“假洋鬼子”不是品牌的根本問(wèn)題
作者:吳之 154
一個(gè)“達(dá)芬奇家具”事件,讓我們仿佛又回到“假洋鬼子品牌”時(shí)代—因?yàn)?ldquo;達(dá)芬奇家具”可不是今天才發(fā)現(xiàn)的“現(xiàn)象”。歷史總是驚人的相似—無(wú)論是之前的“歐典”、“澳優(yōu)”還是“味千”事件都還提醒我們,“假洋鬼子品牌”不是什么新鮮和可驚訝的事情,關(guān)鍵我們要從中得到什么?
一個(gè)巴掌拍不響—“假洋鬼子”現(xiàn)象是如何出現(xiàn)的呢?
其實(shí),讓我們簡(jiǎn)答做個(gè)分析,便會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)“現(xiàn)象”的出現(xiàn),遠(yuǎn)非單個(gè)力量促進(jìn)的結(jié)果,這其中有我們的“當(dāng)事人”—企業(yè),也有“客體”—消費(fèi)者,還有我們的“教練和裁判”—政府部門(mén)。
一、從企業(yè)的角度看。我都們知道,中國(guó)改革開(kāi)放比西方世界晚了200年,中國(guó)的工業(yè)化革命遠(yuǎn)落后與發(fā)達(dá)國(guó)家,自然中國(guó)企業(yè)的發(fā)展、中國(guó)企業(yè)提供的產(chǎn)品遠(yuǎn)比國(guó)際企業(yè)和跨國(guó)公司的產(chǎn)品落后,所以人們自然地傾向于“洋品牌”—因?yàn)?ldquo;洋品牌”代表了“安全”、“保險(xiǎn)”、“可信”、“放心”,而從早期開(kāi)始中國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品就代表了“落后”、“土”和“不確定”。
二、從消費(fèi)者角度看。有中國(guó)傳統(tǒng)文化中那些“外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)”、“崇洋媚外”的心理作怪的推動(dòng)。比如在消費(fèi)者印象中“電子電器產(chǎn)品是日本的好”,“汽車(chē)是德國(guó)的好”和“日用消費(fèi)品是歐美的好”。但是,由于價(jià)格接受程度和信息不對(duì)稱導(dǎo)致,我們的消費(fèi)者在無(wú)法消費(fèi)或無(wú)能力消費(fèi)那些真“洋品牌”的時(shí)候,退而求其次,選擇那些“假洋鬼子”。
三、從政府監(jiān)管角度看。作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體和監(jiān)管力量,因?yàn)橄惹皼](méi)有完全照搬的政策方針,在法制法規(guī)不健全的情況下“摸著石頭過(guò)河”,或者監(jiān)管不力,很多的時(shí)候,滯后于市場(chǎng)的世紀(jì)腳步。
“假洋鬼子品牌”現(xiàn)象,說(shuō)穿了我們天天在說(shuō)的那些“中國(guó)改革開(kāi)放”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”背景下,趁著監(jiān)管部門(mén)的漏洞和寬松,企業(yè)和消費(fèi)者雙方“你情我愿”、“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”的結(jié)果。也是國(guó)內(nèi)企業(yè)“不自信”和“不誠(chéng)信”的結(jié)果,也是咱們消費(fèi)者的“外國(guó)的月亮更遠(yuǎn)”的心理使然。
全方位立體化包裝—“假洋鬼子”品牌策略有哪些?
其實(shí),在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境,企業(yè)迫于生存和發(fā)展壓力,采取“假洋鬼子”品牌策略—因?yàn)檫@是一種“包裝和偽裝”策略,所以也不能一棒子打死。
一、“看起來(lái)像國(guó)際品牌”。
首先,從品牌名稱上像“國(guó)際品牌 ”。就是一聽(tīng)名字就像肯定不是中國(guó)的東西一樣,比如從什么“丹頓”啊、“保羅”啊什么的,或者找不到類似的就干脆以外國(guó)的“人名”、“地名”命名的,比如什么“佛洛依德”啊、”杰克丹尼“啊等;
或者、在品牌的標(biāo)志、形象上看起來(lái)像外國(guó)品。比如在標(biāo)識(shí)形象設(shè)計(jì)中頻繁使用類似的“獅子”、“十字勛章”、“皇家”或“盾牌”等圖案,彰顯自己的“國(guó)外的、高貴的”出身;
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