易經(jīng)與企業(yè)家決策

  培訓(xùn)講師:陶敬玉

講師背景:
【陶敬玉老師簡介】南京祥名樓文化信息咨詢有限公司董事長靈雨國學(xué)研究匯館創(chuàng)始人,現(xiàn)已發(fā)展十余載南京公共關(guān)系協(xié)會(huì)國學(xué)易經(jīng)工作委員會(huì)會(huì)長南大、南師大、金箔學(xué)院、南博商學(xué)院、藍(lán)天專修學(xué)院等多家大專院??妥淌谥麌鴮W(xué)管理培訓(xùn)專家、中國講師500強(qiáng)之 詳細(xì)>>

陶敬玉
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易經(jīng)與企業(yè)家決策詳細(xì)內(nèi)容

易經(jīng)與企業(yè)家決策

一、周易的發(fā)展與周易思維。
1、易經(jīng)是中國文化之根,其發(fā)展時(shí)歷三古,人更三圣。
2、易學(xué)天人合一的思想。
3、易經(jīng)中的簡易、變易與不易的自然法則以及哲學(xué)思想 。
4、易經(jīng)的決策管理模式,包含著許多具體的經(jīng)營策略,涉及了領(lǐng)導(dǎo)、計(jì)劃、預(yù)測、決策、組織、平衡、溝通、變通、控制、用人原則等諸多現(xiàn)代管理學(xué)中關(guān)注的問題。  

  
二、周易管理基礎(chǔ)。
1、易經(jīng)是中國文化之根,其發(fā)展時(shí)歷三古,人更三圣。
2、易學(xué)天人合一的思想。


三、企業(yè)家的命理分析。
**對(duì)企業(yè)家(或其他方面管理者)的命理分析,讓他們正確把握自身的命理曲線,通曉自身的發(fā)展規(guī)律,更有利于自身的和諧發(fā)展,順勢而為則事半功倍。  
三、現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用。
了解東方風(fēng)水技術(shù)的基本概念,為自己未來選購的建筑提供風(fēng)水方面的依據(jù)。 
四、干活——做事——事業(yè)——到企業(yè)的形成。
1)什么是干活?  2)什么是做事?   3)什么是事業(yè)?  4)什么是企業(yè)?
5)如何從干活轉(zhuǎn)變成做事,成就事業(yè)與發(fā)展企業(yè)?


五、企業(yè)目標(biāo)的合成與樹立。
1)企業(yè)主的意圖。     2)聚精會(huì)神的意義。
3、萬變不離其宗的變與不變。
1)易經(jīng)中的變易、不易與交易理論。
2)不易中有變易的太極圖原理。
六、陰陽共贏的內(nèi)涵。
1)什么是陰陽兩儀?
2)陰陽交替,才能配合平衡。
3)陰陽配合,相互合作,才能形成一太極。
4)陽以陰為基,陰以陽為昌,陰陽和合而共成。
1、五行人格的特性是什么?
3、五行組織成員個(gè)性要與職位相匹配。
4、運(yùn)用五行人格的合理配備達(dá)到人盡其才、才盡其用。
六、陰陽平衡,成就大

2)陰陽不平衡,則需要調(diào)理、梳理。


七、靈活運(yùn)用易經(jīng)陰陽五行的理論來進(jìn)行合理的企業(yè)組織建設(shè)。
八、太極運(yùn)轉(zhuǎn)——構(gòu)建市場交易平臺(tái)。
1)構(gòu)建交易平臺(tái)即構(gòu)建陰陽共同體。
2)我方為陰,產(chǎn)品為陽,陰中有陽。
3)市場中客戶,陽中有陰。
4)陰陽同擁有一個(gè)中心。
九、河圖洛書,天時(shí)地利合而成就。
1)《河圖洛書》曰:一、二、三、四為生數(shù),六、七、八、九為成數(shù)。
2)“生數(shù)”要“成”離不開五,與五合而成之。
3)天五,地十成之,十全十美。
4)易曰:萬物交而不離乎其中——五為中心,企業(yè)也是如此,得天時(shí)地利而茂盛。
十、隊(duì)伍成就老總思想。
1)老總的品質(zhì)與能量。            2)企業(yè)隊(duì)伍的組織。
3)老總與團(tuán)隊(duì)之間的關(guān)系。

 

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部分:國學(xué)管理理念的導(dǎo)入。1、國學(xué)中蘊(yùn)含著管理大智慧。易學(xué)法則,在今天仍然具有高度的理論指導(dǎo)和實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。其不但包含了豐富的人文精神和價(jià)值倫理原則,同時(shí)還包含了先進(jìn)的管理理念、管理法則,并蘊(yùn)涵著豐富的管理方法、管理模型和管理工具。2、知名企業(yè)成功運(yùn)用國學(xué)智慧管理企業(yè)的案例分析。3、從國學(xué)的角度闡述人——“做人做事”。4、從國學(xué)的角度闡述如何---成就“美好

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1、何謂“企業(yè)”?1)“企業(yè)”首先是企盼自己有“事業(yè)”而且“業(yè)態(tài)茂盛”。2)其次“企”是人字下一個(gè)“止”,要善于“止”,善于控制。2、何謂“管理”?管什么,理什么?1)管理的定義、內(nèi)涵與意義。2)管理就是管事理人。3)為什么說管理是必要的“罪過”?3、為何人人學(xué)管理,現(xiàn)實(shí)中常?!肮懿怀?,理還亂”?1)為什么我們常?!耙还芫退溃环啪蛠y”?2)做人出問題,應(yīng)“

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章:中國的企業(yè)家必須要學(xué)習(xí)國學(xué)。第二章:國學(xué)發(fā)展脈絡(luò)及其思想理論。1、國學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。1)先秦諸子百家。2)漢唐道統(tǒng)。3)宋元理學(xué)。4)明清賢達(dá)。2、國學(xué)思想理論基礎(chǔ)與企業(yè)文化建設(shè)。1)儒家思想與企業(yè)文化。2)道家思想與企業(yè)文化。3)佛家思想與企業(yè)文化。4)易家思想與企業(yè)文化。5)史家思想與企業(yè)文化。6)兵家思想與企業(yè)文化。7)法家思想與企業(yè)文化。8)墨家思想

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模塊:認(rèn)識(shí)了解國學(xué)之源《易經(jīng)》。第二模塊:《國學(xué)》中的人生智慧。第三模塊:《易經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)管理智慧。1、太極管理篇。2、兩儀(陰陽)管理篇。3、三才管理篇。4、四象管理篇。5、五行管理篇。6、企業(yè)六成篇。第四模塊:《國學(xué)》與企業(yè)人事管理篇。1、企業(yè)五行組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)。2、五行人格分類法。3、五行人格的特性。4、從外表判斷人的五行人格。5、五行團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。6、五

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一、闡述《周易》的陰陽五行觀念。1、中國古代陰陽五行思想的產(chǎn)生、發(fā)展過程。2、陰陽的概述。3、五行概述。1)五行的概念。2)與五行相對(duì)應(yīng)的:五常、五色、五味、五音、五方、五季及五應(yīng)。3)五行間的生克制化原理。4)五行間的相互轉(zhuǎn)化及相互制約的辯證關(guān)系。5)行業(yè)的五行分類。4、陰陽五行的變易規(guī)律。5、陰陽五行全息論。二、五行管理哲學(xué)。1、什么是企業(yè)的五行管理哲學(xué)

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講:破解《易經(jīng)》究竟是一部什么書一、《易經(jīng)》簡介:1、《易經(jīng)》的不同版本;2、《周易》書名的通用解釋;3、《周易》為什么又稱《易經(jīng)》;4、《易經(jīng)》的起源和八卦的由來;5、《周易》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu);6、《易經(jīng)》的成書過程及考古發(fā)現(xiàn);7、《易經(jīng)》的學(xué)術(shù)價(jià)值。二、如何科學(xué)的評(píng)價(jià)《易經(jīng)》這部書:1、學(xué)術(shù)界的科學(xué)評(píng)價(jià);2、現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值。第二講:破解《易經(jīng)》中闡述的

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一、易經(jīng)的起源和發(fā)展。1、伏羲氏仰觀天象,俯視萬物,始作八卦。2、周文王囚禁湵里,演繹六十四卦。3、孔子做十翼,為《易經(jīng)》添了十個(gè)翅膀。4、《易經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的意義。二、企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)中出現(xiàn)的問題。1、團(tuán)隊(duì)目標(biāo)不明確。2、團(tuán)隊(duì)缺乏凝聚力。3、團(tuán)隊(duì)的上傳下達(dá)溝通不暢。4、團(tuán)隊(duì)有效的管理機(jī)制。5、團(tuán)隊(duì)制度的制定問題。三、易理解讀企業(yè)管理。1、何謂“企業(yè)”?1)

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