中國企業(yè)公民宣言

 作者:于連勝    66

我們是一批最具競爭力和最具社會責(zé)任感的中國企業(yè)。

我們是一批企業(yè)公民理念的倡導(dǎo)者和實踐者。

我們在爭做第一批中國的優(yōu)秀企業(yè)公民。
我們齊聚在中國的首都,我們在這里向中國和世界宣布:

我們要把中國企業(yè)公民這個新的理念推向中國的所有企業(yè)。

企業(yè)不僅是企業(yè),而且是一個放達的人,是集群化的公民。我們要以人為本,要認真履行企業(yè)公民責(zé)任。

我們將用我們?nèi)碌钠髽I(yè)理念和企業(yè)公民行動,為營造和諧的中國和世界,作出有效的探索和真誠的努力。

我們的行動,將影響中國的現(xiàn)實和未來,將從實質(zhì)上加速中國企業(yè)與世界企業(yè)在當代理念和責(zé)任上的接軌。

我們所作的這一切都出自于自愿,發(fā)自于內(nèi)心。我們相信人間正道是滄桑。企業(yè)公民理念是鞭策和引導(dǎo)企業(yè)走向人間正道的旗幟。

企業(yè)不僅是企業(yè)的,更是社會的。企業(yè)不僅是一個生產(chǎn)經(jīng)營單位,更是構(gòu)成國家經(jīng)濟和社會基礎(chǔ)的企業(yè)公民。

企業(yè)不僅要對今天負責(zé),也對明天負責(zé)。優(yōu)秀的企業(yè)不僅屬于現(xiàn)在,更屬于將來;不僅屬于中國,更屬于世界。因為我們是中國的,我們應(yīng)該無愧于中國;因為我們是世界的,我們應(yīng)該無愧于世界。

經(jīng)濟發(fā)展的全球化和可持續(xù)化,對企業(yè)的社會責(zé)任和功能有了全新的要求。成功的企業(yè)不僅是一個健康運行的經(jīng)濟實體,而且也是國家和社會的脊梁。企業(yè)在發(fā)展壯大的同時承擔(dān)更多的社會責(zé)任,已經(jīng)成為一種必然趨勢和國際潮流。

過去,我們曾以自身的發(fā)展促進中國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步;今后,我們將盡企業(yè)公民的責(zé)任全力塑造無愧于責(zé)任中國的企業(yè)。

只有堅持科學(xué)發(fā)展觀的企業(yè),才是可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)??沙掷m(xù)發(fā)展的企業(yè),必是具有企業(yè)公民意識的企業(yè)。


最具競爭力的企業(yè),必須努力成為有責(zé)任、有操守、值得尊敬的企業(yè)。因此,我們發(fā)起對“企業(yè)公民”理念的推廣,倡導(dǎo)企業(yè)綜合運用社會影響、經(jīng)濟實力和人才資源,在加速企業(yè)健康發(fā)展的同時,盡到企業(yè)的社會責(zé)任,成為合格的“企業(yè)公民” 。


我們向企業(yè)界莊嚴倡議:向合格、優(yōu)秀的中國企業(yè)公民的目標努力前進。

我們要堅持企業(yè)公民理念。從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,到企業(yè)全員,高度重視和自覺承擔(dān)企業(yè)的社會責(zé)任,為促進社會和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

我們要堅持遵紀守法。遵循良好的商業(yè)道德,尊重知識產(chǎn)權(quán),恪守誠信原則。

我們要堅持以人為本。堅持就業(yè)平等,完善工作環(huán)境,提供發(fā)展機會。

我們要堅持質(zhì)量第一。質(zhì)量負責(zé),對股東、客戶、員工、社區(qū)和商業(yè)鏈上的各個利益相關(guān)群體負責(zé)。

我們要堅持可持續(xù)原則。樹立強烈的環(huán)境意識,謀求經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)平衡的統(tǒng)一,達到人類與自然的共融。

我們要堅持積極推動社會公益事業(yè)。要對國家、對人民、對社會奉獻更多的關(guān)愛。

我們是光榮的中國企業(yè)公民......

成功屬于我們......

未來屬于我們......

(這個《宣言》于2005年11月16日在北京人民大會堂由全國百家企業(yè)簽名后正式發(fā)表 中央電視臺當天的晚新聞作了報道)
附:刊發(fā)在《公益時報》上的相關(guān)報道
[專訪]企業(yè)公民:像做人一樣做企業(yè)

 
——專訪《中國企業(yè)公民宣言》撰稿人于連勝

本報記者繆瑞蘭

    編者按:2005年11月16日在北京人民大會堂舉行的“中國企業(yè)公民論壇”上,一位發(fā)言者談吐不凡、具有強烈感染力的精彩演講,博得了與會者熱烈的掌聲。這位演講者,就是在人民大會堂由全國百家企業(yè)現(xiàn)場簽名發(fā)布的《中國企業(yè)公民宣言》的撰稿人于連勝。清華大學(xué)企業(yè)公民課題組組長于增彪教授當場給予高度評價,認為演講富有很強的人文科學(xué)哲理、藝術(shù)性和感染力,印象深刻。于連勝是可持續(xù)發(fā)展專業(yè)碩士、特約研究員,曾擔(dān)任沈陽市民營經(jīng)濟委主任、中小企業(yè)局局長,對民營經(jīng)濟和企業(yè)文化很有研究,又具有深厚的文學(xué)功底,是一位有影響的詩人、作家,兼有經(jīng)濟和文化雙重優(yōu)勢?,F(xiàn)為中國社會工作協(xié)會企業(yè)公民委員會特約專家、遼寧省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、省企業(yè)文化研究會名譽會長、省經(jīng)濟文化發(fā)展促進會副會長,沈陽市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席。本報記者就企業(yè)公民方面的熱點問題,對于連勝進行了一次訪談。其見解獨到,深入淺出,很值得關(guān)注。
    記 者:請您談?wù)剬ζ髽I(yè)公民理念的理解。
    于連勝:“企業(yè)公民”,對于世界上那些已經(jīng)發(fā)展成為大型跨國公司的國際知名企業(yè)和發(fā)達國家的許多奉行這一理念的企業(yè)來說,是很熟悉的。世界經(jīng)濟論壇曾以“全球企業(yè)公民”作為2003年會的核心主題,西門子等46家跨國公司的董事局主席和CEO聯(lián)名倡議“全球企業(yè)公民”將企業(yè)公民理念融入企業(yè)戰(zhàn)略中。許多發(fā)達國家的企業(yè)都知道,一個沒有企業(yè)公民意識、不能承擔(dān)社會責(zé)任的企業(yè),是難以生存和發(fā)展的。自覺實施企業(yè)公民戰(zhàn)略,是在企業(yè)經(jīng)歷了原始積累階段、一般發(fā)展階段之后,達到成熟發(fā)展階段的行為,有人稱之是企業(yè)的第三發(fā)展階段。對于我國的許多企業(yè)來說,“企業(yè)公民”可能還是個比較陌生的概念。企業(yè)公民意識缺位,不僅制約著企業(yè)自身的發(fā)展,使相當多的企業(yè)長期徘徊于低級發(fā)展階段;而且會導(dǎo)致不同程度的社會責(zé)任空位,造成一定的社會問題,產(chǎn)生社會性負效應(yīng),影響和制約社會的和諧發(fā)展。
    目前國際上推行的“企業(yè)公民(Corporate Citizen)”,是用來表達商業(yè)道德和企業(yè)社會責(zé)任的一個新的術(shù)語。雖然對企業(yè)公民概念現(xiàn)在國際上還沒有公認的標準答案,但已具有廣泛的共識。主要是指一個公司將社會基本價值與日常商業(yè)實踐、商業(yè)運作和政策相整合的行為方式。這一概念自誕生以來,其先進的核心理念得到了國內(nèi)外有識企業(yè)的廣泛推崇。企業(yè)公民理念,打破了傳統(tǒng)企業(yè)單純追求經(jīng)濟效益、追求規(guī)模的生存方式,倡導(dǎo)企業(yè)公民觀,把公司的成功與社會的健康發(fā)展緊密結(jié)合起來,促進企業(yè)尋求與政府、社會之間的良性互動,促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
    記 者:企業(yè)公民是有益社會的,對企業(yè)自身有什么好處呢?
    于連勝:奉行企業(yè)公民理念,有利于提高企業(yè)的社會信譽,改進企業(yè)與政府及社區(qū)之間的關(guān)系,增強企業(yè)對客戶和投資者的吸引力,增強企業(yè)內(nèi)部的凝聚力,增強企業(yè)防范各種風(fēng)險的能力。
    記 者:您認為“企業(yè)公民”理念的本質(zhì)是什么?
    于連勝:“企業(yè)公民”理念的本質(zhì)是以人為本,倡導(dǎo)要像做人一樣來做企業(yè)。
    記 者:您對我國企業(yè)公民建設(shè)的狀況,是如何看的?
    于連勝:目前企業(yè)公民建設(shè)狀況很不平衡。一方面,近年來,“企業(yè)公民”已經(jīng)被我國一批最具戰(zhàn)略眼光的大型企業(yè)率先引入企業(yè)發(fā)展實踐,有的已經(jīng)取得了顯著的成效。這部分企業(yè)雖然數(shù)量不大,但發(fā)展勢頭很好,有很強的示范效應(yīng)。我去過珍奧集團等奉行企業(yè)公民理念的企業(yè),他們對企業(yè)公民的理解和實踐,給我留下了非常深刻的印象。這些已經(jīng)自覺實踐企業(yè)公民理念的企業(yè),通過履行企業(yè)公民責(zé)任,有目的、有計劃的主動承擔(dān)社會責(zé)任,使企業(yè)在創(chuàng)造利潤的同時,不斷提升自身素質(zhì),獲得了良好的品牌形象和社會贊譽,實現(xiàn)了企業(yè)與社會的可持續(xù)互動發(fā)展,實現(xiàn)了企業(yè)利益和社會利益的雙贏效應(yīng)。另一方面,大部分企業(yè),在企業(yè)公民建設(shè)上,還處于剛剛起步階段。相當多民營企業(yè)和中小企業(yè),企業(yè)公民意識相當?shù)瑢ζ髽I(yè)公民理念還沒有認知。這也是社會上存在的企業(yè)信用下降、假冒偽劣、坑蒙拐騙、唯利是圖等不良現(xiàn)象不斷產(chǎn)生的重要原因之一。建立和諧社會是人心所向,而和諧社會需要企業(yè)公民做基礎(chǔ)。據(jù)有關(guān)調(diào)查資料分析,從目前我國企業(yè)公民建設(shè)的現(xiàn)狀看,優(yōu)秀企業(yè)好于一般企業(yè);外資或合資企業(yè)好于本土企業(yè);大型企業(yè)好于中小企業(yè)。近兩年來參與企業(yè)公民建設(shè)的企業(yè)逐年呈明顯上升趨勢,社會各界關(guān)注企業(yè)公民建設(shè)的熱情也逐年上升。
    企業(yè)公民建設(shè)是建立和諧社會的基礎(chǔ)性工程,隨著我國堅持科學(xué)發(fā)展觀和建立和諧社會戰(zhàn)略目標的提出,我國的企業(yè)公民建設(shè)將進入一個新的發(fā)展時期。推進企業(yè)公民戰(zhàn)略,引導(dǎo)企業(yè)奉行企業(yè)公民理念,培育優(yōu)秀企業(yè)公民,是一個社會性的系統(tǒng)工程。特別是去年11月16日在人民大會堂召開的中國社會工作協(xié)會企業(yè)公民委員會成立大會,標志著我國的企業(yè)公民建設(shè),已經(jīng)由個別分散的自發(fā)階段,進入到有組織指導(dǎo)的系統(tǒng)推進階段。
    記 者:看來推進企業(yè)公民建設(shè),不僅是企業(yè)的事。
    于連勝:現(xiàn)代社會是公民社會,企業(yè)公民建設(shè)需要靠全社會的力量來推動。成功的企業(yè)必須有社會責(zé)任感,有企業(yè)公民意識。企業(yè)的社會責(zé)任,就是企業(yè)的公民責(zé)任。好的企業(yè)不僅僅是追求盈利的經(jīng)濟組織,還應(yīng)該是一個有公民責(zé)任感和社會道德感的好“公民”。
    記 者:做企業(yè),應(yīng)該象做人一樣。
    于連勝:我曾經(jīng)作過一首寫人格的詩:“山太重了/所以寸步難行/云太輕了/所以飛上了天/然而/山有山的喜悅/云有云的遺憾/山的落腳總是長遠/云的來去總是短暫/終于清醒的云/才化做雨/去裝點山的壯麗/屬于永恒的山/才穿過云/去俯瞰云的變幻。”其實,“企業(yè)公民”是把企業(yè)人格化。人格是事業(yè)成功的基礎(chǔ)。法人,更要講人格。一個人格缺位的企業(yè),必然離成功越來越遠。高尚的人格情操和明確的人格目標,是約束和提升自身的行為水準的內(nèi)在要素。人與人之間的競爭,實質(zhì)是人格和人品的競爭。企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,也不僅僅是經(jīng)濟競爭,實質(zhì)上也是企業(yè)品格、企業(yè)理念和企業(yè)文化的競爭?,F(xiàn)代社會是以人為本的社會,企業(yè)的成敗主要是人的問題。豬八戒即使有了金箍棒,也成不了孫悟空。關(guān)鍵在于全面提高自身的素質(zhì)。在開放的、日益激烈的市場競爭中,一個企業(yè)要健康發(fā)展,就象一個要健康發(fā)展的人一樣,需要一定的必要條件。所謂必要條件,就是有它不一定行,但沒它肯定不行。健康發(fā)展的企業(yè)不僅需要有資金、技術(shù)、市場、人才等條件,還需要有健康的人格支撐。
    改革開放以來我國的民營企業(yè)、中小企業(yè)的發(fā)展壯大是舉世矚目的。但也有不少教訓(xùn),不少遺憾,有些曾經(jīng)很好的企業(yè)已經(jīng)風(fēng)光不再,有的已經(jīng)夭折,其中很重要的一個問題是企業(yè)的公民意識缺位,缺少必要的人格支撐。現(xiàn)在普遍存在的企業(yè)資金難問題,并不是銀行或社會缺少資金,其深層次原因,是企業(yè)素質(zhì)太低、信用風(fēng)險太大。
    記 者:您在“中國企業(yè)公民論壇”那次演講中,談到企業(yè)的公民理念時,講到了愛因斯坦的人文科學(xué)思想,能從這方面談?wù)剢幔?
    于連勝:研究“企業(yè)公民”,離不開人。公民的主體是人,公民意識,包含著許多與人相關(guān)的重要內(nèi)涵。人文科學(xué)是一種關(guān)于人的科學(xué),堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,應(yīng)該借鑒古今中外那些非常有價值的人文科學(xué)思想。公民,是個很神圣的字眼。企業(yè)公民是把這種公民的神圣性,公民的神圣內(nèi)涵、公民的神圣權(quán)利和責(zé)任賦予了企業(yè)的社會使命之中。大家都知道愛因斯坦是偉大的物理學(xué)家,是原子彈之父,發(fā)明了相對論。其實,愛因斯坦的貢獻,不僅僅是在自然科學(xué)方面,從社會科學(xué)角度看,他的人文科學(xué)思想中有不少十分精辟的閃光點。愛因斯坦的“國家是為人而設(shè)立的”那句名言,被刻在德國政府大樓上。愛因斯坦的一些觀點中包含著強烈的公民意識,他認為:世界的進步從本質(zhì)上是走向民主的,讓每一個人都做為個人而受到尊敬;而不是讓任何人成為崇拜的偶像。民主的實質(zhì)是象尊重自己的權(quán)利一樣,尊重他人的權(quán)利。公民意識是建立在公理基礎(chǔ)上的常識般的權(quán)利和責(zé)任意識。公民意識,也可以說是一種做人意識。只有懂得做人的人,才會真誠的做事,才能做成事,做好事。一個企業(yè)公民,不僅是一個好企業(yè),更是一個好的社會成員,是一個大寫的“人”;無論從企業(yè)內(nèi)部看,還是從企業(yè)外部看,都會使你感受到有一種偉大的人格的力量。
    我想起美國福特汽車公司董事長兼首席執(zhí)行官小威廉?克萊?福特說過一句話:“好的企業(yè)與偉大的企業(yè)之間是有差別的。一家好的企業(yè)可以提供優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務(wù);一家偉大的企業(yè)也可以提供優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務(wù),但他還要努力地讓這個世界變得更美好。”這句話里表達了一種企業(yè)公民的責(zé)任意識。這種意識能企業(yè)變得偉大,能促進社會的和諧。
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