——聞道、悟道、行道、得道四種境界

中國大陸從事銷售的人員，據(jù)說有5000-8000萬。不必去糾結(jié)真實數(shù)據(jù)到底是多少。我敢說，銷售職業(yè)，絕對是中國現(xiàn)階段從業(yè)人數(shù)最多的職業(yè)之一。

銷售人員從入行到結(jié)束大約10-15年的職業(yè)生涯里，算得上成功者，畢竟是少數(shù)。（成功的定義歷來眾說紛紜，筆者在此文中狹義的定義是：混到企業(yè)中高層，當(dāng)前年收入20萬以上，這個數(shù)據(jù)大體符合中產(chǎn)階層的物質(zhì)及職位方面的準入條件。當(dāng)然20萬只是一個經(jīng)驗值，比如在“北上廣深”，年收入至少也得30萬以上）

筆者何以如此武斷？答案如下：

1.      中國現(xiàn)階段社會結(jié)構(gòu)遵循2：8原則，即20%的人占有80%的財富，控制80%的資源。在中國，這個數(shù)據(jù)已經(jīng)是相當(dāng)保守，真實的數(shù)據(jù)，遠比這個數(shù)據(jù)更為夸張，更觸目驚心，更讓人絕望。限于本文的閱讀對象，本文不想去深入探討并挖掘背后的原因。但不可否認的事實是，在中國，經(jīng)濟方面的平庸者，占多數(shù)。

2.      銷售人的職業(yè)性質(zhì)決定，一個企業(yè)營銷總監(jiān)只有一位，大區(qū)總監(jiān)或部門經(jīng)理數(shù)量其次，居于底層人數(shù)眾多的是區(qū)域經(jīng)理、業(yè)務(wù)員、導(dǎo)購員。筆者取一個保守值，一般的中國企業(yè)，符合筆者定義的中高層與中下層之間的比例估計在1：10以下。

盡管當(dāng)前的“大勢”決定了多數(shù)營銷人不可能成功（不符合中產(chǎn)標(biāo)準），但我想，具體到每個人，仍有自己的主觀能動性。筆者相信，一個人的主觀能動性對于改變自己的生存環(huán)境仍起到主導(dǎo)作用。中國人早有“盡人事，聽天命”的說法，這是典型的中國智慧，參透了，夠我們受用一生。客觀因素是大勢，個人永遠只能順勢而為，不可逆時而動。所以，筆者在此想探討的問題是，為什么同等條件下，有些人能成功，有些卻淪為失敗者？

這就是“聞道、悟道、行道、得道”之間的境界差別。境界不同，修為不同，成就亦不同。所以我的結(jié)論是：

聞道者多，悟道者減半，行道者少之又少，得道者如鳳毛麟角。而行道，是決定能否成功的關(guān)鍵！

聞道者，聽說一個道理而己。一種人被動接受信息，不去分辨信息是有益的、真實的與準確的。一種人，什么話也聽不進去，左耳進右耳出，跟他講話，如對牛彈琴。這兩種人基本上是不可救藥的人。失敗是他們合乎邏輯的結(jié)局。另外一種人，主動的去尋找信息，主動的去學(xué)習(xí)道理，這種人是聞道者中最積極者，最具主觀能動性者，也許是最有可為者。

悟道者，從內(nèi)心真正明白某些道，真正體驗到某個道理者。聞道者多，悟道者卻減半。現(xiàn)在信息泛濫成災(zāi)的時代，基本上所有的營銷人都可以接觸所謂“正確”的道理。不過，聞道者多，悟道者卻少，為何？天資、悟性、壓力不同也。禪宗起源說極具代表性，據(jù)說釋迦在靈山會上，對著百萬人天，默然不說一句話，只自輕輕地手拈一枝花，向大眾環(huán)示一轉(zhuǎn)，大家都不了解他的寓意，只有大弟子迦葉，會心展顏一笑，于是釋尊便當(dāng)眾宣布：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迎葉?！保ê呛?，佛祖用特殊的方式給眾神培訓(xùn)，卻只有迦葉尊者會意。看來培訓(xùn)效果極差——聞道者眾多，悟道者只其一）

所謂行道者，乃悟道而行者。悟道者減半，行道者又減半也。行道何以這么難？難在人性的特點：任性、懶惰、自私、妒忌。每個人都想由著自己的性子去為人處事，拒絕改變自己，拒絕從自己身上找原因，每個人喜歡舒服，每個人在本質(zhì)上都在為自己考慮。我見過很多優(yōu)秀的心態(tài)類--的培訓(xùn)師，可以把學(xué)員整到亦哭亦笑、亦唱亦跳的顛狂狀態(tài)。培訓(xùn)的效果顯著，學(xué)員也明白了。但三天之后，三周之后，三月之后，幾乎99%的學(xué)員回到依然故我的狀態(tài)。所以，禪宗講道，更注意修行：悟道與行道。所謂“一日不做一日不食”，“道在屎溺間”，把“道”落實到動作分解，落實以日常生活日用起居?，F(xiàn)在成功學(xué)滿天飛，讓人眼花繚亂，不知所云。筆者簡而化之（當(dāng)然略顯粗暴），成功學(xué)其實就是行動成功學(xué)。道理人人懂，但沒幾個人愿意去做。所有成功者客觀上的共通之處是行動。所有失敗者客觀上的共通之處是光說不練。

所謂得道者，乃是孔子所言“從心所欲不逾矩”的境界（舉手投足間盡顯大道），常人多止于悟道與行道，至于得道，更是萬里挑一。這種人已經(jīng)超凡入圣，或是得道高人。于我等凡人，這種境界不說也罷。

“天地生人，眾生平等”，我更愿意理解為，“天地生育萬民，人人都具備使自己成功的資源”。至于大富大貴，確實是“半由天命半由人”。甚至是命中注定。

“聞道、悟道、行道、得道”之間雖有差別，最關(guān)鍵的還是行道，即行動。人，大多在三種情況下愿意改變自己：一是大的人生遭遇：貧窮、老、病、死、恨、別離、失業(yè)…二是因緣際會，被人或外物醍醐灌頂，幡然悟道（但也是藥醫(yī)不死病，佛渡有緣人）。三是人為制造壓力，有志者當(dāng)然不希望前兩種壓力，因為第一種情況不可求，第二種情況不可欲。只有第三種情況——人為制造壓力時，才是可欲可求的。“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”走的就是這條路。篤行之后，便是一種習(xí)慣。習(xí)慣成自然。人就會無限的接近成功。

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