曾國(guó)藩的為人相人和用人

  培訓(xùn)講師:楊子

講師背景:
專業(yè)經(jīng)歷:  十年專職客戶服務(wù)、行為規(guī)范培訓(xùn)導(dǎo)師  五年匈牙利德布勒森文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)商業(yè)行為總監(jiān)  北京廣播學(xué)院播音表演專業(yè)  北京外企服務(wù)公司行為規(guī)范特約講師  亞太管理訓(xùn)練網(wǎng)特聘客戶服務(wù)組專家  美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)分析PDP專業(yè)咨詢師  中國(guó)銀 詳細(xì)>>

楊子
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曾國(guó)藩的為人相人和用人詳細(xì)內(nèi)容

曾國(guó)藩的為人相人和用人

課程大綱

一、曾國(guó)藩的為人之道

1.笨小孩到儒學(xué)宗師

2.毀譽(yù)滄桑因緣因果

3.家訓(xùn)家書(shū)堪抵萬(wàn)金

4.官場(chǎng)順逆一顆真心

5.自立立人兩條道路

6.**經(jīng)不得三種境遇

7.得失成敗四段歷程

8.屢敗屢戰(zhàn)五次自殺

9.為官為人六字真言

案例:梁上君子被逼得背會(huì)了書(shū)

案例:左宗棠特殊的挽聯(lián)和折子

案例:曾國(guó)藩冒死直諫咸豐皇帝

案例:曾國(guó)藩千古罵名天津教案

案例:曾國(guó)藩性命換來(lái)的侯爵位

案例:曾國(guó)藩寬厚包容曾左不和

案例:曾國(guó)藩忍辱打落牙和血吞

案例:曾國(guó)藩家訓(xùn)的生活八字訣

案例:李鴻章不能請(qǐng)假的早餐會(huì)

二、曾國(guó)藩的相人之法

1.招募人才的途徑和原則

2.曾氏面試法和檔案管理

3.冰鑒智慧中的面試口訣

4.相面識(shí)人的**等秘訣

5.品鑒神骨清濁相人識(shí)人

6.微表情與小動(dòng)作的解密

7.三停五官面相與讀心術(shù)

8.陰陽(yáng)眼如何看穿陰陽(yáng)人

9.五行生克調(diào)和五行人格

案例:成功面相與偉人氣質(zhì)的解密

案例:貪官面相與仕途走向的解密

案例:彭宣先見(jiàn)之明,相王莽之邪

案例:史記中劉邦之相與龍準(zhǔn)龍顏

案例:西方相書(shū)如何判斷人在說(shuō)謊

案例:曾國(guó)藩倒履相迎識(shí)用江忠源

案例:曾國(guó)藩替李鴻章識(shí)別劉銘傳

三、曾國(guó)藩的用人之術(shù)

1.領(lǐng)導(dǎo)者的修為和禁忌

2.文官任用的四條標(biāo)準(zhǔn)

3.武官選聘的四條標(biāo)準(zhǔn)

4.如何用文化凝聚人心

5.人分三等要分別使用

6.成就大事須借力同僚

7.合作用人的五種境界

8.盛時(shí)須安排好接班人

9.如何防止人才的流失

10.籠絡(luò)下屬的有效方法

11.關(guān)鍵崗位的用人方法

12.特殊人才的使用辦法

案例:李鴻裔性格以及命運(yùn)結(jié)局

案例:曾國(guó)藩給慈禧和奕?相面

案例:馬云的喝酒文化與用人術(shù)

案例:讓任正非痛心的用人失誤

案例:解密曾國(guó)藩的行政管理和人事管理

案例:李秀成供狀太平天國(guó)用人十大失誤

 

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講:孝道文化與儒家職業(yè)化素養(yǎng)。1、古代對(duì)“孝”的定義。2、古代的“二十四孝”。3、孔子的孝道和職業(yè)化思想。4、孟子的孝道和職業(yè)化思想。5、儒家孝道與個(gè)人、家庭、工作的關(guān)系。案例:孔子如何成為一名優(yōu)秀基層員工的故事。案例:舜帝大孝,成就一代圣王。案例:黃庭堅(jiān)兩世做孝子。第二講:孝道文化與道家的陽(yáng)光心態(tài)。1、《老子》中的孝道文化。2、老子教你做職場(chǎng)的常青樹(shù)。3、

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講:團(tuán)隊(duì)的心態(tài)管理提升。1、和尚為什么打不走員工為什么留不住2、團(tuán)隊(duì)管理就是人心管理。3、客戶,還是員工4、口號(hào)之外的團(tuán)隊(duì)凝聚力。5、子弟兵、雇傭兵,空降兵,團(tuán)隊(duì)的眾生相。案例:解讀禪宗公案“當(dāng)頭棒喝”。案例:解讀墨子的“義利兼顧,兼濟(jì)天下”。案例:解讀孟子的“民為重、社稷次之,君為輕”。案例:解讀荀子的“從道不從君”。案例:解讀微軟的心態(tài)培訓(xùn),打磨具有&q

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講:什么是文化1、文化的定義2、文化的特性3、文化的特質(zhì)4、文化與文明案例:解讀“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”——《易傳》案例:解讀“圣人之治天下也……文化不改,然后加誅。”——《說(shuō)苑》案例:中國(guó)的春運(yùn)與回家過(guò)年。第二講:什么是企業(yè)文化1、企業(yè)文化的起源2、企業(yè)文化的定義3、優(yōu)秀文化的重要性4、企業(yè)文化的功能5、不同的企業(yè)文化舉例6、企業(yè)文化的

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講:起心動(dòng)念,經(jīng)營(yíng)企業(yè)就是經(jīng)營(yíng)人心。1、和尚為什么打不走員工為什么留不住2、企業(yè)制度管理中的以心換心。3、企業(yè)文化管理中的以心傳心。4、員工,客戶第二。5、企業(yè)中的六和敬思想。案例:解讀禪宗公案“當(dāng)頭棒喝”。第二講:自渡渡人,創(chuàng)造永不斷裂的財(cái)富鏈。1、搞不清楚狀況的企業(yè)家越來(lái)越多。2、企業(yè)家的家業(yè)與企業(yè)孰重孰輕3、企業(yè)家和員工都不是僅僅為了追求利益。4、如何

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講:《易經(jīng)》就是一門(mén)提升領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)問(wèn)。1、《易經(jīng)》與史上智慧的三位領(lǐng)導(dǎo)人:人更三圣,世經(jīng)三古。2、《易經(jīng)》開(kāi)啟了領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)問(wèn):一畫(huà)開(kāi)天,八卦啟源。3、《易經(jīng)》如何演繹領(lǐng)導(dǎo)力:天地化育,人文化成。4、《易經(jīng)》如何切入領(lǐng)導(dǎo)力:潔靜精微,易之教也。5、《易經(jīng)》與領(lǐng)導(dǎo)力的境界:持經(jīng)達(dá)變,進(jìn)德修業(yè)。6、《易經(jīng)》提升領(lǐng)導(dǎo)力的佐證:不知《易》,不可為將相。案例:解讀伏羲如

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講:《易經(jīng)》發(fā)展與識(shí)人用人之道。1、《易經(jīng)》的起源與識(shí)人用人之道。2、《易經(jīng)》的傳承與識(shí)人用人之道。3、《易經(jīng)》的三才觀與識(shí)人用人之道。4、《易經(jīng)》識(shí)人用人的思維理念。5、《易經(jīng)》識(shí)人用人的工具方法。6、《易經(jīng)》識(shí)人用人與趨吉避兇。案例:伏羲與識(shí)人用人之道。案例:周文王與識(shí)人用人之道。案例:周公與識(shí)人用人之道。第二講:陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與識(shí)人用人之道。一、陰陽(yáng)學(xué)的基礎(chǔ)

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講:孝道文化與儒家的倫理綱常。1、古代對(duì)“孝”的定義。2、古代的“二十四孝”。3、古代君選賢臣舉孝廉。4、孔子論孝道。5、孟子論孝道。6、儒家的《孝經(jīng)》。7、儒家孝道的三個(gè)階段。8、儒家孝道的六個(gè)層面。9、儒家孝道的正負(fù)能量。案例:《詩(shī)經(jīng)》中的孝道文化。案例:舜帝大孝,成就一代圣王。案例:齊桓公不舉孝廉,死得凄慘。第二講:孝道文化與道家的承順天道。1、《老子

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一、仁者愛(ài)人,樹(shù)立以“仁”為核心的管理理念1、在組織中建立和諧的秩序2、是修己之道,更是安人之道3、管理者必須注重“情感投資”4、始終把仁放在位5、仁者無(wú)敵案例:柳傳志給聯(lián)想定的天條案例:李嘉誠(chéng)的塑料花生意的大意義二、忠孝兩全,培養(yǎng)以“孝”為傳承的管理文化1、孝道,就是為官之道2、不做愚忠,不做愚孝3、儒家孝道的三重境界4、小中大孝,以企為家5、孝道喚醒的良

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課程大綱一、孫子兵法與諸子百家1.儒家:真誠(chéng),自立立人,成人達(dá)己,實(shí)現(xiàn)有我2.道家:真實(shí),以道經(jīng)商,以商顯道,實(shí)現(xiàn)無(wú)我3.佛家:真相,非我所有,非我所用,實(shí)現(xiàn)出世4.兵家:真贏,利國(guó)保民,商戰(zhàn)全勝,實(shí)現(xiàn)入世5.易經(jīng):真理,天時(shí)地利,人和至尚,趨吉避兇6.儒商的精神,道商的境界,佛商的禪心7.作者孫武的壯麗一生8.孫子兵法與三十六計(jì)9.孫子兵法與孫臏兵法案例:

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