價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

《價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》
培訓(xùn)目的
領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)則是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)的客觀需要而
出現(xiàn)的一門新型學(xué)科，它是以領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)為研究對(duì)象的科學(xué)，其基本任務(wù)就是科學(xué)揭示領(lǐng)
導(dǎo)工作中合乎規(guī)律性的東西，從而形成關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的科學(xué)理論。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的應(yīng)當(dāng)
是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中各種因素之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)
更趨向于知識(shí)化，職工也趨向于知識(shí)化。如何對(duì)知識(shí)型企業(yè)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)成為現(xiàn)實(shí)，由此產(chǎn)
生了基于價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)理論。
隨著管理學(xué)界對(duì)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)的加深，以豪斯教授為代表的學(xué)者對(duì)70年代以后的領(lǐng)導(dǎo)
學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了高度的綜合，90年代初提出了"以價(jià)值為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)"理論。為了
深入把握領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，研究和探索領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律，我們對(duì)最新領(lǐng)導(dǎo)理論-
價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)及其相互作用作以下分析：
??基于價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)（value-based
leadership）認(rèn)為：價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)是一種領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù),即,運(yùn)用正確和先進(jìn)的價(jià)值觀念激勵(lì),團(tuán)
結(jié)和教育集體中的成員,促進(jìn)組織中每一位成員的價(jià)值認(rèn)同與整個(gè)集體的價(jià)值團(tuán)結(jié),幫助
他們樹立正確的價(jià)值信念,從而實(shí)現(xiàn)組織目的.借用英文的表達(dá)就是:Leading
values/by values/for
values。豪斯教授的研究結(jié)果指出，價(jià)值導(dǎo)向的動(dòng)機(jī)比實(shí)際導(dǎo)向的動(dòng)機(jī)更強(qiáng)、更廣泛、
更持久，認(rèn)為以價(jià)值為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)一定能夠?qū)е拢?br /> 課程《價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)》將從“基于價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)”理論、流程模型和實(shí)踐三個(gè)角度和學(xué)員一起分
析“基于價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)”在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)組織效能的運(yùn)行機(jī)制，指導(dǎo)學(xué)員如何成為組織中的
價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)者，實(shí)現(xiàn)自我效能、團(tuán)隊(duì)效能和組織效能。
“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！泵珴蓶|的這一句話，恐怕已是無數(shù)次
被引用了。一個(gè)地方的發(fā)展，成也干部，敗也干部，盛也干部，衰也干部。雖然有時(shí)候
我們也會(huì)把制度與干部誰(shuí)更重要這樣的雞與蛋問題爭(zhēng)論不休，但干部執(zhí)政能力對(duì)一個(gè)地
方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性是不可置疑的。
通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅要求學(xué)員掌握領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的有關(guān)理論知識(shí)，而且還要培養(yǎng)學(xué)員
分析問題和解決問題的能力。
掌握和熟悉領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)方法，培養(yǎng)學(xué)員的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力。
價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)課程的益處（benefit）
一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)引發(fā)改變，并且為組織中的每個(gè)人的忠誠(chéng)提供焦點(diǎn)。他們體現(xiàn)了
下屬所珍視的價(jià)值觀。因此，一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者就在于通過認(rèn)可并注意下屬的價(jià)值觀，
來誘導(dǎo)、激勵(lì)下屬，來把組織的愿景同下屬的價(jià)值觀相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和下屬個(gè)
人目標(biāo)。愿景是指組織的一整組目標(biāo)和價(jià)值觀。價(jià)值觀+使命=愿景。愿景將人員與組織
連結(jié)在一起，他將人們的所作所為和他們認(rèn)為重要的事物，與組織想要的目標(biāo)連結(jié)在一
起。因此，成功的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)讓組織中的每個(gè)人都知道愿景，而且要讓每個(gè)人都認(rèn)為自己
是愿景之所以實(shí)現(xiàn)的重要功臣之一。領(lǐng)導(dǎo)要激發(fā)他人去將愿景轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)就必須
要以他人可以理解的方式將愿景告訴給他。
? 培訓(xùn)方式：
? 講師講解、案例分析、小組討論、角色扮演、個(gè)別咨詢等互動(dòng)式培訓(xùn)方式。
? 培訓(xùn)大綱內(nèi)容：
? 第 一 篇
? 價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容與作用
? 什么是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)？
?領(lǐng)導(dǎo)的含義？
什么是價(jià)值、價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)與價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力
價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力的結(jié)構(gòu)
領(lǐng)導(dǎo)職能和其他職能的區(qū)別
領(lǐng)導(dǎo)效能的支柱
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與權(quán)術(shù)的區(qū)別
領(lǐng)導(dǎo)人和管理者的差異
領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)理的不同
? 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀與領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀
領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力的構(gòu)成特點(diǎn)
領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力類型
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者服眾的方式
領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值思維與價(jià)值結(jié)構(gòu)
今日領(lǐng)導(dǎo)為什么需要價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力
如何形成和提高自己的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力
第 二 篇
對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”研究的三個(gè)階段


? 人性假設(shè)理論的發(fā)展
? 對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”研究的三個(gè)階段
1、領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論（ 20世紀(jì)60年代以前 ）
領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)的內(nèi)容 斯托格第觀點(diǎn)
2、領(lǐng)導(dǎo)行為理論（ 20世紀(jì)60年代以后 ）
基于權(quán)利運(yùn)用的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格學(xué)說：
- 勒 溫 （ 心理學(xué)家 ） （K·Lewin）
- 利 克 特 （米歇根大學(xué)） （R·Likert）
領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)的內(nèi)容 斯托格第觀點(diǎn)：
- 雙 中 心 論（俄亥俄大學(xué)）
- 管理方格論（布萊克、穆頓）
3、權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論（ 20世紀(jì)70年代以后 ）
領(lǐng)導(dǎo)行為連續(xù)統(tǒng)一體模型（坦南鮑姆、施密特）
最難共事者模型 — LPC （菲 德 勒）
領(lǐng)導(dǎo)方法壽命周期理論 （ 科 曼 ）
不成熟 - 成熟連續(xù)流理論（阿吉里斯）
途 徑 - 目 標(biāo) 理 論 （羅伯特?豪斯）
? 領(lǐng)導(dǎo)的新觀點(diǎn)
事務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)與變革型領(lǐng)導(dǎo)
領(lǐng)導(dǎo)的歸因理論 基于價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)力
領(lǐng)袖魅力的領(lǐng)導(dǎo)理論
價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)的特征和實(shí)現(xiàn)方式
如何維護(hù)的是企業(yè)的核心價(jià)值觀
為什么最優(yōu)秀的公司和領(lǐng)導(dǎo)者都有明確的使命和一貫恪守的原則或價(jià)值觀
第三篇
提升領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值理論的實(shí)踐與運(yùn)用
? 領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)和激勵(lì)理論
激 勵(lì) 工 作 的 原 理
有 效 管 理 的 前 提
- 內(nèi) 容 型 激 勵(lì) 理 論
需要層次理論 （馬 斯 洛） 雙 因 素 理 論 （赫茨伯格）
- 過 程 型 激 勵(lì) 理 論
期 望 理 論 ( 弗 魯 姆 ) 公 平 理 論 ( 亞當(dāng)斯 )
- 行為改造型激勵(lì)理論
強(qiáng) 化 理 論 ( 斯 金 納 ) 挫 折 理 論
- 綜 合 型 激 勵(lì) 理 論
綜合激勵(lì)理論 (波特和勞勒)
? 基于價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)流程








基于價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)與組織實(shí)踐
案例分析：寶潔公司領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)使命和價(jià)值觀。
? 提升價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)的十大理念
第一信念：過有目標(biāo)的生活比漫無目的沒有方向的人生更有意義，更加令人滿意。
第二信念：所有人都希望成功，而成功是具備感染力的。
第三信念：領(lǐng)導(dǎo)者最重要的工作之一是人盡其才。
第四信念：品格是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者最重要的特征。
第五信念：一支多元化的團(tuán)隊(duì)比成員背景單一化的團(tuán)隊(duì)更具創(chuàng)新力。
第六信念：相對(duì)于員工的才干，無效的體系和文化是取得成績(jī)面臨的更大障礙。
第七信念：組織中的一些成員不會(huì)一直與你同行。
第八信念：組織必須自我更新
第九信念：招聘是重中之重。
第十信念：對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的真正考驗(yàn)是在其不能親自坐陣的情況下或離開后的組織績(jī)效。

案例討論和課后練習(xí)
此課程需要一至二天


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動(dòng)機(jī)
凝聚力
合作性
承諾
自我效能

組織效能

任務(wù)澄清
集體&價(jià)值觀認(rèn)同
動(dòng)機(jī)激發(fā)

價(jià)值導(dǎo)向
領(lǐng)導(dǎo)行為

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