孩子，是個過程產(chǎn)品。父母親只能陪著孩子走上20年左右，真正占主導(dǎo)的也只不過8-9年，孩子10歲之后的自我意識逐步增強，獨立自主的支配自己的思想、時間和情感，孩子有了自己的王國了。作為父母親，別動不動學(xué)英國的伊麗莎白女王，2012年在位60周年，還舍不得丟下權(quán)杖，64歲的兒子查爾斯只能祈禱自己長生不老，否則繼承王位就成了泡影。

在《家長營銷學(xué)（上）》小文中，葉敦明提出了二個觀點：孩子是父母的顧客、孩子是公共產(chǎn)品。主導(dǎo)權(quán)，還是輔導(dǎo)權(quán)，是父母對待孩子的兩種根本不同的方式。很多家長心里選擇輔導(dǎo)權(quán)，行動卻落在主導(dǎo)權(quán)，把自己扮演成救世主，孩子變成了受苦受難的慈善對象了。

3、底子，鏡子？

家長是孩子的底子，孩子是家長的鏡子。孩子根深蒂固的毛病，要從家長身上找根源。比如貪玩，無法控制自己欲望，時間觀念很差。結(jié)果呢，正事沒干好，玩的也不盡興。不少家長自己的生活安排與工作節(jié)奏，松松垮垮的，效率極低，左看看、右站站，挺聰明的人到了四十卻一事無成，而且還基本失去了追求的心力。這樣的家長，只能靠哄騙、眼淚或棍棒，才能把孩子暫時“調(diào)教”成自己所想的那般。孩子呢，喜歡有樣學(xué)樣，跟著歪人就只好走歪路了。

看到孩子的問題，藥方開給父母。孩子不是家長想要的那樣，而是很可能成為家長現(xiàn)在的模樣。要想孩子好，就得先把自己修煉好。葉敦明自己喜歡看書、寫文章、運動，女兒也樂得模仿老爸，基本上不需要強行灌輸。做好了家長這張底子，孩子的這面鏡子自然就會發(fā)光發(fā)亮。

4、三點教育：家庭、學(xué)校與社會教育

社會教育是終點，家庭教育是出發(fā)點，學(xué)校教育是中轉(zhuǎn)點。既然孩子終究是社會的一個分子，那就以他/她未來的角色來謀劃今天的發(fā)展吧。角色定位，很難。想想看，成年人兒時的夢想，長大了又有幾人真的要去實現(xiàn)？小時候，覺得老師很神氣，沒想到自己還真當(dāng)過中學(xué)教師，居然還愛上了。后來嘛，自己的心比教師角色大多了，就只好忍痛離去。葉敦明認為，孩子的角色定位，毋須定在職業(yè)上，而是在一種生活和工作的狀態(tài)上。

有人說，中國人活得沒意思，因為有素質(zhì)、有追求的“流浪漢”太少了。他們有不錯的事業(yè)，但架不住在路上的心狂動，毅然選擇了去不清楚的遠方，領(lǐng)略人生真諦、豐富自身眼界，回到工作崗位后就會倍加熱愛，因為他們真的清楚認真工作的樂趣與價值。有條件的家長，不妨多帶帶孩子自駕游，刻意地少花錢，少走高速，多住帳篷，能自己做飯就更妙了。明白了活著的歡欣，對工作、對學(xué)習(xí)的態(tài)度，就能自發(fā)地認真與執(zhí)著。這就是所謂的言傳不如身教吧。

5、孩子是全新產(chǎn)品

不是家長的升級產(chǎn)品，不是主流的跟隨產(chǎn)品，孩子本身就是一個全新的、獨立的產(chǎn)品。平頭百姓一個，自己不是皇帝，孩子也不能成為什么亨利二世，成為家族帝業(yè)的繼承品。

孩子在成人之前，生命軌跡與父母重疊，可要指導(dǎo)，這只是兩條平行線的偶爾交叉而已。很多家長都喜歡把孩子雕琢成自己想象的那樣，彌補自己少年和青春的遺憾。結(jié)果呢，把孩子弄得自己不像自己，成了家長幻想的一個試驗品。所以說，一個人的童年幸福，決定了他自己、他的家庭的幸福指數(shù)。

6、教與育：育比教重要

教懂孩子要快，育人成才要慢。教會孩子，需要方法，家長多思考、多行動就可以了。育人成才，是慢功夫，需要用心，自己完全明白的東西，孩子總是搞砸了。育著育著就急了，失去了耐心和愛心的家長，恐怕只能仰仗棍棒底下出孝子。

學(xué)校，只有教，很少有育。家庭，以育為主，教只是插曲。葉敦明發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)家長都搞反了，因為教容易出效果，家長們樂此不疲。而育呢，簡直是煎熬。孩子的種種問題，越往深了分析就越多發(fā)現(xiàn)自己的劣根，育孩子的心勁頓時萎靡。育己者育人，連自己都懶得培育的家長們，育孩子的動機就很自私，效果自然差強人意。

教育孩子，家長得有服務(wù)精神：別人需要的，自己就得喜歡。這比“己欲立而立人、達己達人”難多了。我們覺得自己付出那么多，當(dāng)然有權(quán)利也有義務(wù)規(guī)劃孩子的人生并付出高效執(zhí)行。有時候，我覺得家長是在把孩子搞成了自己的兒時，自己當(dāng)時沒辦法干的，現(xiàn)在盡情地通過孩子來實施。不客氣地講，看著是家長在為孩子著想，實則是做完自己的兒時的夢。無私，有時就是天大的自私。

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