把停留在書(shū)面上的團(tuán)隊(duì)文化轉(zhuǎn)換為團(tuán)隊(duì)成員的本能,這樣才能擁有真正有效的團(tuán)隊(duì)文化并發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)文化強(qiáng)大的力量。就像斯巴達(dá)民族一樣,沒(méi)有一本書(shū)或一部法律教他們這樣做,他們卻用本能與習(xí)慣把這些記在心底,直到老死。
方陣之“魂”:強(qiáng)烈的信念
斯巴達(dá)方陣讓敵邦頭疼的不僅是團(tuán)隊(duì)科學(xué)的協(xié)作、行動(dòng)的準(zhǔn)確迅速,更多的是一種強(qiáng)烈的信念,這種信念像是一種魔法,讓斯巴達(dá)方陣擁有了“不死”的魔力。這種不死的力量不是真的不死,而是在一種信念下,使大家不在畏懼死亡。
在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,當(dāng)知道波斯軍隊(duì)幾十萬(wàn)人逼進(jìn)后,斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)斯讓其他國(guó)家的部隊(duì)撤離,自己帶著300名斯巴達(dá)勇士留下,并且對(duì)300勇士說(shuō):“大家好好品嘗今天的早餐,因?yàn)?,今晚我們將在地獄用餐!”,而此時(shí)的300斯巴達(dá)勇士不僅沒(méi)有恐懼與退縮,反而一面吃飯一面哼著小曲或擦拭著武器。當(dāng)被幾萬(wàn)敵人包圍時(shí),他們高喊:“斯巴達(dá)!”,臉上帶著榮耀與興奮,像要回家一樣,邁著堅(jiān)定的步伐沖向敵人。是什么讓他們義無(wú)返顧?是什么讓他們視死如歸?是信念!捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),保衛(wèi)家鄉(xiāng),保護(hù)妻兒的信念!斯巴達(dá)征服過(guò)很多種族并將其變?yōu)榕`,他們知道當(dāng)奴隸的凄苦,知道亡國(guó)滅種的悲慘,所以,他們生存的目的與意義就是為了保護(hù)家園,為了國(guó)家與妻兒戰(zhàn)斗,維護(hù)斯巴達(dá)的尊嚴(yán),他們視其為理所當(dāng)然與無(wú)上的光榮。其他國(guó)家的士兵也有這樣的信念,但都沒(méi)有斯巴達(dá)人這樣強(qiáng)烈,而信念的強(qiáng)弱決定著行動(dòng)力的強(qiáng)弱。
我們企業(yè)常說(shuō)要團(tuán)隊(duì)有一個(gè)共同的目標(biāo)與愿景,但卻多停留在幾個(gè)口號(hào)上,就像當(dāng)時(shí)羅馬軍隊(duì)、雅典軍隊(duì)一樣:“為了羅馬而戰(zhàn)”“為了神而戰(zhàn)”等等,這些虛無(wú)飄渺,不痛不癢,與自己沒(méi)有關(guān)系的口號(hào)與愿景是沒(méi)法產(chǎn)生強(qiáng)大的思想力量的,只有把組織的核心思想讓團(tuán)隊(duì)成員理解并認(rèn)同,并且將團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人利益與團(tuán)隊(duì)的信念、愿景掛鉤,才能有效發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神的力量。
同樣是在“金融界”,技術(shù)部經(jīng)理腳踝受傷,依然拄著拐杖堅(jiān)持工作;市場(chǎng)部的客服女孩手指骨折,仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗在第一線。為了什么?是一個(gè)信念——為了金融界的帝國(guó)夢(mèng)!在物欲橫流的今天,像金融界這樣不談吃喝享受、一切為夢(mèng)想而戰(zhàn)的的強(qiáng)烈信念令很多人覺(jué)得不可思議。金融界的工資水平處于業(yè)界中、下游,員工卻這樣拼命,這就是一個(gè)強(qiáng)烈的信念與愿景的力量。
方陣之“綱”:如鐵的紀(jì)律
斯巴達(dá)人對(duì)于取得戰(zhàn)功的士兵會(huì)予以豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù),相對(duì)的,對(duì)違反紀(jì)律,如臨陣脫逃,違抗軍令等行為會(huì)施以斬首、烙印、鞭刑等懲罰。違反軍令的哪怕是統(tǒng)帥的兒子,一樣會(huì)受到同等的刑罰,這樣的規(guī)定讓所有人心悅誠(chéng)服并畏懼。他們的規(guī)定并不多,只有十幾條,但卻可以有效制約數(shù)以萬(wàn)計(jì)的軍隊(duì)。相較起我們現(xiàn)在的一些企業(yè),動(dòng)輒規(guī)章制度幾百條,細(xì)化至上千條,堆滿檔案柜,可管理還是無(wú)章可尋,或有法不依。其主要原因就是法規(guī)都是在組織下層運(yùn)行,中國(guó)受歷史文化的影響,導(dǎo)致律法不能在平等的條件下運(yùn)行,失去了公平性的律法自然無(wú)法服眾。規(guī)章的繁雜眾多也不利于律法的推行,大家很難記憶,重要的規(guī)定都淹沒(méi)在了更多雞毛蒜皮的規(guī)章中,甚至很多規(guī)定之間本就存在沖突。往往越是簡(jiǎn)單的東西越是有效,斯巴達(dá)方陣無(wú)處不體現(xiàn)著一種簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單的接近純粹。他們戰(zhàn)術(shù)簡(jiǎn)單,但卻充滿殺傷力;他們律法簡(jiǎn)單,但卻可以有效約束組織成員;他們信念與愿景簡(jiǎn)單,但卻令天地都難以阻擋。
離去的與留下的
那段宏大華美的歷史已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,那個(gè)奇妙的思巴達(dá)方陣也早已在悠遠(yuǎn)的古戰(zhàn)場(chǎng)沉寂,但幾千年前的軍事戰(zhàn)術(shù)卻可以適用于我們今天的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)。理通萬(wàn)古,法用千秋,斯巴達(dá)方陣“力”、“首”、“基”、“魂”、“綱”的思想靈魂對(duì)我們今天的企業(yè)組織管理者將是一個(gè)啟迪,希望大家能通過(guò)解析斯巴達(dá)方陣的奧妙,打造出屬于我們的思巴達(dá)方陣式的組織團(tuán)隊(duì)。
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