認(rèn)知團(tuán)隊(duì)

 作者:楊迪超    92

一切的行為來自于認(rèn)知,那我們應(yīng)該怎樣來認(rèn)知團(tuán)隊(duì)呢?

團(tuán)隊(duì)是新時(shí)代最具生命力的組織形式。在過去的中國(guó),比較強(qiáng)調(diào)集體主義。其實(shí),那也是一種團(tuán)隊(duì)精神,只是沒有現(xiàn)在市場(chǎng)化形勢(shì)下運(yùn)作得這么成熟和系統(tǒng)。

團(tuán)隊(duì)是一組個(gè)體成員為實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同的目標(biāo)而協(xié)同工作。團(tuán)隊(duì)工作就是團(tuán)隊(duì)成員為實(shí)現(xiàn)這一共同目標(biāo)而共同努力。從字面上看,團(tuán)代表引才,并形成凝聚力;隊(duì)代表多與人溝通。

高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)的基本特征:
1、一致性:成員清楚地了解共同的目標(biāo);信息共享;共同的價(jià)值觀并遵守一定的規(guī)范;成員對(duì)團(tuán)隊(duì)有歸屬感。軍隊(duì)是一致性的典范。
2、多元化:在不同領(lǐng)域具有特殊專才;具有容易溝通、互動(dòng)的環(huán)境;負(fù)責(zé)任的自我領(lǐng)導(dǎo)管理;不斷尋求發(fā)展。唐僧師徒是多元化的典型。

高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)具備的基本氛圍:和諧與競(jìng)爭(zhēng)。
作為團(tuán)隊(duì)主管,如何塑造和諧與競(jìng)爭(zhēng)的氛圍,來帶動(dòng)一個(gè)績(jī)效卓越的團(tuán)隊(duì)呢?
1、建立良好的規(guī)范:明確工作的流程與標(biāo)準(zhǔn),讓團(tuán)隊(duì)成員有章可循?;鶎尤藛T重在訓(xùn)練“做我所寫”,即工作計(jì)劃與執(zhí)行的能力,檢討與改進(jìn)的能力等;輔導(dǎo)人員重在“說我所做”,將親身的體驗(yàn)與感受不間斷地做傳承,復(fù)制的重心在于感人的故事和成功的經(jīng)驗(yàn);管理人員則應(yīng)學(xué)會(huì)“寫我所說”,將系統(tǒng)化的思維進(jìn)行整理,作為團(tuán)隊(duì)運(yùn)作的規(guī)范和指南。星級(jí)酒店以及麥當(dāng)勞、沃爾瑪?shù)裙痉浅W⒁饬鞒膛c標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)。
2、給予適當(dāng)?shù)年P(guān)心:事業(yè)的付出是講求回報(bào)的,而感情的付出卻是不計(jì)回報(bào)的。團(tuán)隊(duì)主管應(yīng)以領(lǐng)導(dǎo)的手法去關(guān)心人的內(nèi)在需求,忘我的精神、無私的付出去幫助他解決當(dāng)前的問題。包容、坦城的心和有節(jié)奏的互動(dòng)與溝通是必要的,對(duì)待部屬要出于公心,可以有偏愛,但一定不能有偏見,要以無私的愛來對(duì)待團(tuán)隊(duì)成員。大型的公司注重文化的建設(shè)。如玫琳凱,強(qiáng)調(diào)以責(zé)人之心責(zé)己,愛己之心愛人。
3、學(xué)會(huì)明確的授權(quán): 劉光起教授在《A管理模式》中說得好,管理是權(quán)力的分配系統(tǒng)。而很多營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)的管理者不明其理,以正確的態(tài)度做了不少不正確的事情。作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者,要明確的告知,何時(shí)何地做何事,做到何種程度,團(tuán)隊(duì)會(huì)有什么支持,下一步做什么事情等等。平安董事長(zhǎng)馬明哲提出執(zhí)行文化:統(tǒng)一的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)明的執(zhí)行紀(jì)律、卓越的執(zhí)行能力。
4、掌握推動(dòng)的技巧:表?yè)P(yáng)與批評(píng)、肯定與鞭策、診斷與輔導(dǎo)、評(píng)估與訓(xùn)練都是一些基本的管理手法,需要在實(shí)踐中去運(yùn)用和提升。同時(shí)要掌握業(yè)務(wù)推動(dòng)的技巧,這是營(yíng)造良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍、形成共同承諾、達(dá)致戰(zhàn)略步驟的重要舉措。壽險(xiǎn)營(yíng)銷公司積累了大量這方面的經(jīng)驗(yàn)。 楊迪超
 認(rèn)知 團(tuán)隊(duì)

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