創(chuàng)始人不是永遠(yuǎn)的家長(zhǎng)

 作者:姜嵐昕    133

創(chuàng)始人的母愛(ài)精神

企業(yè)的價(jià)值和意義,不能回避創(chuàng)始人這個(gè)經(jīng)驗(yàn)主體的承擔(dān)。作為企業(yè)性格的一種象征,被先入為主地貼上文化的標(biāo)簽之后,許多創(chuàng)始人開(kāi)始注重精神生活。我們不應(yīng)忽略個(gè)體情感的權(quán)衡傾向,但長(zhǎng)期以來(lái)業(yè)界或淺嘗則止或被動(dòng)的抉擇,沒(méi)有將它的作用提升到這個(gè)“持續(xù)”的角度,正如對(duì)待藝術(shù)容易流于色彩與形式,而失之一隅。

在成長(zhǎng)型企業(yè)中,管理模式的局限、軟環(huán)境的緊迫感和繁雜的事務(wù)與人際關(guān)系,因而產(chǎn)生了聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人的必要。然而企業(yè)也有她的“母語(yǔ)”,不是隨意篡改或解構(gòu)的,職業(yè)經(jīng)理人越俎代庖也不鮮見(jiàn)。

 

或許職業(yè)經(jīng)理人永遠(yuǎn)無(wú)法理解創(chuàng)始人對(duì)企業(yè)的感情,所以很多的風(fēng)投都是養(yǎng)豬的心態(tài),透過(guò)他的錢,就相當(dāng)于飼料,快速把他催肥,然后賣個(gè)好價(jià)錢。而一個(gè)真正的創(chuàng)始人或創(chuàng)業(yè)者,就是這個(gè)企業(yè)的生身父母,職業(yè)經(jīng)理人則是養(yǎng)母養(yǎng)父。

創(chuàng)始人的眷戀情節(jié)

我對(duì)自己的企業(yè)也有非常深厚的情感。我回西安世華了,專門到我2001年創(chuàng)業(yè)的那個(gè)地方,原來(lái)叫慶豐大廈,現(xiàn)在變成了一個(gè)賓館。那個(gè)賓館并不高檔,條件也不是很好,我還愿意住到我創(chuàng)業(yè)的那個(gè)房間,躺在那里就很幸福,我經(jīng)常自我對(duì)話,怎么也沒(méi)有想到,十年前的一個(gè)決定把我變成今天這個(gè)樣子,我躺在那里,就自我享受,自我愉悅,自我快慰。

我還記得有一次到北京,我的司機(jī)問(wèn)我,他說(shuō)姜老師你是回家呢,還是到哪里?我說(shuō)先去華夏學(xué)院。他說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)凌晨一點(diǎn)多鐘,學(xué)院都沒(méi)有人了。我說(shuō)誰(shuí)說(shuō)沒(méi)人了,我不是人嗎?所有老師和學(xué)生都休息了,只有路燈,我把學(xué)校所有的地方都轉(zhuǎn)了一圈,然后回去睡覺(jué)的時(shí)候,我覺(jué)得特別有睡眠的情致,睡得特別香。

 

創(chuàng)始人遲早會(huì)離家

    馬云昨天(2009年9月)讓阿里巴巴“十八羅漢”集體辭去創(chuàng)始人位置重新競(jìng)聘,讓衛(wèi)哲辭職;無(wú)獨(dú)有偶,任正非曾硬性把華為高層直接推上一線戰(zhàn)場(chǎng),摒棄自上而下的思維,讓所有人都在一個(gè)起跑線上,這就是世人側(cè)目的“華為動(dòng)蕩”。諸如此類也許讓某些人匪夷所思,卻貫穿著當(dāng)代企業(yè)家不破不立的思維與意識(shí),眾聲喧嘩的貶抑和揣測(cè)都未免膚淺,更莫能牽強(qiáng)附會(huì)于意識(shí)形態(tài)的注腳。當(dāng)我們真正地回到現(xiàn)實(shí),回到我們企業(yè)自身的戰(zhàn)略邏輯與文化邏輯的合理進(jìn)程中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),積極、正面的建設(shè)性延續(xù),可能才是當(dāng)代企業(yè)管理語(yǔ)境下的“決策倫理”和“思想核心”。

所有的創(chuàng)業(yè)者、所有的創(chuàng)始人對(duì)企業(yè)都有深深的情感,深深的愛(ài),但是你必須要明白的是,不要因?yàn)檫@份感情,這種“累習(xí)慣了”制約了你做更大的事情。你只是這個(gè)企業(yè)的一家之長(zhǎng),并不是永遠(yuǎn)的家長(zhǎng)。所以我們?cè)谏弦淮问廊A的總經(jīng)理會(huì)議上說(shuō),世華的總裁每屆只能任期五年,而且最多任兩屆,兩屆之后必須換人,在第二個(gè)五年當(dāng)中,必須要培養(yǎng)接班人。如果你沒(méi)有培養(yǎng)接班人,交了班,那是你的恥辱,也是世華的恥辱。所以我跟他們講,做一個(gè)企業(yè)的家長(zhǎng),你必須明白,你遲早都要離開(kāi)這個(gè)家,并最終都不再回來(lái),即使你累習(xí)慣了,也要把更多的事情讓更多的人去做,去分擔(dān),去踐行。只有這樣,有一天當(dāng)你不在的時(shí)候,你的企業(yè)才能在;你只有把死亡看得離自己越近,你的企業(yè)才能活得越長(zhǎng);你只有把自己看得隨時(shí)都會(huì)倒下,你的企業(yè)才會(huì)隨時(shí)走向正軌,走向長(zhǎng)久,走向持續(xù)。每一個(gè)企業(yè)家都必須有這樣一個(gè)心理,因?yàn)檫t早你都要離開(kāi)這個(gè)家,不再當(dāng)這個(gè)家長(zhǎng),并且永遠(yuǎn)都不再回來(lái)。

 創(chuàng)始人 家長(zhǎng)

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家長(zhǎng)這個(gè)稱號(hào),是在孩子出生之后順手牽羊的,大多數(shù)事前的規(guī)劃也都停留在優(yōu)生上。我們?yōu)槭裁匆⒆??這個(gè)問(wèn)題似乎是多余的,因?yàn)榇鸢笌缀跏牵簺](méi)有孩子的世界會(huì)是多么的灰暗。那么好吧,我們假定要孩子是天經(jīng)地義的。

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孩子,是個(gè)過(guò)程產(chǎn)品。父母親只能陪著孩子走上20年左右,真正占主導(dǎo)的也只不過(guò)8-9年,孩子10歲之后的自我意識(shí)逐步增強(qiáng),獨(dú)立自主的支配自己的思想、時(shí)間和情感,孩子有了自己的王國(guó)了。作為父母親,別動(dòng)不動(dòng)學(xué)

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孩子是父母的希望,傳承者家庭的夢(mèng)想。而孩子呢,則有自己的思想,家長(zhǎng)的夢(mèng)想與孩子的理想如何和諧共進(jìn)呢?葉敦明認(rèn)為,這需要用營(yíng)銷的思維來(lái)解決:選擇溝通而不是灌輸。傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的期望,以他們?yōu)橹鹘?,滿足孩子

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如果你想建立成功的事業(yè),那么,悲觀的世界觀以及對(duì)人類潛力抱有消極看法,只會(huì)壞大事。 每一個(gè)創(chuàng)業(yè)家都能說(shuō)出創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的種種辛酸事,比較起來(lái),沒(méi)有最慘,只有更慘。尤其對(duì)于那些事業(yè)受挫的同時(shí),生活上也麻煩纏

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請(qǐng)你們比較一下自己宰一公斤豬肉和在商店里買同樣重量豬肉的價(jià)格吧mdash;mdash;坎普拉德低價(jià)策略時(shí)的廣告語(yǔ)宜家,一個(gè)全世界熟知的名字,在很多人心目中收購(gòu)天堂。這家1943年由一名瑞典中學(xué)生創(chuàng)辦的

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