論領(lǐng)導(dǎo)者的胸懷

 作者:郝旭光    310

大江大河,緩流總比激流寬;大人大量,“宰相肚里能撐船”!這形象地說(shuō)明了胸懷寬廣的重要性。胸懷寬廣從低到高可分成五個(gè)境界:之容人之短;容人之異;容納反對(duì)意見(jiàn);容人之長(zhǎng)。其最高境界是無(wú)私。無(wú)私來(lái)自內(nèi)心的意愿和自律,來(lái)自成就偉業(yè)的信仰。胸懷是駕馭,也是激勵(lì)!

一般說(shuō)到胸懷,指的是心胸,是氣量,也是指志向、抱負(fù)。進(jìn)一步引申,胸懷是指人的心胸的容量,一個(gè)人的心里能容納多少內(nèi)容。從內(nèi)容的性質(zhì)來(lái)看,有自己喜歡的,也有自己不喜歡的。人要有胸懷,指的是人要胸懷寬廣,心里能容納更多的或不同的內(nèi)容。

1. 胸懷不寬廣的原因

有的人心胸狹隘,有的人則胸懷寬廣。為什么很多人胸懷不寬廣?初步分析,大致有以下原因。

(1)不知道胸懷寬廣的重要性。

胸懷寬廣的重要性包括:做人要有胸懷,干大事者更要有胸懷。有人說(shuō),有多大胸懷,就有多大舞臺(tái)。做領(lǐng)導(dǎo)者更要有胸懷,領(lǐng)導(dǎo)者的事業(yè)與其胸懷成正比。胸懷決定了一個(gè)人發(fā)展的上限,決定了他事業(yè)和命運(yùn)所能達(dá)到的高度。君不見(jiàn),大江大河,緩流總比激流寬!

正如南懷瑾所言,地薄者大物不產(chǎn),水淺者大魚不游,樹禿者大禽不棲,林疏者大獸不居。

咱們國(guó)人常說(shuō),大人大量,“宰相肚里能撐船”,形象地說(shuō)明了胸懷寬廣的重要性,成就大事業(yè)者必須胸懷寬廣。

(2)不愿意胸懷寬廣。

對(duì)這樣的人,特別是領(lǐng)導(dǎo)者,讓他明白上面所述胸懷寬廣的道理,使其有所悟即可。

(3)不會(huì)胸懷寬廣。

不知道胸懷寬廣所包括的內(nèi)容,不知道怎么樣才能做到胸懷寬廣。這就需要了解胸懷寬廣的內(nèi)容,學(xué)會(huì)胸懷寬廣的方法。

(4)不敢胸懷寬廣。

一旦胸懷寬廣了,影響了自己的利益。怎么辦?要打消這種顧慮,就需要不斷磨練自己的意志,;提高自己的能力,提高自己的素養(yǎng)。能力和素養(yǎng)的提高,會(huì)使自己更有自信,自信才會(huì)有胸懷。

2. 胸懷寬廣的內(nèi)容

胸懷寬廣包括很多內(nèi)容:聽(tīng)自己不愿意聽(tīng)的話;容人之短;要容人之異,甚至允許別人提出反對(duì)意見(jiàn),擇善而行,這樣才能避免和減少一些失誤;要容人之怨,長(zhǎng)期在一起工作的同事,不可避免地會(huì)有一些磕磕碰碰,要加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào),切不可結(jié)仇為敵;

還要容人之責(zé)(難),例如,正副職之間,作為正職,要知道,副職在工作中難免會(huì)受到一些干部群眾的指責(zé),有的可能是誤解,有的可能是非議,正職要有容責(zé)之量,不斷省身自悟,總結(jié)教訓(xùn),即所謂互相搭臺(tái)、好戲連臺(tái),互相拆臺(tái)、大家垮臺(tái)。

3. 胸懷寬廣的幾個(gè)層次

胸懷寬廣從低到高可以分為以下幾個(gè)層次。

(1)接納多樣化和差異化。

所謂差異,指的是,人與人存在著差別,一個(gè)人在其發(fā)展的不同階段也存在著差別。

從管理的角度,對(duì)個(gè)體的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了三個(gè)階段:

第一階段,希望也愿意每個(gè)人都是相同的,并且是都與自己相同,因?yàn)槲镆灶惥勐铮?/p>

第二階段,認(rèn)可客觀上個(gè)體是有差異的,很難做到完全相同。

第三階段,認(rèn)為有差異是好事、是常態(tài)。

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