儒家智慧與現(xiàn)代管理   02.12

儒家智慧與現(xiàn)代管理——管理的本質(zhì)主講人：愛新覺羅·啟翊課程目標(biāo)：儒家智慧如何學(xué)以致用，是當(dāng)下管理者頭疼的問題。本課程從管理的定義出發(fā)，通過案例來探討管理的本質(zhì)就是人性的管理，而人性的管理就是儒家智慧的內(nèi)涵，并給出了管理人性的思路和方法，同時揭示了這與未來管理的要義是重合的。并站在大歷史角度，從儒家創(chuàng)始人孔丘作為管理學(xué)家來研究和解讀周朝這一中國歷史壽命最長企業(yè)

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宏觀經(jīng)濟(jì)趨勢與企業(yè)應(yīng)對之策   02.12

宏觀經(jīng)濟(jì)趨勢與企業(yè)應(yīng)對之策——商業(yè)模式之頂層設(shè)計與資本戰(zhàn)略主講人：愛新覺羅·啟翊課程目標(biāo)：當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，投資環(huán)境極其惡劣。我們?nèi)绾蚊鎸γ造F般的未來找到自己的方向和定位，如何解讀當(dāng)下政府的意圖并理解政策導(dǎo)向，從而借政策大勢成就自己的企業(yè)小勢，實(shí)現(xiàn)“用最懶的方法致富”這一戰(zhàn)略目標(biāo)。未來的企業(yè)競爭其實(shí)是商業(yè)模式的競爭，而商模設(shè)計的關(guān)鍵是對其背后社會趨勢的精

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國學(xué)的經(jīng)世濟(jì)用   02.12

國學(xué)的經(jīng)世濟(jì)用——用帝王思維看世界（大戰(zhàn)略思維全局觀）主講人：愛新覺羅·啟翊課程目標(biāo)：面對一個信息爆炸的時代，面對一個碎片化獲取知識的時代，如何能夠把我們面對的大數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息，并進(jìn)而提升為能力，是每位領(lǐng)導(dǎo)者和管理者都在冥思苦索的問題。在這個節(jié)奏越來越快的時代，如何用最短的時間、閱讀最少的信息，卻能看清事物本質(zhì)，找到自己需要的信息帶來的能力，是管理者必備的技

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道家與領(lǐng)導(dǎo)力哲學(xué)修煉   02.12

道家與領(lǐng)導(dǎo)力哲學(xué)修煉——《道德經(jīng)》的應(yīng)用主講人：愛新覺羅·啟翊課程目標(biāo)：道家文化博大精深，《道德經(jīng)》作為道家經(jīng)典，更是許多學(xué)習(xí)道家文化的同好者必先研讀之書。本課程講述一個走下神壇的老子，回歸本性，來探究智慧的本源——母智慧的作用和意義，并希望講清楚書中的兩個重點(diǎn)“道”和“德”，并對被誤讀的觀點(diǎn)進(jìn)行解析，重點(diǎn)講述《道德經(jīng)》的現(xiàn)代應(yīng)用，領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)和工業(yè)4.0。課程

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從工業(yè)4.0到中國制造2025   02.12

從工業(yè)4.0到中國制造2025——如何理解和踐行中國制造2025主講人：愛新覺羅·啟翊課程目標(biāo)：在宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境越來越惡劣的形勢下，國內(nèi)企業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級，才能度過難關(guān)。國務(wù)院頒布的《中國制造2025規(guī)劃》，給了企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的指引方針。但如何認(rèn)識和理解“中國制造2025”，才是踐行的關(guān)鍵。本課程首先從思維的改變?nèi)胧郑瑥脑搭^找到政府制定該規(guī)劃綱要的目的和意義，再從

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后疫情時代的經(jīng)濟(jì)形勢與資產(chǎn)保值增值   02.12

《后疫情時代的經(jīng)濟(jì)形勢與資產(chǎn)保值增值》一、“新冠肺炎”后帶來的改變1、全球化的收縮；2、世界各國民粹主義興起的背后原因；3、美國再次“放水”的后果；4、正在凸顯的投資機(jī)會。二、中國的投資機(jī)會在哪里1、房市、股市、債市，誰最有機(jī)會？2、中國經(jīng)濟(jì)未來的增長點(diǎn)；3、中國經(jīng)濟(jì)未來的增長方式；4、持續(xù)增長的關(guān)鍵。三、從技術(shù)角度分析未來的機(jī)會1、這60年來所有機(jī)會背后的

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國學(xué)智慧與現(xiàn)代管理4.0   02.12

《國學(xué)智慧與現(xiàn)代管理4.0》主講人：愛新覺羅·啟翊課程目標(biāo)：國學(xué)智慧如何學(xué)以致用，是當(dāng)下管理者頭疼的問題。本課程從管理的定義出發(fā)，通過案例來探討管理的本質(zhì)就是人性的管理，而人性的管理就是國學(xué)智慧的內(nèi)涵，并給出了管理人性的思路和方法，同時揭示了這與未來管理的要義是重合的。并站在大歷史角度，從儒家創(chuàng)始人孔丘作為管理學(xué)家來研究和解讀周朝這一中國歷史壽命最長企業(yè)的興

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金融哲學(xué)與頂層設(shè)計2.0   02.12

《金融哲學(xué)與頂層設(shè)計2.0》——利用哲學(xué)尋找金融的本質(zhì)和規(guī)律，構(gòu)建頂層設(shè)計一、用金融哲學(xué)的角度推演中美貿(mào)易戰(zhàn)1、向中國金融教父管仲學(xué)習(xí)金融戰(zhàn)略；2、降維戰(zhàn)爭：中美貿(mào)易戰(zhàn)之——大豆的戰(zhàn)爭；3、美國為什么要建立“布雷頓森林體系”；4、美國為何又推倒“布雷頓森林體系”5、2000年，美國為什么要打伊朗、伊拉克；6、美元的國際化與金融危機(jī)；7、美國金融戰(zhàn)略的頂層設(shè)計

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用金融哲學(xué)推演中美貿(mào)易和中國經(jīng)濟(jì)2.0   02.12

《用金融哲學(xué)推演中美貿(mào)易和中國經(jīng)濟(jì)2.0》——利用哲學(xué)尋找金融的本質(zhì)和規(guī)律，構(gòu)建頂層設(shè)計一、用金融哲學(xué)的角度推演中美貿(mào)易戰(zhàn)1、向中國金融教父管仲學(xué)習(xí)金融戰(zhàn)略；2、降維戰(zhàn)爭：中美貿(mào)易戰(zhàn)之——大豆的戰(zhàn)爭；3、美國為什么要建立“布雷頓森林體系”；4、美國為何又推倒“布雷頓森林體系”5、2000年，美國為什么要打伊朗、伊拉克；6、美元的國際化與金融危機(jī)；7、美國金融

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