國學文化思想體系與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理
國學文化思想體系與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理詳細內(nèi)容
國學文化思想體系與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理
一、易經(jīng)的起源
人更三圣
伏羲
周文王
孔子
世歷三古
夏
商
周
二、易經(jīng)的演變
夏
連山
商
歸藏
周
周易
三、易經(jīng)的組成
易經(jīng)
卦辭、爻辭
易傳
一、彖上傳二、彖下傳
三、象上傳(又稱“大象”)四、象下傳(又稱“小象”)
五、系辭上傳六、系辭下傳
七、文言傳八、序卦傳
九、說卦傳十、雜卦傳。
四、易經(jīng)的基本概念
陰陽
陰爻、陽爻
五行
金、木、水、火、土
逆商、情商、智商、財商、健商——(五商)
核心競爭力、應變能力、增長力、軟實力、整合力——(五力)
八卦
乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌
五、易經(jīng)的宇宙觀
無極生太極
太極生兩儀
兩儀生四象
四象生八卦
八卦定乾坤
六、易經(jīng)的自然觀-三才
天時
地利
人和
七、易經(jīng)的哲學觀
天人合一
天人相應
天人感應
八、易經(jīng)的理論
萬物系統(tǒng)論
萬象相干論
萬物全息論
萬物有意論
九、易經(jīng)的體現(xiàn)
時
天時
運勢
大自然的趨勢
氣數(shù)
造化
福德
感召力
十、易經(jīng)的普適性
包羅萬理
包羅萬象
包羅萬數(shù)
包羅萬用
十一、儒家
孔子的管理理念:匹配管理
以道配天,以德配地,以仁配人,以義配行,以禮配親(友),以智配事,以信配情。修身配人,任賢選能配治國,教化萬民配平天下。配而后聚之,故君子和而不同,道不同不相為謀,不在其位不謀其政。三綱配五常,家配,國配,天下配??鬃釉凇兑讉鳌分姓劦剑禾斓?、尊卑定位,然后才能配。三才,四季,五行乃相生、相克、相配
十二、道家
順勢而為,清靜無為
執(zhí)自然,用智造清凈無為
不以身配天下,寄天下乃可托天下
打造“領導力”
十三、法家
法、術(shù)、勢
執(zhí)法,用術(shù),造勢,爭天下的霸術(shù)
可以打造“執(zhí)行力”
十四、易經(jīng)的應用方向(一)
企業(yè)管理應用
陽(決策管理)
價值管理
激勵管理
運營管理
陰(執(zhí)行管理)
組織管理
市場管理
品牌管理
能力管理
十四、易經(jīng)的應用方向(二)
家居、企業(yè)空間環(huán)境的哲學與藝術(shù)
哲學
地氣納天光
天人合一
同生相應,同氣相求
藝術(shù)
陰陽平衡
黃金分割率
視覺的美感
居住的舒適度體驗
家居、企業(yè)吉祥空間環(huán)境的運籌策劃
形、質(zhì)、色、聲、光、風、水
意、神、能
十五、醫(yī)易同源—祖國醫(yī)學思想與企業(yè)經(jīng)營管理
1、企業(yè)診斷方法論
四診、八綱辨證
望聞問切
陰陽、表里、虛實、寒熱
2、企業(yè)治療方法論
急則治標,緩則治本,標本兼治
四氣五味、君臣佐使
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易經(jīng)風水基礎知識與生肖文化信仰 02.12
易經(jīng)風水基礎知識與生肖文化信仰1、易經(jīng)的歷史源流—人更三圣,世歷三古2、河圖、洛書3、先天八卦、后天八卦4、陰陽—一陰一陽之謂道,萬物負陰而抱陽5、五行—金木水火土6、五行與五商—情商、健商、逆商、智商、財商7、五行與五色—赤、黃、白、黑、青8、五行與五味—苦、甜、辛、咸、酸9、五行與五數(shù)—2、7;5、10、4、9;1、6;3、8;10、五行與五音—徵宮商羽
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