易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)力   02.03

《易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)力》侯志榮主講【課程背景】領(lǐng)導(dǎo)力，是企業(yè)管理當(dāng)者，重要的管理思維與做事方法。做為管理者，對(duì)全局的把控能力，和企業(yè)的擔(dān)當(dāng)角色，協(xié)調(diào)性。適時(shí)代發(fā)展，和正確的處事能力，決定了企業(yè)的生死存亡。和全體人員的行為走勢(shì)?！兑捉?jīng)》作為群經(jīng)之首，古人仰觀天文，俯察地理。畫(huà)卦取像，以類(lèi)萬(wàn)象的高度哲學(xué)智慧?！吨芤住返男纬桑侵芪耐醣磺艚诤幽狭h里時(shí)，研制了64卦，卦爻

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園區(qū)地理環(huán)境策劃   01.29

《園區(qū)地理環(huán)境策劃》侯志榮主講【課程背景】時(shí)下的產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃，幾乎是千篇一率，但是招商效果并不理想，里面的企業(yè)發(fā)展也一般。并且，有一些園區(qū)，常發(fā)生極端事件。造成這一切的主要原因是什么？其實(shí)，都是建造地理環(huán)境不合局造成。面對(duì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，客戶(hù)對(duì)于投資硬件環(huán)境的要求，越來(lái)越嚴(yán)格，選址考慮的因素更加多樣化。創(chuàng)業(yè)者入住要求，也更多向宜居業(yè)的的人文環(huán)境傾斜。園區(qū)的創(chuàng)辦之

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園區(qū)規(guī)劃地理環(huán)境的應(yīng)用   01.29

《園區(qū)規(guī)劃地理環(huán)境的應(yīng)用》侯志榮主講【課程背景】現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)，在建造之前，沒(méi)有把傳統(tǒng)環(huán)境學(xué)融入到里面去。在建造好后，才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題頻發(fā)。不止是整體的運(yùn)營(yíng)能力低，更多原因是意外事件頻發(fā)。造成這一切的主要原因是什么？人氣低迷，原因何在？工廠租住后生意不佳，原因何在？企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中意外事件多，什么原因?qū)е?？新型的產(chǎn)業(yè)園區(qū)布局規(guī)劃當(dāng)中，如何正確的環(huán)境布局規(guī)劃設(shè)計(jì)？課程設(shè)計(jì)

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開(kāi)門(mén)紅2024   01.29

?《開(kāi)門(mén)紅2024》???侯志榮/主講?【課程背景】2024年，就成進(jìn)入了后天卦的三元九運(yùn)的最后一個(gè)元運(yùn)九運(yùn)了。是一個(gè)新的開(kāi)始年。也注定是不平凡的一年。分析在過(guò)去三年疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，和2023年經(jīng)濟(jì)異常困難的一年。在進(jìn)入九運(yùn)后，易經(jīng)對(duì)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)分析，及甲辰太歲下對(duì)經(jīng)濟(jì)的整體預(yù)測(cè)分析。課程，從傳統(tǒng)易學(xué)，結(jié)合了干支學(xué)，地理學(xué)，綜合來(lái)分析這一切大趨勢(shì)的預(yù)測(cè)分

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易經(jīng)與決策   01.29

《易經(jīng)與決策》侯志榮/主講【課程背景】現(xiàn)代管理決策當(dāng)中，管理者要受到自身的能力，和外界因素，及內(nèi)在因素，互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，及信息爆炸的時(shí)代下，等因素影響，對(duì)于孰是孰非。做為企業(yè)管理者，很難做出正確的決擇。企業(yè)對(duì)于投資，決策，用人，應(yīng)該打破傳統(tǒng)的管理學(xué)思維。從古老的易經(jīng)術(shù)數(shù)中，重新找到?jīng)Q策的新方法?！吨芤最A(yù)測(cè)學(xué)》，是所有預(yù)測(cè)學(xué)中，相對(duì)比較難的一個(gè)科目。也是實(shí)用的一

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《易經(jīng)與管理》   01.29

《易經(jīng)與管理》?????????????侯志榮主講【課程背景】《易經(jīng)》是中國(guó)古典哲學(xué)的核心。歷代帝王，皆從傳統(tǒng)易學(xué)中，吸取了大量的治國(guó)安邦，用人謀事的智慧。繁奧的易學(xué)，也是許多人渴求，但望而止步，很難讀懂，更難懂如何應(yīng)用。課程主解決如何從傳統(tǒng)術(shù)數(shù)學(xué)中，能準(zhǔn)時(shí)的把空天時(shí)，地利，人和，為企業(yè)提供專(zhuān)業(yè)的決策指導(dǎo)1.如何解讀《易經(jīng)》2.五行及天干地支的原理與現(xiàn)實(shí)具體

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傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)裝飾應(yīng)用   01.29

《傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)與裝飾應(yīng)用》?????????????侯志榮?主講?【課程背景】作為業(yè)主，或是設(shè)計(jì)師，在過(guò)去的裝飾中，對(duì)于傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的真實(shí)應(yīng)用不太清晰，只是盲目的聽(tīng)信一些基本的風(fēng)水術(shù)，自行裝飾設(shè)計(jì)，但在裝飾好后，才發(fā)現(xiàn)因?yàn)轱L(fēng)水環(huán)境因素，所帶來(lái)的影響要大。這個(gè)時(shí)候，再做改造，或是另行設(shè)計(jì)，成本已經(jīng)相當(dāng)高了很多。作者，根據(jù)多年的對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)分析，從

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地產(chǎn)從業(yè)人員風(fēng)水學(xué)應(yīng)用   01.29

《地產(chǎn)從業(yè)人員風(fēng)水學(xué)應(yīng)用》侯志榮主講【課程背景】在傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)盛行的今天，做為地產(chǎn)人員，或是策劃人員，必須懂得要風(fēng)水學(xué)的一些基本常識(shí)。方便于工作中的日常應(yīng)用，和對(duì)客戶(hù)的銷(xiāo)售溝通。課程根據(jù)多年，對(duì)風(fēng)水的研究與策劃應(yīng)用，主重點(diǎn)從以下四個(gè)項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)了此套課程1傳統(tǒng)風(fēng)水的各家門(mén)派原理與計(jì)算法則。讓學(xué)員快速了解風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)。2.建筑風(fēng)水，樓盤(pán)風(fēng)水，和產(chǎn)業(yè)園區(qū)的風(fēng)水規(guī)

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易經(jīng)與企業(yè)決策   06.29

《易經(jīng)與決策》侯志榮/主講【課程背景】現(xiàn)代管理決策當(dāng)中，管理者要受到自身的能力，和外界因素，及內(nèi)在因素，互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，及信息爆炸的時(shí)代下，等因素影響，對(duì)于孰是孰非。做為企業(yè)管理者，很難做出正確的決擇。企業(yè)對(duì)于投資，決策，用人，應(yīng)該打破傳統(tǒng)的管理學(xué)思維。從最古老的易經(jīng)術(shù)數(shù)中，重新找到?jīng)Q策的新方法。《周易預(yù)測(cè)學(xué)》，是所有預(yù)測(cè)學(xué)中，相對(duì)比較難的一個(gè)科目。也是最實(shí)用

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易經(jīng)與選址策劃   06.29

《易經(jīng)與選址策劃》侯志榮/主講【課程背景】傳統(tǒng)企業(yè)運(yùn)營(yíng)者，只是出于經(jīng)營(yíng)管理的便捷性，成本性考慮，不會(huì)把傳統(tǒng)地理環(huán)境學(xué)融入里面。在投資后，才發(fā)現(xiàn)，生意不容易，受地理環(huán)境的影響甚大。這個(gè)時(shí)候，再做改變，成本很高。并且出于裝飾的原因，已經(jīng)無(wú)法再改。企業(yè)的選址，也是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者，重要的戰(zhàn)略規(guī)劃項(xiàng)目。面對(duì)各色各樣的房子，寫(xiě)字樓，建筑，如何正確的分析其地理環(huán)境的合局與

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