《給企業(yè)主的的國(guó)學(xué)講座》課程大綱（3小時(shí)）
《給企業(yè)主的的國(guó)學(xué)講座》課程大綱（3小時(shí)）詳細(xì)內(nèi)容
《給企業(yè)主的的國(guó)學(xué)講座》課程大綱（3小時(shí)）
《給企業(yè)主的國(guó)學(xué)講座》大綱（3小時(shí)）
培訓(xùn)師:馮頌陽(yáng)24年培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)/復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)士/《哈佛商業(yè)評(píng)論》博主/專著四本
職業(yè)經(jīng)歷：農(nóng)夫山泉(快消)養(yǎng)生堂(保健)法國(guó)達(dá)能(食品)法國(guó)嬌蘭(美妝)德國(guó)黛安芬(服裝)
擅長(zhǎng)：領(lǐng)導(dǎo)力/管理技能/職業(yè)化/溝通與性格分析
時(shí)長(zhǎng)：0.5天（不超過(guò)3小時(shí)）
人數(shù)：200人以內(nèi)
形式: 理論講解/實(shí)例解析/提問(wèn)互動(dòng)/角色扮演/教練引導(dǎo)/分組討論/視頻學(xué)習(xí)/測(cè)評(píng)及解析
流程: 課前調(diào)研 + 課中訓(xùn)練并交付工具包 + 課后答疑或輔導(dǎo)，使培訓(xùn)真正落地
適合學(xué)員：
n 對(duì)國(guó)學(xué)及中國(guó)傳統(tǒng)文化的精妙感興趣，并希望把國(guó)學(xué)的高妙原則與方法應(yīng)用于工作與生活中的企業(yè)主
n 希望參考或遵循中國(guó)傳統(tǒng)文化的原則來(lái)管理企業(yè)和下屬的管理者
n 欣賞國(guó)學(xué)并希望進(jìn)一步了解的職業(yè)人士
課程優(yōu)勢(shì):
濃縮《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》中的精髓，提煉出三小時(shí)針對(duì)企業(yè)主或高智能專業(yè)人士的國(guó)學(xué)課。
課程大綱:
一、概述
1. 國(guó)學(xué)基本概念。
什么是國(guó)學(xué)？國(guó)學(xué)包含什么？
2. 為什么中國(guó)傳統(tǒng)文化特別高明？
為什么中國(guó)文化被認(rèn)為是特別早熟？
3. 儒道釋精髓
4. 中醫(yī)
5. 文字
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的處世哲學(xué)和管理思想
1. 孝；
2. 無(wú)為而治；
3. 管理者不同境界；
4. 群體發(fā)展階段；
5. 團(tuán)隊(duì)建設(shè)之沖突處理
三、 如何作一個(gè)管理者
1. 建立起信任才可驅(qū)使下屬：“君子信而后勞其民，未信，以為且厲己也”
2. 正直重于一切：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”
3. 如何對(duì)待下屬之1：“子曰：民可使由之，不可使知之。”
4. 如何對(duì)待下屬之2：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”
5. 如何對(duì)待下屬之3：“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛(ài)子，故可與之俱生死。厚而不能使，愛(ài)而不能令。亂而不能治，譬如驕子，不可用也?！?/p>
四、 團(tuán)隊(duì)建設(shè)
1. 乾卦中的團(tuán)隊(duì)建設(shè)：從潛龍勿用，見(jiàn)龍?jiān)谔?，飛龍?jiān)谔斓娇糊堄谢?/p>
“群龍無(wú)首”為什么是最高境界？
2. 團(tuán)隊(duì)建設(shè)的頂極狀態(tài)：無(wú)為而無(wú)不為
“太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；……功成事遂，百姓皆謂：我自然?！?/p>
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管理者特訓(xùn)營(yíng)三階項(xiàng)目式培訓(xùn)課程大綱課程主旨：讓未經(jīng)訓(xùn)練的管理者經(jīng)歷三個(gè)階段的磨礪，成為儲(chǔ)備足夠經(jīng)驗(yàn)和技巧的高效管理者。第一階段：基準(zhǔn)能力與素質(zhì)（最少兩天）課程主題內(nèi)容板塊時(shí)長(zhǎng)管理者職業(yè)素養(yǎng)角色定位和管理認(rèn)知，管理者素質(zhì)，管理常見(jiàn)誤區(qū)1-2天心理學(xué)中的管理方法各種困難的管理場(chǎng)景，如何應(yīng)用心理學(xué)技術(shù)應(yīng)對(duì)1-2天管理者的情緒壓力管理情緒機(jī)制和壓力分析，實(shí)用壓力處理
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