面對企業(yè)內(nèi)部外部的新形勢，主張企業(yè)的全體職工都要進(jìn)行五項(xiàng)修煉。這是美國麻省理工學(xué)院教授彼得·圣吉（Peter Senge）在他的著作《第五項(xiàng)修煉》中提出來的。

　 　在他看來，企業(yè)是一個完整的系統(tǒng)，同時是一個有機(jī)的系統(tǒng)。企業(yè)組織就像一個完整的人，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)、總體思維方式和自身的素質(zhì)都將影響到企業(yè)對外在變化的反應(yīng)，企業(yè)組織對外在變化的適應(yīng)能力的提高和個人各項(xiàng)技能的提高一樣，需要通過學(xué)習(xí)才能達(dá)到。同時企業(yè)組織又是一個有機(jī)體，必須強(qiáng)調(diào)總體的能力--企業(yè)自己的智慧和判斷，自我學(xué)習(xí)和適應(yīng)。

　　彼得·圣吉教授在研究了大量企業(yè)興衰史和參加了大量的企業(yè)管理實(shí)踐后總結(jié)出：要在快速變化的市場中，邁向?qū)W習(xí)型組織，必須具備兩個本領(lǐng)：應(yīng)變和適應(yīng)的能力以及有遠(yuǎn)大理想，創(chuàng)造未來的能力。就和人一樣，不僅是為了生存而簡單地適應(yīng)世界，而且還要為更崇高的人生理想而奮斗，創(chuàng)造和改造世界。對企業(yè)而言，要達(dá)到如此境界，必須具備五項(xiàng)修煉的技能。

這五項(xiàng)修煉的主要內(nèi)容是：

　　鍛煉系統(tǒng)思考能力
彼得·圣吉認(rèn)為，系統(tǒng)思考是一種"見樹又見林的藝術(shù)"。因此，強(qiáng)調(diào)要把企業(yè)看成一個系統(tǒng)，并把它融入社會這個大系統(tǒng)中，考慮問題既要看到局部又要看到整體，既要看到當(dāng)前又要看到長遠(yuǎn)。他舉例說：企業(yè)"成長最快的時候，也正是為應(yīng)付困境未雨綢繆的最佳時機(jī)；最有效的政策，可能正是消耗資源最快的政策。要把這樣的系統(tǒng)原則融入行為之中，必須能從廣角鏡觀察世界。

　　系統(tǒng)思考的道理是說起來容易做起來難。系統(tǒng)思考不僅僅應(yīng)該是一種理論的學(xué)習(xí)，更主要的還是一種應(yīng)用的學(xué)習(xí)，也就是我們現(xiàn)在說的修煉。 系統(tǒng)思考修煉的精義在于心靈的轉(zhuǎn)換，即：
　●觀察環(huán)狀因果的互動關(guān)系，而不是線段式的因果關(guān)系；
　●觀察一連串的變化過程，而非片段的、一幕一幕的個別事件。

　　追求自我超越
　　就是鼓勵人們做事要精益求精，努力實(shí)現(xiàn)心靈深處的熱望。彼得·圣吉舉例　說：“對于想改變組織，但是又覺得自己人微言輕，成就不了什么大事的人而言，自我超越提供了一個選擇---你永遠(yuǎn)可以努力發(fā)展自我，超越自我。”

　　“自我超越”修煉首先要做的是建立個人愿景。而建立個人愿景則必須先弄清“到底什么對我們最重要”，其次要學(xué)習(xí)，更清楚地看清目前的真實(shí)情況是什么。愿景已經(jīng)建立，余下的就是如何努力去實(shí)現(xiàn)這個愿景。愿景和現(xiàn)狀的差距可能是一種力量，將你朝愿景推動，也就是“創(chuàng)造力張力”。

　　改善心智模式
　　這項(xiàng)修煉要求企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和職工要用新的眼光看世界。彼得·圣吉認(rèn)為：“心智模式是深植于我們心靈的各種圖像、假設(shè)和故事。就好像一塊玻璃微妙的扭曲了我們的視野一樣，心智模式也決定了我們對世界的看法。這項(xiàng)修煉的核心任務(wù)，就是要幫助我們看見擋在眼前的玻璃，創(chuàng)造出適合我們的 新心智模式。”

　　開放和實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)是改善心智模式的關(guān)鍵。改善心智模式的修煉主要應(yīng)做到的是對自己心智模式的反思和對他人心智模式的探詢。

　　建立共同遠(yuǎn)景目標(biāo)
　　進(jìn)行這一項(xiàng)修煉的目的是建立生命共同體。它包括遠(yuǎn)景（企業(yè)將來要實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖）、價值觀（實(shí)現(xiàn)藍(lán)圖應(yīng)該遵循的一些基本原則）、目的和使命（組織存在的理由）、目標(biāo)（在短期內(nèi)達(dá)到的里程碑）等內(nèi)容。

　　共同愿景要求全體員工為之奮斗，為之奉獻(xiàn)，而不是簡單地服從或投入，奉獻(xiàn)的人將做一切為實(shí)現(xiàn)愿景所必須做的事情，愿景的驅(qū)動使他們展開行動，而服從或投入確使效果大打折扣。要使員工能奉獻(xiàn)于共同愿景，必須使愿景深植于每一個員工的心中，必須和每個人信守的價值觀相一致；否則，不可能激發(fā)這種熱情。

　　開展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)
　　其目的是為了激發(fā)群體的智慧。彼得·圣吉認(rèn)為，形成“整體配和”是開展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的精髓。也就是說，開展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)后，由于團(tuán)隊(duì)成員理解彼此的感覺和想法，因此能憑借完善的協(xié)調(diào)和一體的感覺，發(fā)揮出綜合效率。 　　

　　有些學(xué)者認(rèn)為，在這五項(xiàng)修煉中，改善心智模式、開展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和鍛煉系統(tǒng)思考能力是為了提高應(yīng)變能力；超越自我和建立共同遠(yuǎn)景目標(biāo)是為了提高向心力和創(chuàng)造力。總體而言，五項(xiàng)修煉是一種觀念的改變，是一種信念的改變，一種思維方法的改變，也是一種管理方法的改變。

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