李靜濤老師的內(nèi)訓(xùn)課程
《領(lǐng)導(dǎo)力提升》|研修日數(shù) |2天(12H) |定 員 |40人 ||研修對(duì)象 |部門(mén)經(jīng)理、中層干部等 ||研修效果 |正確認(rèn)識(shí)管理者,做好角色定位和轉(zhuǎn)變 || |如何做好團(tuán)隊(duì)管理,激勵(lì)下屬,培育下屬 || |學(xué)
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目標(biāo)與計(jì)劃管理培訓(xùn)項(xiàng)目目標(biāo)與計(jì)劃管理參訓(xùn)人員主管、經(jīng)理及以上人員培訓(xùn)學(xué)時(shí)6課時(shí)(1天)培訓(xùn)方法實(shí)操案例+工具講解+角色扮演內(nèi)容提要概述什么是目標(biāo)管理什么是目標(biāo)制定目標(biāo)的意義什么是目標(biāo)管理德魯克與MBO目標(biāo)管理的意義什么是計(jì)劃管理PDCA目標(biāo)計(jì)劃與績(jī)效管理體系目標(biāo)管理合理目標(biāo)SMART原則制定目標(biāo)要考慮的因素目標(biāo)的分類(lèi)基本目標(biāo)挑戰(zhàn)目標(biāo)激情目標(biāo)KPI指標(biāo)KPI指標(biāo)提取方法KPI與平衡記分卡目標(biāo)的分解按時(shí)間按區(qū)域按人員按產(chǎn)品與下屬制定目標(biāo)下屬目標(biāo)制定步驟與下屬討論目標(biāo)的誤區(qū)與下屬制定目標(biāo)的要點(diǎn)目標(biāo)視覺(jué)化自我暗示資源鎖定自我監(jiān)督無(wú)形激勵(lì)計(jì)劃管理達(dá)成目標(biāo)五要素障礙分析資源分析制定計(jì)劃的5W2H原則目標(biāo)與
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《下屬教練與培育》課程大綱一、開(kāi)展本課程的緣由:企業(yè)人才斷檔,下屬培養(yǎng)不力,跟不上企業(yè)發(fā)展的節(jié)奏員工技能不足,缺乏凝聚力、執(zhí)行力、向心力、忠誠(chéng)度管理者和員工之間的溝通不暢,缺乏相互理解和信任二、課程收益:幫助管理者掌握培育下屬的理念、方法和工具系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握輔導(dǎo)技術(shù)、教練技術(shù)等培育下屬的方法幫助企業(yè)培養(yǎng)后備人才,確保企業(yè)可持續(xù)發(fā)展三、課程開(kāi)展方法和特點(diǎn):講解法、示范法、案例分析、小組研討、視頻分析、游戲活動(dòng)等多種方法結(jié)合通俗易懂,氣氛活躍,寓教于樂(lè),小組PK實(shí)戰(zhàn)干貨,提供可操作的工具與方法第一章:下屬教練與培育的意義與方法為什么要培育下屬企業(yè)培育下屬的三種方式培育下屬的三個(gè)維度ASK模型培育下屬
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《有效激勵(lì)方法與技巧》課程大綱|研修日數(shù) |12h |定 員 |30人 ||研修對(duì)象 |部門(mén)經(jīng)理、主管 ||研修效果 |了解激勵(lì)的理論和方法 || |掌握激勵(lì)的實(shí)用技巧
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《TTT內(nèi)訓(xùn)師培訓(xùn)能力提升》5天課程大綱特點(diǎn):講授+示范+練習(xí)+觀摩+試講+點(diǎn)評(píng)改善可以白天授課+晚上訓(xùn)練第一篇 培訓(xùn)基礎(chǔ)篇(1.5天)一.培訓(xùn)師的職責(zé)內(nèi)訓(xùn)師的自我發(fā)展內(nèi)訓(xùn)師必須具備的知識(shí)內(nèi)訓(xùn)師必須具備的態(tài)度內(nèi)訓(xùn)師必須具備的技能內(nèi)訓(xùn)師的身份定位內(nèi)訓(xùn)師的職業(yè)風(fēng)范二.成為培訓(xùn)師的必備條件內(nèi)在心理素養(yǎng)的修煉如何克服恐懼如何更加自信達(dá)到情緒巔峰的方法儀容儀表儀態(tài)的要求成功的穿著整體的形象豐富的表情身體語(yǔ)言的應(yīng)用 內(nèi)訓(xùn)師的語(yǔ)言魅力修煉生動(dòng)幽默三.成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和應(yīng)對(duì)方案成人學(xué)習(xí)的心理需求成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)針對(duì)成人特點(diǎn)的培訓(xùn)應(yīng)對(duì)方案四.如何讓課程更精彩感性與理性平衡動(dòng)機(jī)的兩個(gè)方向讓學(xué)員喜歡上課的N種要素精彩表
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《道德經(jīng)》五千言流傳甚廣,流傳2000多年,從中國(guó)到外國(guó),從皇帝、重臣、到普通讀書(shū)人,包括科學(xué)家、物理學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家、哲學(xué)家、企業(yè)家等各行各業(yè)的頂尖人物都對(duì)道德經(jīng)智慧推崇備至、身體力行、應(yīng)用實(shí)踐。唐玄宗李隆基說(shuō):《道德經(jīng)》其要在乎理身、理國(guó)。理國(guó)則絕矜尚華薄,以無(wú)為不言為教。理身則少私寡欲,以虛心實(shí)腹為務(wù)。宋太宗趙光義說(shuō):伯陽(yáng)五千言,讀之甚有益,治身治國(guó),并在其中。明太祖朱元璋說(shuō):道德經(jīng)是萬(wàn)物之至根,王者之上師,臣民之要寶。毛主席說(shuō):我們必須學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題,不但要看到事物的正面,也要看到它的反面。在一定的條件下,壞的東西可以引出好的結(jié)果,好的東西也可以引出壞的結(jié)果。老子在兩千多年以前就