當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下，林林總總的企業(yè)面臨著不同的或是生存或是發(fā)展的壓力，企業(yè)的高管們都在尋覓著什么才是企業(yè)的靈魂，這時(shí)管理學(xué)家們開(kāi)始高喊著企業(yè)文化就是企業(yè)靈魂所在，但很多人卻不以為然，為什么？因?yàn)樵谥T多企業(yè)中所謂企業(yè)文化不過(guò)是喊喊口號(hào)、貼貼標(biāo)語(yǔ)，所聞所見(jiàn)的無(wú)非是“誠(chéng)信”、“奮斗”等千篇一律的字眼，這些難道就能構(gòu)成企業(yè)的靈魂嗎？
　　尋找企業(yè)靈魂

　　難怪有人會(huì)產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑，僅僅是口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)這些虛無(wú)縹緲的東西自然不能稱之為靈魂，那么靈魂是什么？

　　我們先看看靈魂的定義。靈魂是人類的思想、精神、品質(zhì)、人格，它以非物質(zhì)的形態(tài)出現(xiàn)在我們每一個(gè)人身上，左右著我們的行為，它或善良、或丑惡；或高尚、或卑劣；或?qū)捜?、或狹隘，靈魂我們觸及不到，但是人類在靈魂的驅(qū)使下卻在創(chuàng)造或者毀滅著這個(gè)世界。

　　那么，企業(yè)靈魂又是什么？它是一個(gè)企業(yè)所表現(xiàn)出來(lái)的品格，這個(gè)企業(yè)面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是頑強(qiáng)堅(jiān)韌還是懦弱退縮，這個(gè)企業(yè)面對(duì)社會(huì)的危難是熱心援助還是視若罔聞，這個(gè)企業(yè)對(duì)于社會(huì)是努力奉獻(xiàn)還是剝奪享受？企業(yè)的靈魂與人類的靈魂雖然作用于不同的載體，但是異曲同工，它左右著企業(yè)的存活和發(fā)展。

　　隨之而來(lái)的問(wèn)題是什么體現(xiàn)出企業(yè)品格？是企業(yè)內(nèi)員工們所表現(xiàn)出來(lái)的共性的精神、想法和行動(dòng)力，它正是來(lái)自于企業(yè)文化的熏陶和培養(yǎng)。

　　由此可見(jiàn)，企業(yè)文化就是企業(yè)的靈魂，那么為什么又有很多人認(rèn)為企業(yè)文化是虛無(wú)無(wú)用的東西呢？因?yàn)樗麄儾](méi)有合理提煉出有助于企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化，也沒(méi)有真正做到培養(yǎng)一個(gè)良好的企業(yè)文化，這里又給我們提出了一個(gè)新的課題，企業(yè)文化如何提煉，如何養(yǎng)成？只有解決這個(gè)問(wèn)題，我們才能真正找到打開(kāi)企業(yè)靈魂大門(mén)的鑰匙！

　　從老板文化談起

　　中國(guó)的很多企業(yè)尤其是民營(yíng)企業(yè)所推崇的文化即是老板文化，老板文化就是企業(yè)文化嗎？

　　我們要以發(fā)展的眼光看待這個(gè)問(wèn)題，如同社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)，從奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)，由封建社會(huì)進(jìn)入民主社會(huì)。君主制對(duì)于氏族公社制來(lái)講就是社會(huì)的進(jìn)步，但是面對(duì)民主制君主制就是一種落后。

　　同樣，在企業(yè)尤其是民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)建階段，往往是幾個(gè)合伙人聚在一起出謀劃策，那個(gè)時(shí)候企業(yè)更多的是投入還談不上什么積累，更沒(méi)有太多的財(cái)富，企業(yè)生存就是大家共同的目標(biāo)，這個(gè)時(shí)候?yàn)樯娑鴬^斗成為大家共同的文化理念，它就是企業(yè)文化的原始社會(huì)時(shí)期，

　　隨后，當(dāng)企業(yè)不再發(fā)愁生存問(wèn)題并已經(jīng)有了一部分原始積累后，最初的合伙人往往就陷入了權(quán)利的爭(zhēng)奪，這時(shí)需要有一個(gè)人成功的完成集權(quán)統(tǒng)一，企業(yè)體制隨之進(jìn)入了君主制，在這一時(shí)期企業(yè)文化往往就是老板文化的體現(xiàn)。老板通過(guò)自己的人格魅力影響員工，在老板的強(qiáng)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下，迅速統(tǒng)一員工思想，使大家心往一處用，勁往一處使，這時(shí)候搞獨(dú)裁、搞專政其實(shí)是有利于企業(yè)高速發(fā)展的。當(dāng)然這個(gè)階段也是對(duì)不合格企業(yè)洗禮的一個(gè)階段，那些不具備深謀遠(yuǎn)慮、才智欠缺的老板，往往會(huì)在這個(gè)階段被淘汰。

　　L制藥就是一個(gè)很好的例子，當(dāng)企業(yè)基本解決了生存問(wèn)題之后，老板一度計(jì)劃放權(quán)，公司隨即設(shè)置了行政企劃管理、財(cái)務(wù)、營(yíng)銷、生產(chǎn)四個(gè)副總裁，但隨后發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)人慢慢開(kāi)始各自為政，分析原因這些人雖然是和老板一起打拼天下者，但是他們的能力良莠不齊，職業(yè)操守也很難說(shuō)是高是低，更重要的是他們每個(gè)人分別負(fù)責(zé)一塊，并沒(méi)有相互形成制約，因而都有了“我的地盤(pán)，我做主”的心態(tài)，在自己團(tuán)隊(duì)中樹(shù)立“副總裁文化”，更有甚至對(duì)老板的指示都視若罔聞。

　　當(dāng)老板發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題后，開(kāi)始削弱副總裁權(quán)利，搞權(quán)利集中，并設(shè)立專項(xiàng)的總裁助理職務(wù)，對(duì)副總裁的權(quán)利進(jìn)行制約，這一舉動(dòng)收效明顯，逐漸使企業(yè)形成了統(tǒng)一的文化，開(kāi)始齊心接力向前發(fā)展。

　　企業(yè)進(jìn)入民主制

　　光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間中國(guó)的改革開(kāi)放已30余年，已經(jīng)平穩(wěn)度過(guò)10年、20年慶典的企業(yè)層出不窮，更有的民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人的規(guī)模，業(yè)已上市或者籌備上市。那么對(duì)于這些已經(jīng)處于成熟期的企業(yè)，老板文化還將實(shí)用嗎？

　　我的回答是否定的，在企業(yè)發(fā)展趨于成熟后，會(huì)形成一個(gè)較為成熟的管理團(tuán)隊(duì)，老板一個(gè)人的想法即便再英明，但依舊難敵團(tuán)隊(duì)的智慧，這時(shí)候的企業(yè)文化不應(yīng)該再是老板文化，但也不能完全脫離老板文化，它應(yīng)該是發(fā)展成為以老板文化為指導(dǎo)，以團(tuán)隊(duì)文化為主體的企業(yè)文化理念。

　　M公司是國(guó)內(nèi)一流的乳制品公司，他創(chuàng)建于上世紀(jì)末，已經(jīng)經(jīng)歷了10余年的發(fā)展歷程，十年來(lái)它從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小民營(yíng)企業(yè)發(fā)展成為領(lǐng)軍中國(guó)乳品行業(yè)的龍頭公司，公司上市后原來(lái)的總裁慢慢退出了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的舞臺(tái)。新一任總裁帶領(lǐng)已經(jīng)逐漸穩(wěn)定、優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)，延續(xù)了原總裁的文化理念，并在原有理念上進(jìn)行了豐富和發(fā)展，現(xiàn)在的公司文化包括“倫理篇”、“理念篇”、“管理篇”、“道德篇”、“管理篇”五大篇章，在各個(gè)方面指導(dǎo)員工的思想和行為。

　　進(jìn)入民主制的企業(yè)文化，不但要統(tǒng)一員工的思想行為、促進(jìn)企業(yè)的高速發(fā)展，它同時(shí)還應(yīng)體現(xiàn)出企業(yè)對(duì)社會(huì)所帶來(lái)的價(jià)值，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模他就不僅僅是一個(gè)人或者幾個(gè)人的企業(yè)，他只有對(duì)社會(huì)帶來(lái)更多的價(jià)值，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能突破瓶頸更好的發(fā)展。這就是為什么我們看到，有很多發(fā)展成熟的大型企業(yè)在品牌宣傳中已經(jīng)逐漸拋棄了對(duì)產(chǎn)品功效的傳播，而更多向社會(huì)展示其公益性一面的原因。

　　如何建立起完善的企業(yè)文化理念其中蘊(yùn)藏了很多學(xué)問(wèn)，這里只講述了“冰山一角”，希望對(duì)目前處于不同時(shí)期的企業(yè)能夠給予些許的幫助。

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