印度的寶萊塢實(shí)力

 作者:ShashiTharoor    156

  一個(gè)國家如何才能成為世界的領(lǐng)袖?是依靠人口、軍力還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展?在所有這些方面,印度的進(jìn)步幅度都令人驚嘆。大約到2034年,印度將超越中國成為世界第一人口大國,并且擁有規(guī)模位列世界第四的軍事力量。盡管大多數(shù)的印度人生活依然貧困,但是以購買力平價(jià)而論,印度已經(jīng)成為世界第5大經(jīng)濟(jì)體,而且其經(jīng)濟(jì)地位還在繼續(xù)攀升。

  上述指標(biāo)常被用來衡量一個(gè)國家的全球地位,然而,有些東西雖然沒有那么具體,但在21世紀(jì)所發(fā)揮的作用卻更寶貴,甚至可能在重要性上超過上述所有因素的總和:那就是印度的“軟實(shí)力”。

  以阿富汗為例,雖然這個(gè)國家對(duì)印度構(gòu)成了安全威脅,但印度對(duì)阿富汗最重要的影響卻并非來自任何軍事計(jì)劃。印度的力量來自于一個(gè)簡(jiǎn)單明了的事實(shí):不要在晚上8:30的時(shí)候試圖給阿富汗人打電話。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候,印度的電視肥皂劇“KyunkiSaasBhiKabhiBahuThi”(《每個(gè)婆婆都曾經(jīng)當(dāng)過兒媳》)被譯成達(dá)里語正在ToloTV上演,沒有任何人愿意錯(cuò)過它。

  “Saas”是阿富汗有史以來最受歡迎的電視劇,收視率超過了90%。這部電視劇直接導(dǎo)致發(fā)電機(jī)的銷量大增,甚至導(dǎo)致許多阿富汗人缺席與播出時(shí)間相沖突的宗教儀式。“Saas”徹底抓住了阿富汗公眾的想像力,以至于在這樣一個(gè)常常把家庭問題隱藏在面紗背后的極端保守的伊斯蘭國家,居然會(huì)由一部印度電視劇主宰(有時(shí)是證明)對(duì)家庭問題的公眾討論。

  寶萊塢電影令人驚嘆的娛樂價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了英美兩國的印度人聚居區(qū)域,這就是有關(guān)軟實(shí)力的例證。一位塞內(nèi)加爾朋友告訴我,他不識(shí)字的母親每個(gè)月都要乘車去達(dá)喀爾看一部寶萊塢電影,她既聽不懂印度語也看不懂法文字幕,但仍然能夠理解影片的含義、看懂影片所講述的故事,而像她那樣的人也因此將印度視為明星。幾年以前,駐大馬士革的一位印度外交官告訴我,當(dāng)時(shí)唯有寶萊塢巨星阿米特巴·巴赫卡安的大幅肖像能與哈菲茲·阿薩德總統(tǒng)畫像相媲美。

  印度的藝術(shù),包括音樂和舞蹈也能起到同樣的效果。印度時(shí)尚設(shè)計(jì)師的作品也是如此,來自印度的時(shí)尚設(shè)計(jì)師已經(jīng)登上了世界的舞臺(tái),印度的美食也在流行于世界,提高了印度文化在人們心目中的地位,因?yàn)樽プ∥队X是贏得人心的有力武器。在今天的英國,印度咖喱風(fēng)味餐館的雇工人數(shù)已經(jīng)超過了鋼鐵、煤炭和船舶制造工業(yè)的總和。

  當(dāng)bhangra(一種起源于印度的音樂)的節(jié)奏為西方流行音樂所采用,或者當(dāng)印度的舞蹈設(shè)計(jì)師將卡塔克舞和芭蕾融合在一起,當(dāng)印度美女在世界小姐和環(huán)球小姐大賽上鰲頭獨(dú)占,或者當(dāng)“季風(fēng)婚宴”令評(píng)論家拍案叫絕、《印度往事》獲得奧斯卡獎(jiǎng)提名,當(dāng)印度作家獲得布克獎(jiǎng)或者普利策獎(jiǎng),印度的軟實(shí)力無一不在得以增強(qiáng)。

  與此相似,當(dāng)美國人帶著與對(duì)麻省理工學(xué)院同樣的敬意提及印度理工學(xué)院(IITs),當(dāng)印度籍的工程師和軟件設(shè)計(jì)師被作為數(shù)學(xué)和科學(xué)卓越成就的代名詞,印度也因此贏得了世人的尊敬。

  正如軟實(shí)力的宗師約瑟夫·奈所說的那樣,在信息化時(shí)代,獲勝的一方不一定要有強(qiáng)大的軍力,但必須會(huì)講述動(dòng)聽的故事。印度已經(jīng)成了“動(dòng)聽故事”的起源之所。作為一個(gè)公眾媒介自由興旺、創(chuàng)造性力量利用各種引人入勝的方式表達(dá)自己的看法、同時(shí)力圖促進(jìn)和保護(hù)多樣化民主體系的國家,印度所講述的故事比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更有說服力和吸引力。

  印度之路已經(jīng)在國際上產(chǎn)生了影響。2004年5月大選之后,印度令人驚嘆的多元化已經(jīng)呈現(xiàn)在世人面前。具有羅馬天主教背景的政治人物索尼婭·甘地為一位錫克教徒曼莫漢·辛格讓路,由一位穆斯林教徒(阿卜杜勒·卡拉姆總統(tǒng))為辛格主持總理宣誓儀式,而這一切都發(fā)生在一個(gè)擁有81%印度教人口的國家。任何民族沙文主義都永遠(yuǎn)不可能取得那一刻印度在世界上得到的地位———尤其是當(dāng)印度不對(duì)世界構(gòu)成任何威脅時(shí)。

  要想確保人民的健康、福利和安全,印度要做的事情還有很多。印度正在進(jìn)步:針對(duì)貧困的戰(zhàn)爭(zhēng)正在緩慢(有時(shí)顯得過于緩慢)地取得勝利,但印度在21世紀(jì)贏得尊重的最美好前景也許不取決于它的所作所為,而只取決于這個(gè)國家的特性。

 寶萊 印度 實(shí)力

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