人們往往開口閉口就談企業(yè)文化，可是仔細(xì)一琢磨，卻沒有幾個人能真正說得出個一二三來。于是我細(xì)細(xì)思量，認(rèn)為企業(yè)文化應(yīng)分為：理念文化、制度文化和行為文化。好的理念要有相應(yīng)的制度予以保證，同時好的政策、制度要有相匹配的隊(duì)伍去執(zhí)行。



　　制度文化中，最為要緊是重大決策的出臺機(jī)制（真理雖然有時“掌握在少數(shù)人手中”，但是民主的決策是大家統(tǒng)一認(rèn)識并有力執(zhí)行的保證，有時候民主的過程就是教育的過程），然后是各級人員的利益分配機(jī)制，利益分配往往決定人們的價值取向，其次就是日常工作的管理制度。



　　在政策與制度的執(zhí)行過程中，不同的人有不同的習(xí)慣、不同的方式，工作起來就有不同的風(fēng)格，就會有不同的效果，因?yàn)槊總€人的理想、習(xí)性、觀念、閱歷以及工作的能力都是千差萬別的。日常的工作中，我們不可能讓所有人都一模一樣，但是我們至少可以嚴(yán)禁有悖于公司理念的有害于政策制度徹底執(zhí)行的言行存在，時時倡導(dǎo)積極的行為準(zhǔn)則，比如，誠信、勤奮、堅(jiān)韌、執(zhí)著、團(tuán)結(jié)、公正、廉潔等。



　　而很多的事項(xiàng)是規(guī)章制度所難以窮盡的，往往就得靠良好的行為去解決。在團(tuán)結(jié)、融洽、合諧、互信、合作的氛圍中，團(tuán)隊(duì)才有可能出現(xiàn)超常的執(zhí)行力和創(chuàng)造力。這氛圍，也就是人們常常談及的由理念、制度、健康的觀念及行為準(zhǔn)則等等各方面因素揉合沉淀而成的“文化”。所以，企業(yè)文化實(shí)際就是我們的理想信念、我們的制度、我們在日常工作中所秉持的行為準(zhǔn)則與觀念，只不過要它們相互融合在一起形成一定的氛圍后，我們才稱其為文化。這還真有點(diǎn)像廚師手中的原材料與做好之后的美味佳肴。至此才稍微有一丁點(diǎn)地明白，杰克*韋爾奇先生為什么謙虛地說，對他的自傳不要抱太大希望，只不過是世界級大飯店的“廚房”而已，決不是擺在桌面上的精美菜肴。簡單話語背后深藏玄機(jī)吶！



　　真正好的企業(yè)文化，是能深入到人們的骨髓與腦海，時時幫助人們用良好的思維習(xí)慣去思考問題以得出正確結(jié)論，用良好的行為習(xí)慣去執(zhí)行政策、制度，已至于人們在離開該企業(yè)后也能有很好思維習(xí)慣與行為習(xí)慣。知名企業(yè)的員工為人們所爭相聘用就是這個緣故。



　　近年來我國隨著政策的開明，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多的民營企業(yè)得以發(fā)展壯大。而民營企業(yè)的成就往往取決于老板個人的能力與智慧，所以他的企業(yè)文化在很大程度上就是老板個人的文化，其個人的理想與追求，其思維習(xí)慣、行為習(xí)慣等往往就會表現(xiàn)在制度中，往往就會引導(dǎo)員工的行為，從而形成個人特色十分濃厚的企業(yè)文化。



　　還有這樣一種傾向，最高決策者把個人的良好習(xí)慣總結(jié)出來后，講述給下屬要求遵照執(zhí)行，然后說，這就是我們的文化。其實(shí)不然，只有當(dāng)好的東西為企業(yè)上下所接受，并且還有相關(guān)的制度保證予以貫徹而成為一種公司共同的行為準(zhǔn)則后，才是真正意義上的企業(yè)文化。所以，就會出現(xiàn)“**文化只是停留在口頭上的文化”之說法，實(shí)際上指的就是這層意思。



　　因此不難理解，我們民營企業(yè)若想有長遠(yuǎn)的穩(wěn)健發(fā)展甚至要成為百年企業(yè)，就非得淡化個人的絕對影響力，形成以科學(xué)的決策機(jī)制和權(quán)力分配、交接機(jī)制為重點(diǎn)的企業(yè)文化，方可得以實(shí)現(xiàn)。

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