諸子思想與企業(yè)管理

諸子思想與企業(yè)管理

培訓(xùn)受眾:

企事業(yè)單位高管

課程收益:

先秦諸子的思想形成了中國(guó)古代王道哲學(xué)的核心，我們應(yīng)該將這些精英智慧從政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，發(fā)揮諸子思想不朽的價(jià)值。

課程大綱:

第一板塊：《孫子兵法》與春秋五霸引子：孟子與齊宣王的對(duì)話一、 一陰一陽(yáng)之謂道1、 王的智慧與事業(yè)——我眼中的國(guó)學(xué)精髓2、王道做國(guó)與企業(yè)發(fā)展——傳統(tǒng)的時(shí)代聯(lián)想3、源于《周易》的太極智慧4、三才、四象、六爻、八卦與六十四卦中的數(shù)字玄機(jī)4、從兵家說(shuō)起二、 兵者詭道1、 武圣修兵：殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)需要極端的理性2、 人生必戰(zhàn)：死生之地、存亡之道3、 兵以詐立：打一場(chǎng)智慧戰(zhàn)爭(zhēng)4、 戰(zhàn)爭(zhēng)的五個(gè)要素：道、天、地、將、法三、 戰(zhàn)爭(zhēng)的微妙與高超1、 戰(zhàn)爭(zhēng)的空間藝術(shù)：九地篇2、 戰(zhàn)爭(zhēng)的有效武器：火與間3、 勝利的主觀條件：是面對(duì)自我的爭(zhēng)戰(zhàn)4、 戰(zhàn)勝自我的輔助條件：以明戰(zhàn)代暗戰(zhàn)，以外戰(zhàn)代內(nèi)戰(zhàn)四、 打一場(chǎng)最經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)1、 征服的四個(gè)層次：做勢(shì)、做局、做術(shù)、做戰(zhàn)2、 勝戰(zhàn)的幾個(gè)原則：速勝、全勝、先勝、曲勝、奇勝3、 不戰(zhàn)而屈敵之兵4、 面向和平的戰(zhàn)爭(zhēng)第二板塊：《鬼谷子》與戰(zhàn)國(guó)七雄一、 鬼谷之門1、 智圣之門：鬼谷子其人2、 縱橫天下：蘇秦、張儀事跡3、 中國(guó)式說(shuō)服的學(xué)問(wèn)4、 捭闔之道：鬼谷其書二、 說(shuō)服的原則1、 說(shuō)服是一場(chǎng)心理戰(zhàn)2、 說(shuō)服不是征服，只是說(shuō)服3、 以對(duì)方為中心的方式4、 抵巇天下：實(shí)質(zhì)的自利原則三、 說(shuō)服的準(zhǔn)備1、 盛神法五龍：說(shuō)服者得身體素質(zhì)2、 量權(quán)揣情：說(shuō)服者的信息搜集和整合3、說(shuō)服的導(dǎo)入：自珍自重、把握時(shí)機(jī)4、說(shuō)服的開端：近距離觀察與親和度提升四、 說(shuō)服的實(shí)施1、 陰陽(yáng)捭闔之道2、 飛箝術(shù)：以下說(shuō)上的常規(guī)技術(shù)3、 忤合術(shù)：險(xiǎn)中求勝的技術(shù)4、 綴去隙語(yǔ)：告別的藝術(shù)第三板塊：《韓非子》與大秦帝國(guó)一、 法家的先驅(qū)1、 商鞅之法與秦孝公2、 申不害之術(shù)與韓昭侯3、 李斯刑名與秦始皇4、 慎到之勢(shì)與秦二世二、 集大成的韓非子1、 老子的影響：無(wú)為而治到無(wú)痕而治2、 荀子的影響：由禮到法3、 王室貴胄的身份：專制意識(shí)4、 抱法處勢(shì)用術(shù)：最切世用之書三、 法的內(nèi)涵1、 法本人道2、 法貴嚴(yán)明3、 重罰輕賞4、 獨(dú)斷專行四、 勢(shì)重術(shù)深1、 地位的維護(hù)和運(yùn)用2、 權(quán)術(shù)的幽深與靈活3、 禁暴與絕奸4、 完整的超人式帝王政治學(xué)第四板塊：諸子夢(mèng)想與漢唐盛世一、 老莊之道與文景之治1、 老子陰柔內(nèi)向的典型性格2、 道法自然3、 無(wú)為而治4、 黃老之學(xué)5、 仙道貴生與開元繼響二、 孔孟之道與漢武大帝1、 克己復(fù)禮的謙謙君子2、 尊王攘夷3、 知言養(yǎng)氣的大丈夫4、 以民為本的政治理念三、 墨家學(xué)說(shuō)與公義社會(huì)1、 “墨”的傳說(shuō)2、 文以挑戰(zhàn)儒的事業(yè)3、 武以安定王的天下4、 遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想四、 討論與總結(jié)：“王道做國(guó)”與全球商戰(zhàn)1、 競(jìng)爭(zhēng)的智慧2、 聯(lián)合的智慧3、 管理的智慧4、 生存、鞏固與發(fā)展

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