《簡約管理》-中國式管理的精華課程
《簡約管理》-中國式管理的精華課程詳細(xì)內(nèi)容
《簡約管理》-中國式管理的精華課程
一、簡約管理應(yīng)運(yùn)而生
(一)時(shí)代的需要
(二)組織的需要
(三)個(gè)人的需要
(四)事情的需要
(五)競爭的需要
(六)效益的需要
(七)管理自身的需要
二、什么是簡約管理
(一)簡約管理的定義
(二)簡約管理的涵義
(三)簡約管理的依據(jù)
(四)簡約與簡化的關(guān)系
三、簡約管理的主要特征
(一)應(yīng)用范圍廣泛
(二)易于操作
(三)兼容性強(qiáng)
四、簡約管理的主要方法
(一)簡約的范圍
(二)需要做哪些改變
(三)簡約管理的關(guān)鍵點(diǎn)
(四)簡約的標(biāo)準(zhǔn)
(五)簡約管理的具體方法示例
五、如何保障簡約的管理
(一)?;仡^看看
(二)遇事要問五個(gè)“能不能”
(三)消除“帕金森”效應(yīng)
(四)八個(gè)方面的保障
六、將簡約管理進(jìn)行到底
(一)精兵簡政,刻不容緩
(二)簡約的良性循環(huán)
(三)必須處理好“繁瑣危機(jī)”
(四)簡約的結(jié)果
(五)企業(yè)的塑身目標(biāo)
(六)成為健美企業(yè)
總結(jié)
社會運(yùn)轉(zhuǎn)簡約了——發(fā)展快
組織運(yùn)作簡省了——效益好
個(gè)人工作簡捷了——效率高
家庭生活簡單了——幸福多
張九元老師的其它課程
弟子規(guī)十講 01.01
講 和諧社會家教始1、圣人的教訓(xùn)要聽從2、孝悌是中國傳統(tǒng)的要義3、謹(jǐn)信是安身立命的根本4、泛愛眾做好個(gè)人修養(yǎng)5、親仁可處理各種關(guān)系6、生存與發(fā)展的道理第二講 孝親事親是人倫1、對待父母的態(tài)度2、尊重規(guī)律崇尚自然3、從細(xì)微處做好事情4、親我關(guān)系的處理5、養(yǎng)老送終的傳統(tǒng)第三講 重視禮節(jié)長幼序1、兄長對待弟弟像朋友2、弟弟對待哥哥要恭敬3、站有站相4、坐有坐相5、
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國學(xué)與商道 01.01
一、中國國學(xué)的精髓所在1、天人相應(yīng)與和諧追求2、系統(tǒng)觀點(diǎn)和大局思想3、陰陽互補(bǔ)和互相轉(zhuǎn)化4、道勢法術(shù)與宏觀微觀5、中庸之道與和而不同6、倫理綱常維系社會二、國學(xué)的核心價(jià)值觀1、中庸——時(shí)中與權(quán)變2、貴和——人和與競爭3、德治——文化與法制4、正己——管人與管己5、仁愛——仁者與愛人6、義利——義取與逐利7、誠信——內(nèi)誠與外信8、舉賢——識才與用才9、正名——
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儒家文化與領(lǐng)導(dǎo)力 01.01
一、國學(xué)的源源遠(yuǎn)流長1、易經(jīng)是中國文化的源頭2、《道德經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的精華3、儒家思想的“中”、“和”意義4、樹立體現(xiàn)整體價(jià)值觀的企業(yè)文化二、中國國學(xué)的精髓所在1、天人相應(yīng)與和諧追求2、系統(tǒng)觀點(diǎn)和大局思想3、陰陽互補(bǔ)和互相轉(zhuǎn)化4、道勢法術(shù)與宏觀微觀5、中庸之道與和而不同6、倫理綱常維系社會三、國學(xué)對于領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)的闡釋1、正心:理念價(jià)值觀的一元化2、修身:
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國學(xué)智慧與和諧人生 01.01
一、國學(xué)的源源遠(yuǎn)流長1、易經(jīng)是中國文化的源頭2、《道德經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的精華3、儒家思想的“中”、“和”意義4、佛教對中華文化的影響5、正確區(qū)別文化和宗教6、樹立體現(xiàn)整體價(jià)值觀的企業(yè)文化二、中國國學(xué)的精髓所在1、天人相應(yīng)與和諧追求2、系統(tǒng)觀點(diǎn)和大局思想3、陰陽互補(bǔ)和互相轉(zhuǎn)化4、道勢法術(shù)與宏觀微觀5、中庸之道與和而不同6、倫理綱常維系社會三、人貴有自知之明1
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儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)管理 01.01
一、中國國學(xué)的精髓所在1、天人相應(yīng)與和諧追求2、系統(tǒng)觀點(diǎn)和大局思想3、陰陽互補(bǔ)和互相轉(zhuǎn)化4、道勢法術(shù)與宏觀微觀5、中庸之道與和而不同6、倫理綱常維系社會二、儒家思想傳承回顧1、春秋時(shí)期——孔子創(chuàng)立儒家思想2、戰(zhàn)國時(shí)期——孟子對儒家思想的發(fā)展3、西漢時(shí)期——董仲舒的新儒學(xué)4、宋代時(shí)期——程朱理學(xué)5、明朝理學(xué)——王陽明的心學(xué)6、中國當(dāng)代——振興儒學(xué)三、儒家文化的
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打造高績效團(tuán)隊(duì)的方法 01.01
一、團(tuán)隊(duì)的基本要素1、群策群力達(dá)成共同的目標(biāo)2、紀(jì)律和約束3、持續(xù)產(chǎn)生業(yè)績4、互相依賴共同成長二、如何建立優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)1、建立內(nèi)部協(xié)調(diào)機(jī)制2、確認(rèn)共同目標(biāo)3、破除本位主義4、充分領(lǐng)導(dǎo)的作用5、積極主動很重要6、共享共榮的多贏三、制定共享的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)1、把目標(biāo)建立在三個(gè)時(shí)間點(diǎn)上(1)一個(gè)鼓舞人心的長期目標(biāo)(2)用作里程碑的中期目標(biāo)(3)能立刻開始工作的近期目標(biāo)2、近
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打造卓越的執(zhí)行力 01.01
一、執(zhí)行力為什么這么火(一)執(zhí)行力研究的起因兩本書引起執(zhí)行力大討論1、《執(zhí)行》——如何完成任務(wù)的學(xué)問2、《執(zhí)行力》——把目標(biāo)落實(shí)到位的能力(二)企業(yè)管理的全程都離不開執(zhí)行力1、執(zhí)行決定著一切決策的成敗2、只有堅(jiān)定執(zhí)行才能讓戰(zhàn)略落地3、只有尊重執(zhí)行才能保組織運(yùn)行4、只有把握執(zhí)行才能使流程順暢5、沒有執(zhí)行力的管理層是不合格的二、執(zhí)行力表現(xiàn)在哪些方面1、對戰(zhàn)略目標(biāo)
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管理者角色定位與能力發(fā)展 01.01
一、管理者的角色定位1、管理者要有角色意識2、自知之明的兩個(gè)“解”3、領(lǐng)導(dǎo)對我的要求4、下級對我的期望5、自己的真實(shí)感受6、現(xiàn)任角色的勝任愉快二、管理者基本能力綜述1、管理者扮演的三大角色2、管理者的三大主要能力3、管理者的三大任務(wù)4、管理者的五項(xiàng)工作5、管理者的四種工作風(fēng)格6、管理者管理能力發(fā)展之路三、正確地理解職業(yè)化1、以此為生:職業(yè)化的標(biāo)志2、精于此道
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一、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的自覺運(yùn)用(一)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的十種重要特質(zhì)1、自信2、彈性3、專注4、動力5、控制6、決心7、沉著8、獨(dú)立9、競爭10、冷靜(二)領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值體現(xiàn)1、個(gè)人魅力持久2、決策成功率高3、團(tuán)隊(duì)績效顯著4、社會影響良好(三)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的學(xué)習(xí)借鑒1、領(lǐng)之自然——不知不覺、潛移默化2、導(dǎo)之有術(shù)——形式獨(dú)特、方法得當(dāng)3、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的異同4、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的修練
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中國企業(yè)的戰(zhàn)略管理 01.01
一、什么是戰(zhàn)略1、一般性的定義2、戰(zhàn)略的本意3、戰(zhàn)略的五個(gè)特征4、戰(zhàn)略的作用二、我們?yōu)槭裁葱枰獞?zhàn)略1、企業(yè)生存與發(fā)展的需要2、為什么當(dāng)前需要特別關(guān)注戰(zhàn)略3、戰(zhàn)略管理伴隨企業(yè)一生4、我們需要什么樣的戰(zhàn)略三、怎樣樹立正確的戰(zhàn)略1、什么是正確的戰(zhàn)略2、正確的戰(zhàn)略來自于正確的經(jīng)營理念3、經(jīng)營理念的主要內(nèi)容4、設(shè)計(jì)經(jīng)營理念的步驟5、實(shí)施經(jīng)營理念的方法6、絕不可以抄襲別
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