轉(zhuǎn)型時代的中國，人心思改革已經(jīng)成為事實上最大的政治。 一位資深學者指出：在國際舞臺上，中國人常常失去話語權(quán)，但中國人若能說出是什么，那就有話語權(quán)，并影響世界。中國的現(xiàn)代化之路步履蹣跚，千載一時的機會會很容易錯過。

　　專家指出：中共十八大代表會議，卸任的中共中央總書記胡錦濤主席一再強調(diào)“反貪反腐”，說這個問題若搞不好，很可能“亡黨亡國”。這句話在十多年前，朱镕基出任總理時已提出過，而且說得慷慨激昂，大有“與貪官偕亡”之慨。結(jié)果如何？到朱镕基任滿退休，貪風不但未有戢止，反而愈演愈烈。西方的觀察家認為：就是因為政權(quán)不開放、不能實行民主政制、權(quán)力沒有制衡、沒有普選、人民沒有參與、黑箱作業(yè)、政府沒有認受性，所以必然導致腐敗，這是“結(jié)構(gòu)性問題”；要治理，只有采取西方政制。但中共政府卻有點徹底排外的表明：我們不會照搬西方的那一套。

　　十八大上，中共體制內(nèi)的“御用文人和黨建理論家”也為胡錦濤準備了這樣的發(fā)言稿：“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。”，胡錦濤此語一出遭到國際輿論和民間改革派反彈與批評，有網(wǎng)民甚至調(diào)侃的將此授予胡“天路獎”，事實上這不一定是胡個人的主張而可能是中共新老當局的主張，把對中共當局的憤怒和批評發(fā)泄到胡錦濤一個人身上顯然有失公允。坦率的說，筆者曾一直是胡錦濤形象的維護者，這也許源于胡錦濤算起來是筆者的“師伯”，但是筆者本身是民主改革派人士一直有自己的價值觀和立場，不可能不尊重海內(nèi)外民主人士為中國民主進程所做的巨大犧牲而去刻意為胡錦濤辯護遭致一起被罵，筆者既不想觸動胡錦濤的面子和尊嚴，也不想引起海內(nèi)外民主人士的誤解與誤罵。

　　如今一些領導干部，缺乏對風險的擔當，瞻前顧后不敢改革，怕出了問題后丟烏紗帽，怕任期內(nèi)弄不出政績升不了官，信奉做消極無為的太平官，堅守“不出問題”就是最大的政績，這種“厭惡風險”的風氣彌漫形成劣幣驅(qū)逐良幣、庸官驅(qū)逐好官的逆淘汰。胡錦濤也許有胡錦濤的難處。也許不是胡錦濤不愿意搞大刀闊斧的改革，而是因為他受到了許多既得利益集團的困擾，他踢不出很大的“拳腳”。

　　胡錦濤本人全身退出，表面上看是給了習近平最大化的權(quán)力，但實際上也是對習近平更大的責任和壓力，胡錦濤為徹底打破老人干政做出了“改革”----為習近平李克強掃清一切障礙，讓習近平李克強不會像他自己一樣受制于太多的鉗制和干擾。

　　東亞人文研究所所長霍韜晦質(zhì)問：那么，走什么路？不回頭、不改革，原地踏步，行嗎？反映在“反貪反腐”的問題上，雖然知道嚴重，但卻拿不出鮮明的辦法，只能重復“加強黨內(nèi)紀律建設”、“堅持法律面前人人平等，依法治國”一類老話。這樣在政治改革方面，就不可能有突破，充其量就是多打幾個貪污老虎，以顯示高層反貪反腐的決心。

　　東亞人文研究所所長霍韜晦分析說：也許一個原因是當今社會有太多人迷信西方價值，把自由、人權(quán)、民主，舉為最高理念，而不審問這些理念的來龍去脈及其實施條件，結(jié)果為勢所逼，全世界的政府都不敢異議。另一個原因，是中國政府也認為他們所行的也是民主制度，至少與民主的理念不相違背。早幾年胡錦濤也說“權(quán)為民所用”，現(xiàn)在新接任總書記的習近平在侯任總書記時以國家副主席身份也說“權(quán)為民所賦”，在表述上和西方民主的“主權(quán)在民”幾乎無異，所欠的似乎只是操作方式。這說明了民主的確成為政治潮流，沒有政府可以抗拒。真民主也好，假民主也好，人人都想戴上這一頂帽子。把私利合理化，把黨派利益合理化，受傷害的是整體和下一代。

　　筆者以前說過，胡錦濤還是做過一些有積極意義的事情的，他是時代的產(chǎn)物而不是中華民族的敵人。“以人為本”的“科學發(fā)展觀”是全球認可的價值趨向，即使不與“馬列”的西方共產(chǎn)主義體系掛鉤也是說的通的，因為他起碼有實質(zhì)的內(nèi)容和超越共產(chǎn)主義宗教教義的價值存在。

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