《易經(jīng)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》   04.15

易經(jīng)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)課程背景：《易經(jīng)》，群經(jīng)之首，大道之源。是中國古代帝王將相的必讀之書。不知《易》，不可以為將相。不知道易理的智慧，不能夠成為一個(gè)將相之才?！断缔o傳》提及的“圣人（領(lǐng)導(dǎo)者）”必須要具備三種條件，就是：德行．才干和智慧。而這三條，其實(shí)正是《易經(jīng)》中要告訴領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的精髓所在。本課程將從《易經(jīng)》義理入手，以易學(xué)延伸為觸角，深入淺出的講解《

 講師：楊子詳情

《易經(jīng)智慧與事業(yè)修為》   04.15

易經(jīng)智慧與事業(yè)修為課程背景：《易經(jīng)》，群經(jīng)之首，大道之源。為什么要通過《易經(jīng)》的智慧來詮釋事業(yè)修為，這是因?yàn)椤兑捉?jīng)》本身就是一門提升事業(yè)修為的學(xué)問。無有師保，如臨父母。不知《易》，不可以為將相。不知道易理的智慧，不能夠成為一個(gè)將相之才?！断缔o傳》提及的“圣人”必須要具備三種條件，就是：德行、才干和智慧。而這三條，其實(shí)正是《易經(jīng)》中要告訴領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)于事業(yè)修為的精

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《易經(jīng)與創(chuàng)新思維》   04.15

易經(jīng)與創(chuàng)新思維課程背景：“創(chuàng)新思維”是一個(gè)新鮮的老課題，我們借鑒《易經(jīng)》的智慧來提升創(chuàng)新思維，這是因?yàn)椤兑捉?jīng)》本身就是一門創(chuàng)新管理思維的學(xué)問。潔靜精微，《易》之教也。不知《易》，不可為將相?！兑捉?jīng)》對于思維角度和思維模式的創(chuàng)新和啟發(fā)，是顛覆式的，不僅新穎，而且還能給出舉一反三的應(yīng)用，關(guān)鍵是可以體驗(yàn)“群經(jīng)之首、大道之源”的《易經(jīng)》所傳遞出來的無窮智慧。課程目標(biāo)

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《王陽明心學(xué)與卓越管理》   04.15

王陽明心學(xué)與卓越管理課程背景：習(xí)近平主席多次推薦，王陽明心學(xué)，一顆被埋沒500年的國學(xué)明珠重現(xiàn)光芒，讓管理者設(shè)立定盤針，生發(fā)大智慧。王陽明是歷史上著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家和教育家，被稱為立德立言立功一“完人”。他精通儒釋道和兵法易經(jīng)，創(chuàng)立的心學(xué)是中國文化思想史上的一座高峰。王陽明，既是一位智者，又是指揮千軍萬馬的大明戰(zhàn)神，同時(shí)還是一位卓越的管理者

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《問道國學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)的方與圓》   04.15

問道國學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)的方與圓課程背景：方中有圓者，謂之圓方。圓中有方者，謂之方圓。方與圓，是天道地道人道，更是領(lǐng)導(dǎo)的大道。方與圓，是領(lǐng)導(dǎo)們突破瓶頸和提升領(lǐng)導(dǎo)能力的核心要件。本課程將“方與圓”的觸角分別與儒家、道家、佛家、法家、兵家和易經(jīng)等國學(xué)精髓進(jìn)行多角度的契合與解讀，深入淺出，以達(dá)到學(xué)以致用、提升領(lǐng)導(dǎo)能力的目的。課程收益：1．以前瞻的高度，提升領(lǐng)導(dǎo)者的傳統(tǒng)文化底

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《孫子兵法與商戰(zhàn)謀略》   04.15

孫子兵法與商戰(zhàn)謀略課程背景：《孫子兵法》十三篇是古代兵法的始祖，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。商場如戰(zhàn)場。商戰(zhàn)也需要兵法來指揮作戰(zhàn)?！秾O子兵法》是美國西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)院高級管理人才培訓(xùn)的必讀教材?！秾O子兵法》影響了松下幸之助、本田宗一郎等一大批日本著名企業(yè)家。在中國，學(xué)習(xí)《孫子兵法》的熱潮從古至今從沒有停止過把《孫子兵法》與企業(yè)的經(jīng)營管理對

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《王陽明心學(xué)與管理者心法》   04.15

王陽明心學(xué)與管理者心法課程背景：當(dāng)下物欲橫流，人心浮躁，該如何安放和強(qiáng)大我們的內(nèi)心？事業(yè)競爭激烈，壓力山大，又該如何突破自己的發(fā)展瓶頸？習(xí)近平主席多次推薦，王陽明心學(xué)，一顆被埋沒500年的國學(xué)明珠重現(xiàn)光芒，讓管理者設(shè)立定盤針，生發(fā)大智慧。王陽明是歷史上著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家和教育家，被稱為立德立言立功一“完人”。他精通儒釋道和兵法易經(jīng)，創(chuàng)立的心

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《儒家文化與職業(yè)素養(yǎng)提升》   04.15

儒家文化與職業(yè)素養(yǎng)提升課程背景：職業(yè)素養(yǎng)的提升必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于遵循實(shí)踐的路徑，而歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的儒家文化正是為我們提供了這樣一條修齊治平的通道。因?yàn)椋核季S改變方法，素養(yǎng)改善能力，方法和能力直接會(huì)改變結(jié)果。儒家文化的形成，從孔子算起，已經(jīng)有2500多年了。儒家文化曾經(jīng)作為中國官方哲學(xué)影響中國達(dá)2000多年，雖然經(jīng)歷了不少曲折流變，但其理

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《儒學(xué)與管理者修為   04.15

儒學(xué)與管理者修為課程背景：儒家思想的形成，從孔子算起，已經(jīng)有2500多年了。儒家思想曾經(jīng)作為中國官方哲學(xué)影響中國達(dá)2000多年，雖然經(jīng)歷了不少曲折流變，但其理論體系卻逐步走向完善。“修身、齊家、治國、平天下”，“半部《論語》治天下”，儒家思想由近及遠(yuǎn)、由小及大、由己及人的思維方式正好符合現(xiàn)代企業(yè)管理的理念。但是，如果把儒家思想僅僅停留在《論語》上，是遺憾而且

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《孫子兵法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》   04.15

孫子兵法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)課程背景：《孫子兵法》十三篇是古代兵法的始祖，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。帶兵用兵法?！秾O子兵法》是美國西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)院高級管理人才培訓(xùn)的必讀教材。《孫子兵法》影響了松下幸之助、本田宗一郎等一大批日本著名企業(yè)家。在中國，學(xué)習(xí)《孫子兵法》的熱潮從古至今從沒有停止過把《孫子兵法》與企業(yè)的企業(yè)管理對照，相映成趣，我們發(fā)現(xiàn)：兵

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