當(dāng)今社會，人類已步入一個以信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)為代表的知識經(jīng)濟(jì)時代。主要表現(xiàn)在：第一，科學(xué)技術(shù)的日新月異和社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，加速了產(chǎn)品的更新?lián)Q代，各種新產(chǎn)品和高科技產(chǎn)品層出不窮，由此推動了消費(fèi)內(nèi)容和生活方式的不斷更新；第二；世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快，國際大市場逐漸形成，產(chǎn)品在各國之間暢通無阻，消費(fèi)者面臨的已不僅僅是本國市場本國產(chǎn)品，而是直接面對國際市場和各國產(chǎn)品；第三，電子、信息技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，給傳統(tǒng)的商品交換方式帶來強(qiáng)烈沖擊，也為消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)購物方式和消費(fèi)方式的根本變革提供了可能；第四，現(xiàn)代交通和通訊技術(shù)的日益發(fā)達(dá)，迅速縮小了地域間的空間距離，促進(jìn)了國際交往的增加，使不同國家、民族的文化傳統(tǒng)、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣得以廣泛交流、融合，各種新的“合金”文化、消費(fèi)潮流不斷涌現(xiàn)，并以前所未有的速度在世界范圍內(nèi)廣泛擴(kuò)散、傳播。品牌文化天生是新文化的先驅(qū)，是時代精神的縮影，因此也必然呈現(xiàn)出新的特征和發(fā)展趨勢。這些特征和趨勢主要有以下幾個方面。
（一）平等的文化
平等是人類的一貫追求和美好愿望。隨著生產(chǎn)力水平的提高和社會文明的進(jìn)步，人們越來越希望消除不平等現(xiàn)象，顯示出對平等的渴望。現(xiàn)在，以知識創(chuàng)造財富，成為年輕一代的口號。依附于世襲財富上的不平等關(guān)系土崩瓦解，貴族文化也隨之蕩然無存。因此，平等是新世紀(jì)文化的一個重要特征。
（二）創(chuàng)新的文化
對企業(yè)而言，創(chuàng)新的內(nèi)容十分豐富，是一種包括技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等在內(nèi)的全方位創(chuàng)新。在市場競爭日趨激烈的今天，創(chuàng)新代表了企業(yè)的生存能力，不能創(chuàng)新，就會被淘汰。因此，創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力成為新世紀(jì)品牌文化的主要訴求。
（三）環(huán)保的文化
人類在創(chuàng)造社會財富的同時，也大量消耗了能源，嚴(yán)重污染了環(huán)境，繼而危及到人類未來的生存和發(fā)展。在這種形勢下，人類開始審視和反思自己走過的歷程，努力尋求一條減少資源消耗、維持生態(tài)平衡、實(shí)現(xiàn)人與自然相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展道路。許多消費(fèi)者把保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境視為已任，將消費(fèi)與全球及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系起來，自覺地把個人消費(fèi)需求和消費(fèi)行為納入環(huán)境保護(hù)的規(guī)范之中。因此，綠色環(huán)保概念也成為新世紀(jì)品牌文化價值觀的主流。
（四）高情感的文化
快節(jié)奏、多變動、高競爭、高緊張度的工作和生活方式，使人們對情感的需要日趨強(qiáng)烈。許多消費(fèi)者所看重的已不是產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量，而是與自己關(guān)系的密切程度。他們購買商品是為了滿足一種情感的渴求，或是追求某種特定商品與理想的自我概念的吻合。他們購買的商品也并不是非買不可的生活必需品，而是一種能與其心理需求引起共鳴的感性商品。這一趨勢在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的消費(fèi)者中體現(xiàn)得尤為明顯。因此，高情感化成為當(dāng)今品牌文化的重要特征。
（五）個性化的文化
許多消費(fèi)者隨大流的消費(fèi)觀念已被拋棄，代之而起的是能體現(xiàn)個性的消費(fèi)需求和多樣化的消費(fèi)需求，而生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展又使產(chǎn)品的個性化生產(chǎn)成為可能。因此，強(qiáng)調(diào)和弘揚(yáng)個性將是新世紀(jì)品牌文化的又一特征。

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