《人生》:中國(guó)首部商業(yè)領(lǐng)袖集體傳記 序:成為歷史的主人
作者:李志剛 0
今年夏天,我們的新雜志《全球商業(yè)經(jīng)典》問(wèn)世,能夠在這個(gè)新平臺(tái)上和志剛同事,是一件讓人愉快的事情。同為傳媒人,志剛這幾年以極大的熱情投入到對(duì)當(dāng)下中國(guó)活躍的企業(yè)家群體的采訪和記敘之中,《人生:中國(guó)首部商業(yè)領(lǐng)袖傳記》便是這項(xiàng)工作的一個(gè)成果。
是的,這一代企業(yè)家也到了“對(duì)自身經(jīng)歷的反思、梳理、再現(xiàn)”的時(shí)候了。這是一本試圖對(duì)這個(gè)群體進(jìn)行歷史記錄與觀察的書(shū),它記錄了這個(gè)時(shí)代一些領(lǐng)先的人做過(guò)什么、正在做什么、為什么這樣做。從小處說(shuō),他們的品格來(lái)自于家庭、教育的影響;從大處說(shuō),他們的命運(yùn)與中國(guó)大時(shí)代緊密相關(guān)。
記錄當(dāng)下企業(yè)家群體也許并不是一件新工作,但志剛的寫(xiě)作還是呈現(xiàn)出許多特有的豐富。成為同事之前,我和志剛有過(guò)一次長(zhǎng)談,自然也談到他的寫(xiě)作,談到對(duì)自己的超越。應(yīng)該說(shuō)志剛是一個(gè)有很強(qiáng)方向感的人,他在和企業(yè)家群體深入交流采訪和寫(xiě)作的過(guò)程中逐漸隱約感到了什么,感到了什么呢?從對(duì)人物成長(zhǎng)經(jīng)歷的記錄到對(duì)人性的體悟;從對(duì)他們創(chuàng)業(yè)歷程細(xì)節(jié)的探究,到對(duì)大環(huán)境影響的關(guān)切,最后找到并建立企業(yè)家個(gè)人命運(yùn)與這個(gè)時(shí)代的關(guān)系——成與敗、喜與憂(yōu)——透過(guò)企業(yè)人物折射歷史的烙印。事實(shí)上,黃怒波、朱新禮、陳年等人的寫(xiě)作已經(jīng)更加關(guān)注外部世界和獨(dú)立個(gè)體之間的關(guān)系與呼應(yīng)。
志剛的寫(xiě)作還有一個(gè)特點(diǎn)就是深入精致,精于對(duì)企業(yè)家朋友內(nèi)心世界的把握??吹贸?,他自己也在寫(xiě)作中,逐漸縮短著與企業(yè)家的距離,成為他們信任的朋友。志剛用的是什么招數(shù),讓這個(gè)驕傲的群體,不再是面對(duì)媒體的客套話(huà),而是娓娓道來(lái)的成長(zhǎng)辛酸,我想志剛待人的誠(chéng)懇與質(zhì)樸一定是重要的原因。
但志剛并不滿(mǎn)足于此,他希望能拉開(kāi)一點(diǎn)距離,找到企業(yè)領(lǐng)袖成長(zhǎng)歷史的內(nèi)在邏輯;他希望能把這個(gè)群體的寫(xiě)作,從真實(shí)、生動(dòng)、深入發(fā)展到縱橫捭闔,更有穿透力和滄桑感。那天談話(huà),我們提到了史景遷,提到了大歷史與小歷史的平衡、人物與時(shí)代的關(guān)系,如何互相映照,彼此錘煉,共成畫(huà)卷,完成從微觀人物寫(xiě)作到歷史寫(xiě)作的跨越。
從更大的背景看,中國(guó)企業(yè)家的成長(zhǎng),沒(méi)有辦法脫離既往30年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)和變化的大背景。中國(guó)的商業(yè)寫(xiě)作也如此——這種大背景無(wú)疑具有某種特殊性——也許“中國(guó)模式”是一個(gè)有爭(zhēng)議的表述,但不管怎么說(shuō),中國(guó)企業(yè)家的生長(zhǎng)與發(fā)展環(huán)境還是有一些非常鮮明的特點(diǎn)。孔子曰:“少成若天性,習(xí)慣如自然?!彼^摸著石頭過(guò)河——實(shí)用和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,往往就是路徑依賴(lài),而并非模式——理論的創(chuàng)新,是的,這30年我們其實(shí)還沒(méi)有什么理論創(chuàng)新,至少在商業(yè)領(lǐng)域。所謂“中國(guó)特殊性”的基本特點(diǎn)是:在一定的時(shí)空中充分尊重一個(gè)民族國(guó)家的特殊性和自主性,同時(shí)尋求人類(lèi)歷史發(fā)展的普遍性和一般性。但是“如果我們把一些具有時(shí)空局限性的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成永恒并進(jìn)行神化,其結(jié)果必然是作繭自縛,阻礙發(fā)展?!?/p>
顯然,中國(guó)既往所取得的經(jīng)濟(jì)成就符合普世經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,是順應(yīng)了市場(chǎng)化、全球化基本原則和大趨勢(shì)的自然結(jié)果。其中最關(guān)鍵的是政府的經(jīng)濟(jì)政策大體上符合“明晰產(chǎn)權(quán)、擴(kuò)大市場(chǎng)化、促進(jìn)對(duì)外開(kāi)放”的經(jīng)典后發(fā)國(guó)家選項(xiàng)。但另一方面,中國(guó)也的確結(jié)合自身國(guó)情進(jìn)行了探索。中國(guó)作了什么特殊的事情?歷史是不是就此不會(huì)“終結(jié)”?中國(guó)人的道路哪怕只對(duì)中國(guó)人自己好使,也不錯(cuò)。畢竟,13億人生活幸福而有尊嚴(yán)也是大好事情,不一定非要?jiǎng)e人學(xué)習(xí)之,復(fù)制之。所謂“中國(guó)模式”更大的意義倒是,人類(lèi)有沒(méi)有可能在“盎格魯撒克遜模式”和“萊茵模式”之外,有其他的創(chuàng)新。這個(gè)事情要等到中國(guó)和中國(guó)的企業(yè)真正經(jīng)歷一個(gè)現(xiàn)代化的全周期之后才能更加清晰。
企業(yè)領(lǐng)袖與企業(yè)的歷史,正如美國(guó)企業(yè)史家錢(qián)德勒的創(chuàng)造性工作,使我們知道構(gòu)成美國(guó)歷史不僅有南北戰(zhàn)爭(zhēng)、林肯與羅斯福,還有卡耐基、IBM的維度。盡管中國(guó)企業(yè)家在中國(guó)的地位仍有幾分尷尬——一會(huì)是人們敬仰的財(cái)富英雄,一會(huì)又是社會(huì)不公的替罪羊?!叭諠u活躍的商業(yè)力量只擁有狹小的表演空間,表演者仍沒(méi)有積累足夠的表演技巧,中國(guó)企業(yè)家欲言又止的性格使他們無(wú)法釋放自己的全部能力?!?但我相信,這一群富有冒險(xiǎn)精神的人,一定會(huì)和歷史共同做出正確的選擇。
史景遷說(shuō)過(guò),“歷史的一項(xiàng)功用,乃在于提醒世人,大千世界的萬(wàn)事萬(wàn)物能夠不可思議到何種程度?!瓪v史的另一項(xiàng)效用還在于,它得顯示,人們?cè)诿鎸?duì)極端匪夷所思的情形時(shí),其反應(yīng)是何等的實(shí)際……”
若干年后,人們回顧既往30余年中國(guó)這個(gè)被稱(chēng)作企業(yè)家的群體,會(huì)不會(huì)從諸如《人生:中國(guó)首部商業(yè)領(lǐng)袖傳記》這類(lèi)記敘中,在歷史風(fēng)煙里了解往事的真相,讓已經(jīng)過(guò)去的沉睡史料背后的人物從時(shí)光隧道中返回,成為活生生的歷史的主人?
《全球商業(yè)經(jīng)典》雜志出品人、總編輯 何力
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