國(guó)學(xué)智慧與卓越領(lǐng)導(dǎo)力修煉

  培訓(xùn)講師:田一可

講師背景:
田一可老師☆多家實(shí)體企業(yè)董事長(zhǎng);☆書(shū)法家、國(guó)學(xué)研究者;☆京劇大師奚嘯伯的再傳弟子;☆曾就讀于中央美術(shù)學(xué)院,中國(guó)藝術(shù)研究院書(shū)法院;☆天津大學(xué)(EMBA)、人民大學(xué)(MHA)、清華大學(xué)(EMBA)、北京大學(xué)(EMBA)課程特聘教授;☆現(xiàn)供職于對(duì) 詳細(xì)>>

田一可
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國(guó)學(xué)智慧與卓越領(lǐng)導(dǎo)力修煉詳細(xì)內(nèi)容

國(guó)學(xué)智慧與卓越領(lǐng)導(dǎo)力修煉

領(lǐng)導(dǎo)力十大修煉

做好三個(gè)選擇提升領(lǐng)導(dǎo)力

責(zé)任面前的選擇——萬(wàn)民有罪罪在朕躬。

困難面前的選擇——勿畏難,勿輕略。

利益面前的選擇——放于利而行多怨。


領(lǐng)導(dǎo)力修煉——知止篇

知止的意義:走在錯(cuò)誤的道路上,知道停下來(lái)就已經(jīng)是避免了更大的損失。

知止的目的:停下來(lái)反省一下我們到底要去哪里。凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。規(guī)劃我們的人生。知道我們用心著力的地方在哪里。

知止的案例:

領(lǐng)導(dǎo)力修煉——誠(chéng)意篇

誠(chéng)意的意義:你對(duì)別人的態(tài)度決定了別人對(duì)你的態(tài)度。

誠(chéng)意的目的:使你的企業(yè)走得更陽(yáng)光更積極。**你的真誠(chéng),聚起你的人氣,做成自己的場(chǎng),成就你的勢(shì)。終是勢(shì)不可擋!

誠(chéng)意的案例:


領(lǐng)導(dǎo)力修煉——正心篇

正心的意義:心正則能事正心正則能服眾心正則能載物心正則能心安

正心的目的:心正則能長(zhǎng)久

正心的案例:


領(lǐng)導(dǎo)力修煉——修身篇

修身的意義:

修身的目的:

修身的案例:修言——敬、信、少、謹(jǐn)、忍

修行——敏、忠、正、孝、讓

修德——禮、義、廉、恥、惠

修心——恭、寬、仁、平、韌

國(guó)學(xué)與修身:

儒家——敢擔(dān)當(dāng)——拿得起

道家——能知足——看得開(kāi)

佛家——知無(wú)?!诺孟?/p>

領(lǐng)導(dǎo)力修煉——利人篇

利人的意義:利人其實(shí)是利己!

利人的目的:

利人的案例:“囚徒困境”與北京“首堵”

領(lǐng)導(dǎo)力修煉——敬人篇

敬人的意義:

敬人的目的:

敬人的案例:孔子——遠(yuǎn)人不服則修文德以來(lái)之。

老子——治大國(guó)若烹小鮮。

領(lǐng)導(dǎo)力修煉——弘毅篇

弘毅的意義:

弘毅的目的:

弘毅的案例:

領(lǐng)導(dǎo)力修煉——無(wú)為篇

無(wú)為的意義:

弘毅的目的:

弘毅的案例:

領(lǐng)導(dǎo)力修煉——中庸篇

中庸的意義:

中庸的目的:

中庸的案例:


領(lǐng)導(dǎo)力修煉——感恩篇

感恩的意義:

感恩的目的:

感恩的案例:


 

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課程簡(jiǎn)介這是一段心靈的旅程,在旅途中讓我們覺(jué)察自己在壓力下的溝通方式及情緒狀態(tài),了解并接納自我的情緒、調(diào)整觀點(diǎn)和期待、放下未被滿足的期待、整合正向資源、滿足自我的渴望、讓自我的生命能量綻放,以實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)在的轉(zhuǎn)化,學(xué)習(xí)到更加有效的溝通方式,做情緒的管理者而不被情緒所控制。課程獲益幫助學(xué)員了解自我,發(fā)現(xiàn)自我擁有豐富的內(nèi)在資源,提高學(xué)員的自信心與自我價(jià)值感幫助學(xué)員

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圣人抱一為天下式不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi),參究事理,內(nèi)外一如。昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,侯王得一以為天下貞?!耙蝗纭敝腔邸扌衅墩嬲\(chéng)正直簡(jiǎn)單自由快樂(lè)幸福》通往“一如”智慧的修行之門(mén):修言通往“一如”智慧的修行之門(mén):修行通往“一如”智慧的修行之門(mén):修德通往“一如”智慧的修

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一、我們不幸福的原因——責(zé)任心缺失#8226;責(zé)任來(lái)自于感恩。感恩產(chǎn)生愛(ài),愛(ài)產(chǎn)生責(zé)任心,責(zé)任心產(chǎn)生上進(jìn)心,上進(jìn)心產(chǎn)生事業(yè)心。#8226;報(bào)恩的好方式就是努力讓自己變得強(qiáng)大富有,當(dāng)你的恩人需要你涌泉相報(bào)的時(shí)候你有足夠多的水給人家。我認(rèn)為這就是責(zé)任。我想大家會(huì)相信這種責(zé)任產(chǎn)生的力量會(huì)很大!很大!#8226;感恩與寬容經(jīng)常是源于痛苦與磨難,必須以極大的毅力來(lái)磨練。

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一:孝感恩——教會(huì)人如何感恩家人、同事、客戶和朋友;中國(guó)五千年來(lái),一個(gè)“孝”字治天下,為何?因?yàn)樾⑿?,換言之,就是無(wú)條件的恭敬心、感恩心、責(zé)任心、寬容心、平常心、覺(jué)悟心,從對(duì)待父母和尊長(zhǎng)開(kāi)始培養(yǎng),然后可以延伸到兄弟姊妹,延伸到親戚朋友和一切人、一切事。孝道,有著巨大深廣的內(nèi)涵。激發(fā)人們的孝心,培育人們無(wú)條件的恭敬心、感恩心、責(zé)任心、寬容心、平常心、覺(jué)悟心,是

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天sup2;認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)力Oslash;領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師。領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力。Oslash;領(lǐng)導(dǎo)力是怎樣做人的藝術(shù),而不是怎樣做事的藝術(shù)。Oslash;管理大棒與領(lǐng)導(dǎo)力修煉領(lǐng)導(dǎo)力十大修煉做好三個(gè)選擇提升領(lǐng)導(dǎo)力責(zé)任面前的選擇——萬(wàn)民有罪罪在朕躬。困難面前的選擇——勿畏難,勿輕略。利益面前的選擇——放于利而行多怨。領(lǐng)導(dǎo)力修煉——知止篇知止的意義:走在錯(cuò)誤的

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)高級(jí)研修班
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