大道行“簡(jiǎn)”與人生哲學(xué)
作者:段俊平 199
“文章千古事,書(shū)法萬(wàn)年傳”,書(shū)法與文章一樣,在中華民族幾千年的文化長(zhǎng)河中,占據(jù)著不可替代的地位??v觀歷史中國(guó)書(shū)法無(wú)論兵火戰(zhàn)亂還是朝代更迭,都以強(qiáng)大的生存力一直演繹著鮮活生命的傳奇,這是一種什么力量使然。
因?yàn)橹袊?guó)書(shū)法的獨(dú)一無(wú)二,在黑與白、點(diǎn)與線的千變?nèi)f化中完成生命玄妙的精神創(chuàng)造與渲染。它表現(xiàn)出的精神內(nèi)涵與中華傳統(tǒng)文化是一脈相承的,早在3000多年前的商周時(shí)期的甲骨文書(shū)寫(xiě)著神秘的占卜。其運(yùn)筆及結(jié)構(gòu)已構(gòu)成了最早的書(shū)法,用它特有的游玄之境道出了中華民族遠(yuǎn)古時(shí)期的未知。不同時(shí)期的書(shū)法又無(wú)一例外的表現(xiàn)了時(shí)代的精神面貌。劉熙載說(shuō):“秦碑力勁,漢碑氣厚”,“觀晉人字畫(huà),可見(jiàn)晉人之風(fēng)猷,觀唐人書(shū)蹤,可見(jiàn)唐人之典則”。這就是時(shí)代特征的定格。晉書(shū)尚韻,唐書(shū)尚法,宋書(shū)尚意,元書(shū)尚態(tài),不一而足,書(shū)法的風(fēng)格特色是一個(gè)時(shí)代深層次的特征表象之一。所以博大精深的書(shū)法藝術(shù)不僅僅是一門(mén)藝術(shù),更重要的是它所承載的是傳統(tǒng)、精神和民族的特征。
生在儒學(xué)書(shū)香門(mén)第,受祖父影響,幼小學(xué)祖父的樣子,拿起毛筆胡亂涂鴉,幾十年下來(lái),結(jié)果書(shū)法成了我一生的知音。人生漫漫,我們沒(méi)有唐人的吟詩(shī)品酒之風(fēng),也沒(méi)有宋士作詞高歌之雅,更沒(méi)有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的仙人浪漫人生,有的是浮噪、誘惑、忙碌、苦惱、競(jìng)爭(zhēng)和彷徨。社會(huì)越發(fā)達(dá),離人性所乞盼的理想生活就越遙遠(yuǎn)。如何尋找藏匿在心中的心靈自由呢?書(shū)法給予了我這一切。古人云:“書(shū),心畫(huà)也”,每當(dāng)閑暇之余或夜深人靜時(shí),揮灑幾筆,頓覺(jué)時(shí)空穿越,仿佛自己象穿上了文人雅士之長(zhǎng)袍,飄走在如畫(huà)的翠竹林中,聽(tīng)著近處的溪流之聲,吟著人生的詩(shī)賦,走上了老莊的“無(wú)可無(wú)不可”的逍遙人生,正如東坡翁曰:“當(dāng)其下手風(fēng)雨快,筆所未到氣已吞。”這一切就是書(shū)法營(yíng)造出的精神大餐。
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營(yíng)銷(xiāo)管理哲學(xué)“感悟營(yíng)銷(xiāo)” 2023.03.28
△領(lǐng)導(dǎo)是一種技能,用來(lái)影響別人,讓他們?nèi)耐度?,為達(dá)到共同目標(biāo)而征戰(zhàn)不懈?!黝I(lǐng)導(dǎo)力有多高事業(yè)就能做多大。領(lǐng)導(dǎo)力的核心就是影響力。影響力的核心就是自發(fā)自愿?!骼习褰⒐揪褪墙ㄒ粋€(gè)平臺(tái)幫助員工實(shí)現(xiàn)他們的
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步峰者行則達(dá)天下——中國(guó)服務(wù)文化新科 2023.03.23
《新領(lǐng)袖》雜志總編張祖臺(tái)對(duì)話陳步峰教授 陳步峰 河北冀州人,陳步峰先生系中國(guó)服務(wù)文化新科學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。中國(guó)企業(yè)文化研究會(huì)研究員,中國(guó)酒店管理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)現(xiàn)代管理學(xué)院研究員,服務(wù)文化課題組組長(zhǎng);
作者:陳步峰詳情
三國(guó)演義與人才戰(zhàn)略管理 2023.02.21
前言:一部《三國(guó)演義》,也是一部人才戰(zhàn)略學(xué)——“唯才是舉”,是曹操的人才戰(zhàn)略,才用其長(zhǎng),不求全責(zé)備,故戰(zhàn)將千員,謀士如云,一統(tǒng)北方。“求賢若渴”,是劉備的人才戰(zhàn)略,以情動(dòng)人,以信用人,故諸葛孔明鞠躬盡
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哲學(xué)思考、儒家思考 2023.02.03
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人生感悟五十條 2022.11.14
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什么是公司哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)理念 2022.11.02
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