美好事業(yè)在導(dǎo)購(gòu)

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第二節(jié) 爹親娘親不如顧客親

看到這句話,有人可能會(huì)嗤之以鼻:是在作秀吧?

作為導(dǎo)購(gòu)員,你可以捫心自問(wèn),每天24小時(shí)中:

有多少時(shí)間,你在用心琢磨顧客需要什么?

有多少時(shí)間,你在用心琢磨這款電動(dòng)車(chē)究竟好在哪里?

有多少時(shí)間,你是和顧客在一起?

有多少時(shí)間,你在想自己的父母?

實(shí)際上,生我養(yǎng)我者,父母也;給我收入者,顧客也。如果“給我收入者”,也是父母者,則必定是無(wú)能之輩,在吃父母的老本!

從精神層面上分析孝,顧客給你的收入越多,證明你的能力越強(qiáng),你就越是成功的人,這是所有父母之最大期盼。因此,為人子女,實(shí)現(xiàn)父母心中最大的愿望,就是最大的孝,這就是心孝。

從物質(zhì)層面上分析孝,顧客給你的收入越多,你就可以更好的保證父母的物質(zhì)生活,讓父母生活在貧困中,想吃不能吃,有病不能醫(yī),這絕對(duì)不是孝。保證父母的物質(zhì)生活,就是物孝。

只有同時(shí)做到心孝和物孝,才能讓父母無(wú)憂無(wú)慮。

因此,講爹親娘親不如顧客親,不是虛偽的商業(yè)語(yǔ)言,而是誠(chéng)實(shí)的經(jīng)商之道。

由此看來(lái),找出顧客內(nèi)心深處共同的欲望,并設(shè)法去滿足這種欲望,是導(dǎo)購(gòu)的關(guān)鍵。要確切了解和掌握這種欲望,必須完全立足于顧客的立場(chǎng)才能辦到,這就需要導(dǎo)購(gòu)員必須換位思考。

有些導(dǎo)購(gòu)員漠視這條規(guī)律,只是想當(dāng)然的猜測(cè)顧客的偏好,或者只知站在自己的立場(chǎng)去“理解”顧客,也就難怪事倍功半,常常陷入困境了。

動(dòng)物也罷,人也罷,有所行動(dòng)就是表示要滿足某種渴望。因此,要想帶動(dòng)別人,必須先找出對(duì)方內(nèi)心的渴望,并且滿足那個(gè)渴望。

如果尋不出對(duì)方的渴望,或者連對(duì)方自己也不知所以,那么就要施加某種刺激,誘導(dǎo)對(duì)方產(chǎn)生出渴望。

例如,不想喝水的馬,無(wú)論你怎樣拖它,都是不會(huì)靠近水槽的。假如有必要讓它喝水,該怎么辦?很簡(jiǎn)單,讓它先吃些咸味飼料。馬吃了鹽,口就渴,再拉它飲水,肯定不會(huì)反抗。

再舉個(gè)例子,不愛(ài)吃菠菜的孩子甚多,做母親的往往這么勸說(shuō):“菠菜的營(yíng)養(yǎng)豐富,多吃對(duì)身體有好處。”

這樣說(shuō)教恐怕收效不大,孩子甚至吃一口應(yīng)付一下母親。能產(chǎn)生效果的說(shuō)法是:

“吃了菠菜,你就能長(zhǎng)得比常欺負(fù)你的×××更強(qiáng)壯,更有力!”

在孩子的心靈中,最強(qiáng)烈的渴望莫過(guò)于此,因此,這種說(shuō)教足以撼動(dòng)孩子的信念,并被他所接受。

作為與顧客人溝通為生的導(dǎo)購(gòu)員,應(yīng)當(dāng)通曉這個(gè)道理。

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