國學(xué)與道德修養(yǎng)

  培訓(xùn)講師:田欣

講師背景:
田欣老師★禪修導(dǎo)師,資深講師★《心經(jīng)注解》編著者★禪友會發(fā)起人個人簡介here田欣老師為銀行,電力、通信、石油化工、高新技術(shù)等行業(yè)提供心智訓(xùn)練服務(wù)10多年,近千場專題講座,足跡遍布全國各地。2003年左右開始對國學(xué)、佛法產(chǎn)生濃厚興趣,先后研 詳細>>

田欣
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國學(xué)與道德修養(yǎng)詳細內(nèi)容

國學(xué)與道德修養(yǎng)

**部分  了解國學(xué)

一、何謂國學(xué):

1. 中華民族的一切學(xué)問。其主脈是體認生命本體的學(xué)問與實踐的心學(xué)。其落腳點以儒家、釋(佛)家、道家、中醫(yī)學(xué)等為代表。

2. 以覺悟為主的樂感文化,非恥感,非罪感。

二、主要經(jīng)典著作:

1、各家經(jīng)典著作

² 儒家:以孔子為代表四書五經(jīng)

² 道家:以老子、莊子為代表《道德經(jīng)》

² 佛家:以釋迦佛為代表三藏十二部

² 中醫(yī):歧黃君臣《黃帝內(nèi)經(jīng)》

2、經(jīng)典著作的內(nèi)容主體

² 生命實相(修心/性/行的方法)(體)

² 對生命的體驗描繪(會心會意)

² 對機說話(依時勢要求講的策略)(用)

3、終極指向與應(yīng)運而生

² 自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本

² 君子務(wù)本,本立而道生:百善以“孝順”為先,百善以“覺悟”為先

第二部分  中國人為何要學(xué)國學(xué)?

一、一方水土養(yǎng)育一方人

1、一個人、一個家庭的生活品質(zhì)同樣取決于她的思想或家規(guī)(文化)

二、文化測評?

1、缺少文化引導(dǎo)的“原始人”

2、擁有文化引導(dǎo)的“文明”人

三、中國人的人性特點

1、中國精英:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命感

2、民本主義推導(dǎo)出為人民服務(wù)的現(xiàn)代觀念

3、有等級,但有“主人”意識(將相本無種,男兒當(dāng)自強)

4、有強烈的整體(團隊)意識,但主張整體(團隊)大包容

5、講究“審美”,會心

6、人人想當(dāng)精英,對子女“望子成龍”

7、小農(nóng)意識依然存在,只守一畝三分地

8、家長意識依然存在,注重絕對知名

第三部分  國學(xué)與道德修養(yǎng)

一、個人道德

1、外在的“禮”進入,以訓(xùn)練“誠”心,后改變自己內(nèi)在的文化心理結(jié)構(gòu),為形成自己系統(tǒng)的中國國學(xué)的價值觀與思維方式,打好基礎(chǔ)。

2、什么叫“過”?孔子:“勿意、勿必、勿固、勿我”。

二、家庭美德

1、父慈子孝

2、家和萬事興

3、以身教,不以言教(對身教的說明等于言教)

4、陪伴、分享、理解:將心比心

5、心理—情感本位

6、富人六特征:身康、心安、家和、業(yè)善、財富、善終

三、職業(yè)道德

1、職場受益者、創(chuàng)造者、先覺者

2、職場五心

² 誠敬心

² 責(zé)任心

² 正心:勿意、勿必、勿固、勿我

² 自省心

² 覺悟

3、社會公德

² 國家法律

² 規(guī)章制度

² 風(fēng)俗習(xí)慣

² 覺者由心生律

第四部分  以國學(xué)為底蘊的職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)

一、如何領(lǐng)導(dǎo)團隊成員

1、我是主人,別人也是主人

² 不要高高在上,時也,勢也,運也,命也

² 使自己不出局,就要跟上時代:80后不好管理,90后,2000后呢?

2、如何留住“好員工”

² 認識“好員工”:心無大志,留不住心有大志的員工

² 不能“為我所用”,而是共同發(fā)展

² 人性“貪嗔癡”導(dǎo)致:員工“做得多罵得多,做得少訓(xùn)得少”

² 提供員工實現(xiàn)自我價值的機會

3、天下皆以美之謂美者,斯惡矣

² “好壞美丑”是時代/環(huán)境的階段性產(chǎn)物

² 你的“好壞”、“美丑”觀,只是你當(dāng)下的

² “眼里不容沙”的管理者留不住人才

4、人心不能“工業(yè)化”“標(biāo)準化”

² 永遠不在頭腦里有概念,只面對“當(dāng)下”的人

² 沒有判斷(包括好壞),見招拆招;

² 管理核心在具體操作中要“借概念,用感覺”

5、常常雙向溝通

² 溝通也不一定能聽懂,更何況不溝通

² 讓對方開口說話,想盡辦法讓員工做主人

6、聘請什么樣的團隊成員

² 文化底蘊比較相近

² 專業(yè)技能滿足崗位需求

二、管理者自身素質(zhì)提升與角色扮演

1、角色扮演:“對立體”構(gòu)成角色,孤立時不存在角色

² 人心的狀態(tài),決定他的“角色”需求與認知

² 管理者角色必勝高招:“無角色”勝“有角色”

² 宏觀角色:要留在企業(yè)的“主流空間”中,避免邊緣化

2、管理者自身修煉之一:去掉概念心

² 痛苦與不快來源于我們的分別心(概念心)

² 知之為知之,不知為不知,是知矣:成就你的是智慧,損壞你的也是智慧;

² 永遠“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎”

² 天行健,君子以自強不息:低潮時也要“死馬當(dāng)活馬醫(yī),再糟,死馬也不能再死一回”

² 日惕夕惕:關(guān)鍵是“知道自己去不掉,就能去掉”;

² 跳出“邏輯理性”的束縛,學(xué)會“摸著石頭過河”

3、管理者自身修煉之二:因果互相酬

² 團隊不是你組成的,是你的因緣

² 將團隊的力量放大,只用個人力量,業(yè)績不能穩(wěn)定;

² 生命的目的只有一個:致良知

4、管理者自身修煉之三:仁義禮智信

² 天之仁,體現(xiàn)在個人身上是“義”(即宜),無“對錯”,只有“適合”;回歸簡單,再簡單;

² 遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律;

² 不爭論,不從概念與體系出發(fā);

² 實踐需要是硬道理

² 天之經(jīng),地之緯,人之禮:人與自己的心“和諧”,“接納”,禮自生

² 知禮者為“智”:去掉多余的想法,智慧自然生

² 智慧如信而來,內(nèi)省意識


 

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