國(guó)學(xué)智慧與管理之道
國(guó)學(xué)智慧與管理之道詳細(xì)內(nèi)容
國(guó)學(xué)智慧與管理之道
國(guó)學(xué)智慧與管理之道
講師:楊俊
課程背景
1、十九大提出文化自信的重要理念,如何才能文化自信呢?首先得學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中國(guó)文化。中國(guó)夢(mèng),國(guó)學(xué)熱,偉大復(fù)興,這是最好的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)智慧的時(shí)代。
2、所謂“中國(guó)夢(mèng)”,就是海內(nèi)外炎黃子孫富民強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),是中華兒女的共同愿景。富民強(qiáng)國(guó)的愿景不外物質(zhì)的富裕與精神的富有,國(guó)學(xué)是中國(guó)民族文化的整體把握、系統(tǒng)觀照,是助力中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力。
3、沒有任何企業(yè)能脫離本國(guó)的文化土壤而獨(dú)立創(chuàng)建高效的管理體系,離開所在國(guó)的國(guó)民特性,再先進(jìn)的管理方法也無濟(jì)于事。中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)數(shù)千年的淬煉、更新和沉淀而形成的,具有獨(dú)特的東方思維和智慧,這是任何個(gè)人、任何組織都無法改變的客觀事實(shí)。因此,中國(guó)的企業(yè)家和管理者,需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想有所了解,儒釋道法兵家影響最大,這是公認(rèn)和公論。
4、國(guó)學(xué)思想和智慧的本源是關(guān)于國(guó)家治理的,用治理國(guó)家的法則來治理企業(yè),那真是太容易了,歐美政府首腦很多都是企業(yè)家,從這個(gè)角度來佐證,我們總認(rèn)為西方人比中國(guó)人懂管理,這樣的觀點(diǎn)值得商榷。
本課通過對(duì)儒釋道法兵思想的系統(tǒng)解讀,結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)管理理念和方法,多維度為朋友們分析中國(guó)古典哲學(xué)與現(xiàn)代企業(yè)管理的融合之道。
課程收益
1、文化修身
2、管理提升
3、智慧人生
課程對(duì)象 企業(yè)全體工作人員
課程時(shí)間:2-3天(6小時(shí)) pm9:00—12:00 pm14:00-17:00
課程形式:講授輔導(dǎo)、案例分析、小組討論、情景模擬、互動(dòng)游戲等
課程綱要
第一單元《儒家》綜述
(一)故事:半部論語治天下
(二)儒家核心:四書簡(jiǎn)介
(三)四書的重要影響
(四)十三經(jīng)
第二單元 四書智慧
大學(xué)智慧
1、明明德
弘揚(yáng)崇高的光明品德
顧念天賦的光明德性
回歸本有的純粹本德
2、親民
每天進(jìn)步
每天革新
每天成長(zhǎng)
3、止于至善
作為領(lǐng)導(dǎo):以仁為標(biāo)準(zhǔn)
作為下屬:以敬為標(biāo)準(zhǔn)
作為子女:以孝為標(biāo)準(zhǔn)
作為父母:以慈為標(biāo)準(zhǔn)
作為朋友:以信為標(biāo)準(zhǔn)
4、八條目
格物
致知
誠意
正心
修身
齊家
治國(guó)
平天下
中庸智慧
1、性、道、教
自然天性
遵循天性
修養(yǎng)道德
2、慎獨(dú)
在封閉場(chǎng)合,我們?cè)撛趺醋?br />
在公眾場(chǎng)合,我們?cè)撛趺醋?br />
3、中和
情緒內(nèi)部自我消化溶解:中
情緒發(fā)泄出來符合節(jié)度:和
中:修身立德之本
和:為人處世之道
4、《中庸》內(nèi)涵
不偏不倚
無過不及
恰到好處
聰明的人往往做得太過,普通人又做的不到位
舜:執(zhí)兩用中
5、《中庸》之“中”
尚中:堅(jiān)守正中
時(shí)中:抓住時(shí)機(jī)
中正:公正無私
中和:中正平和
6、持守中道
溝通:適可而止
做事:進(jìn)退有度
顏淵:持守中庸
為人:大智大勇
7、道不可離
道的宏觀層面
普遍性
廣泛性
道的微觀層面
精微性
隱秘性
8、道不遠(yuǎn)人
以人治人:以人固有的天性來管理人
忠恕之道:盡己為人,推己及人
言行一致:說到做到,信守諾言
9、為己之學(xué)
素位而行:恪守職責(zé),本分工作
無怨無尤:向內(nèi)反省,不怨恨他人
居易俟命:勤勉工作,不貪求其它
反求諸己:遇到問題先反思自身原因
行遠(yuǎn)自邇,登高自卑
夫妻和睦
兄弟融洽
父母安康
10、孝德至善
舜:大德者必受命
周代圣王:積德累仁
大孝:繼承遺志
以孝治天下
11、為政之要
修身為本:每人首先做好自我管理
仁義禮智:構(gòu)建企業(yè)管理的核心理念
知人知天:懂得人性人心,了解天道規(guī)律
知行合一
五達(dá)道:父子,兄弟,夫妻,君臣,朋友
三達(dá)德:仁、智、勇
生知,學(xué)知,困知:天生就知道,學(xué)習(xí)后才知道,經(jīng)歷困難后才知道
安行,利行,勉行:心安理得的去做,為了名利去做,被迫勉強(qiáng)去做
12、治國(guó)九經(jīng)
修身:培養(yǎng)良好的職業(yè)品格和職業(yè)能力
尊賢:尊重人才,提供機(jī)會(huì)
親親:親近家人,和睦家庭
敬大臣:敬重公司重要核心干部
體群臣:重視中基層干部的培養(yǎng)
子庶民:關(guān)心基層一線員工的訴求
來百工:招攬各類技術(shù)人才和專業(yè)人才
柔遠(yuǎn)人:與客戶和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手保持友好協(xié)作的關(guān)系
懷諸侯:給予各分公司或加盟商大力的支持
13、誠外無物
至誠盡己達(dá)人而化物
自我覺醒:真誠應(yīng)該由內(nèi)而發(fā)
物我同一:真誠是溝通的第一法寶
外內(nèi)之道:真誠的人言行一致,內(nèi)外相同
至誠前知:極致的真誠可以感知未來
至誠如神:極致的真誠有如神靈相助
至誠無息:極致的真誠永遠(yuǎn)不會(huì)停息
博厚配地
高明配天
悠久無疆
14、圣人之誠
不勉而中:不用勉強(qiáng)就能做到真誠
不思而得:不用思考就能做到真誠
從容中道:自然從容就能做到真誠
凡人之誠:選擇良善并恒守堅(jiān)持
15、修誠學(xué)習(xí)原則
博學(xué)
審問
慎思
明辨
篤行
鍥而不舍
至圣之道
16、圣人之道
廣博浩瀚:如天之廣博
生養(yǎng)萬物:如地之載物
參贊天地:天地人三才
17、圣人之德
尊德性而道問學(xué):道德與學(xué)問缺一不可
致廣大而盡精微:宏觀與微觀高度統(tǒng)一
極高明而道中庸:思想與行為協(xié)調(diào)一致
溫故而知新,敦厚以崇禮:仁義禮智信融于一身
18、圣人之智
居上不驕:做領(lǐng)導(dǎo)時(shí)不驕傲
為下不倍:做下屬時(shí)不悖逆
因時(shí)而行,待時(shí)而動(dòng),進(jìn)退有度
19、圣人之行
聰明睿知:治理企業(yè)
寬裕溫柔:包容大眾
發(fā)強(qiáng)剛毅:決斷大事
齊莊中正:篤恭敬業(yè)
文理密察:分辨是非
20、圣人之則
舉動(dòng):天下的先導(dǎo)
行為:天下的法度
言語:天下的規(guī)范
21、圣人之治
正己化人
不賞而勸
不怒而威
春風(fēng)化雨
潤(rùn)物無聲
論語智慧
1、孔子職業(yè)生涯規(guī)劃
吾十有五而志于學(xué)
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳順
七十而從心所欲,不逾矩
2、君子和小人
成人之美---君子
成人之惡---小人
3、君子的特征
三樂
三畏
三戒
4、好學(xué)
萬世師表,萬世楷模
5、志于道
儒家之“道” 與道家之“道”
6、仁義
修身正德
仁者愛人
7、孝悌之道
百善孝為先
《論語》中“孝”的描述
孟子智慧
1、讓人又愛又恨的老頭
浩然正氣
巖巖氣象
舍我其誰
2、善惡之辯
人性本善
人性本惡
人性無善無惡
人性有善有惡
人性有人善有人惡
3、心之四端
惻隱之心--仁
羞惡之心--義
辭讓之心--禮
是非之心--智
4、心性之學(xué)
盡心知性
良知良能
寡欲
內(nèi)省
養(yǎng)氣
人人皆可成圣人
人獸之別
修善六進(jìn)階
5、王霸之辯
王道政治:用仁義治理企業(yè)
霸道政治:用權(quán)威治理企業(yè)
6、民本思想--核心
三寶:土地,人民,政事
民為貴,社稷次之,君為輕
與民同憂樂
7、保民
減輕賦稅
慎用刑罰
反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
8、養(yǎng)民
致民之產(chǎn)
豐衣足食
安居樂業(yè)
9、、教民
通曉禮儀
廣施教化
10、王道思想
王道政治:以德服人
霸道政治:以力服人
效法先王:學(xué)習(xí)榜樣
11、識(shí)人之術(shù)
觀察眼睛
考驗(yàn)心量
以言辨人
以氣品人
以氣論人
12、教育觀點(diǎn)
順應(yīng)天性
重視環(huán)境
教亦多術(shù)
易子而教
惟精惟一
不教而教
13、教育方法
及時(shí)雨
成就品德
達(dá)才者
解答疑惑
私淑艾者
第三單元 道家智慧
無為而治
1、假無為
2、真無為
(二)管理三寶
慈
儉
不敢為天下先
(三)管理二元辯證思維
得與失
貧與富
貴與賤
窮與達(dá)
禍與福
(四)思想精髓
清靜無為,淳樸簡(jiǎn)約
收斂精神,愛惜身體
守雌貴柔,處弱抑強(qiáng)
飄揚(yáng)放逸,灑脫自在
第四單元 法家智慧
(一)法家組織和領(lǐng)導(dǎo)理論
1、法
商鞅
大秦帝國(guó)
2、術(shù)
申不害
賤臣強(qiáng)韓
3、勢(shì)
慎到
稷下學(xué)宮
4、韓非子
秦始皇
李斯
賞罰二柄
治國(guó)之道
第五單元 兵家智慧
兵家之祖
孫武
孫子兵法
(二)戰(zhàn)略規(guī)劃
五計(jì)
七事
詭道十三
為將五德
上兵伐謀
避實(shí)擊虛
信息通道
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講師:楊俊詳情
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國(guó)學(xué)智慧與高效溝通講師:楊俊課程背景1、三寸之舌,強(qiáng)于百萬雄兵;一人之辯,重于九鼎之寶。溝通決定事業(yè)成敗,溝通決定生活品質(zhì),溝通決定工作效率,高效溝通技能是所有成功人士的必殺武器!2、請(qǐng)問您會(huì)溝通嗎?通過調(diào)研,很多企業(yè)反饋,實(shí)在太需要一場(chǎng)溝通培訓(xùn)課了。本課不僅講溝通基本技能,重點(diǎn)在于如何提升大家的高效溝通能力課程收益1、正確認(rèn)識(shí)并理解溝通2、全面提升溝通能力
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以史為鑒:三國(guó)智慧與戰(zhàn)略決策講師:水源老師課程背景1、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激勵(lì),在日新月異的新技術(shù)和技術(shù)革命的背景下,企業(yè)立于不敗之地的關(guān)鍵就是戰(zhàn)略的成功,否則今天的輝煌就會(huì)成為歷史,在前進(jìn)的潮流中被淘汰,如:諾基亞。中國(guó)上下五千年的文明,古代君王只通過《中庸》《大學(xué)》《論語》《孟子》等四書五經(jīng)就創(chuàng)造了每一個(gè)朝代的輝煌,現(xiàn)在我們可能只是會(huì)學(xué)習(xí)其中
講師:楊俊詳情
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情緒管理:陽光心態(tài)修煉秘訣講師:楊俊課程背景1、因?yàn)闆_動(dòng)造成對(duì)他人的傷害,觸犯法律而身陷囹圄。因?yàn)閼嵟闳晦o職,失去難得的工作好平臺(tái)。因?yàn)閳?bào)復(fù)而大打出手,導(dǎo)致名譽(yù)掃地。因?yàn)槊孀佣馉?zhēng)端,兩敗俱傷。這樣的案例實(shí)在太多。情緒無小事,委屈、抱怨、焦慮、嫉妒、暴躁等等這些不良的職場(chǎng)情緒已經(jīng)極大降低了企業(yè)的工作效率、嚴(yán)重阻礙了員工的個(gè)人發(fā)展。2、本課程既有心理學(xué)的
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國(guó)學(xué)玄妙哲思:孟子莊子篇講師:楊俊老師課程背景1、十九大提出文化自信的重要理念,文化自信離不開文化復(fù)興。文化復(fù)興離不開傳統(tǒng)文化的普及,學(xué)傳統(tǒng)文化經(jīng)典,全面提升民族精神修養(yǎng),這是最好的時(shí)代。2、《孟子》是儒家經(jīng)典中的經(jīng)典。孟子思想給中華民族注入了強(qiáng)大的精神力量,孟子提倡王道政治,以民為本,這是放之四海而皆準(zhǔn)的永恒真理。其中的義利之道尤其精彩,義利之辯、人性四端
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國(guó)學(xué)與家庭幸福建設(shè)講師:水源老師課程背景1、十九大提出文化自信的重要理念,文化自信離不開文化復(fù)興。文化復(fù)興離不開傳統(tǒng)文化的普及,學(xué)國(guó)學(xué),全面提升自己,擁有幸福人生,這是最好的時(shí)代。2、西方文化以個(gè)人為單位,追求個(gè)人自由和快樂。中國(guó)文化以家庭為單位,強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任和倫理道德。家庭是社會(huì)的最小細(xì)胞,家庭的幸福不僅是個(gè)人和家族的,更關(guān)乎國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定,這是中華文化
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