素質(zhì)·修養(yǎng) 關(guān)制鈞

 作者:關(guān)制鈞    368

身要正,正則可行可止;氣要平,平則不亢不卑;智要明,明則能舍能??;心要公,公則利國(guó)利民。 如果我們自己不拆自己的臺(tái),那么就沒(méi)有誰(shuí)能使我們跨臺(tái)。 全心全意足以致信,盡職盡責(zé)方能生威
進(jìn)退有度,才不致進(jìn)退兩難;寵辱皆忘,方可以寵辱不驚。
只要自己把心安正,別人也難對(duì)你別有用心
大度能臨小事,平心可處窘境
濟(jì)濟(jì)于私必囿于私,夸夸其談常害其談
有誠(chéng)可動(dòng)天地,無(wú)愧敢對(duì)鬼神
沒(méi)大智慧墊底,小聰明總是靠不住的
不敢作自我犧牲的人,往往也最容易犧牲群眾的利益。
管好了自己,即等于把別人管好了一半。
最好的負(fù)責(zé)人,總是那些既能對(duì)自己負(fù)責(zé),又能對(duì)別人負(fù)責(zé)的人。
領(lǐng)導(dǎo)不是十項(xiàng)全能的人,而是總分比別人都高的人。
一旦你落后于群眾,你往往連落后的群眾也不如。
忘我的人,別人反而更不會(huì)忘記他。
有好,人易投所好;無(wú)短,人難攻其短。
不愿承擔(dān)責(zé)任的人,沒(méi)有資格擁有權(quán)力。
不善于向下屬學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo),他值得下屬學(xué)習(xí)的地方也不會(huì)很多。
要權(quán)不要責(zé),權(quán)易被濫用;求名不求實(shí),名常被玷污。
如果只滿足于做小世界里的大人物,那么你最終往往連大世界里的小人物也不如。
德不美,大才必妨大善;智不明,獨(dú)斷易成獨(dú)裁。
心不善,違心可也;情不真,矯情是焉。
德不修,才不可用;信不立,威不能行。
誠(chéng)乃成事之本,德乃得人之基。
要想帶出一支過(guò)硬隊(duì)伍,自己首先就應(yīng)有一身過(guò)硬本領(lǐng)。
人之喏喏,無(wú)異揚(yáng)已之過(guò);人之唯唯,無(wú)異明已之非。
不忘我,小我大我皆為自我;能利人,論人處人均能愛(ài)人。
濟(jì)濟(jì)于私,則難謀公利;高高在上,必不恤下情。
一詐破百信,一貪喪百廉。
才因德而升值,膽借識(shí)以增輝。
能從舊經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到新東西,往往也能從新東西中得到更新的經(jīng)驗(yàn)。
執(zhí)著加熱情即為自信,公正加威望便是力量。
不想當(dāng)先行者,最終往往會(huì)成落伍者。
戳得住,方可作后盾;立得正,才能當(dāng)標(biāo)桿。
那些真正站得高的人,從不因?yàn)樽约赫镜酶叨褎e人看低。
凡能投你所好的人,往往也能敗你所為。
只重圈里人,必輕圈外事。
最終被群眾所拋棄的人,往往是因?yàn)樗婚_(kāi)始就脫離了群眾。
自疑人不可信,自毀人不能保。
情能亂理,私可致愚。
已有的經(jīng)驗(yàn)愈豐富,你吸收新經(jīng)驗(yàn)的能力往往也愈強(qiáng)。
當(dāng)你變得過(guò)于圓滑時(shí),人們便會(huì)竭力去尋找你的疤痕。
自我批評(píng)雖然可貴,但更可貴的是不做出須自我批評(píng)的事來(lái)。
上有驕行,下多媚語(yǔ)。
權(quán)力一旦成為謀私的手段,公眾利益便會(huì)成為個(gè)人利益的遮羞布。
授權(quán)是分身術(shù),清正乃養(yǎng)心經(jīng)。
以虛名釣實(shí)名,虛名甚于實(shí)名;因小公害大公,小公無(wú)異大私。
只有自己不好的人,才總希望別人來(lái)討好他。
自己不清醒,別人也很容易誤導(dǎo)你。
凡是拒絕你不好念頭的人,往往都是對(duì)你最好的人。
一個(gè)人的最大長(zhǎng)處,乃是善用自己的長(zhǎng)處。
凡向你討好的人,總是想從你這里討走更多好處。
與其說(shuō)別人誘惑你,不如說(shuō)我們?nèi)狈ψ灾啤?
無(wú)事莫生事,生事易生非;有事勿怕事,怕事常壞事。
反叛不義,為正義之舉,背棄無(wú)德,乃至德之行。
自己沒(méi)有靈氣,別人加在你頭上的光環(huán)再多,你的形象也會(huì)逐漸暗淡下去。
自己不寬恕自己,別人反而更容易寬恕你。
如果把追求權(quán)力當(dāng)成了最終目的,那么權(quán)力往往會(huì)用來(lái)達(dá)到不良目的。
謹(jǐn)慎是清醒劑,驕傲乃迷魂湯。
善行是德行的本質(zhì),正義乃道義的核心。
有權(quán)有勢(shì)當(dāng)戒驕戒躁,臨利臨害須明是明非。
除非你甘于被迷惑,否則你難以被迷惑。
德為立身之本,才乃濟(jì)事之器。
一個(gè)人對(duì)待自己的真正態(tài)度,往往體現(xiàn)在他如何對(duì)待異已上。
自己不成器,難得人器重。
能耐得住寂寞,寂寞本身就會(huì)變得韻味無(wú)窮。
不善于提高自己,別人也難以把你提得很高。
雜念過(guò)多,邪念也易從中滋生出來(lái)。
多難為自己,別人就會(huì)少為難你。
處人有誤,成事無(wú)多。
一旦忘乎所以,必然不知所以。
過(guò)于自重,反而更易被人看輕。
能成為標(biāo)兵,才有資格說(shuō)“向我看齊”。
沒(méi)有平常心,易做失常事。
不成多面手,難當(dāng)一把手。
公權(quán)不為公用,私欲更助私行。
只有心術(shù)正,權(quán)術(shù)才不會(huì)用歪。 關(guān)制鈞
 修養(yǎng) 素質(zhì)

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