從企業(yè)家到佛教徒:稻盛和夫的修煉歷程

 作者:慈玉鵬    613

稻盛和夫認為:“假設(shè)自己的人生有80年,那么出生后的20年是為踏上社會做準(zhǔn)備的準(zhǔn)備期,之后的40年是為社會、為自我鉆研的工作期,最后的20年則是死亡(靈魂的起程)的準(zhǔn)備期。”1997年,65歲的稻盛發(fā)現(xiàn)患有胃癌,在手術(shù)切除后,他決定退休,并于9月7日在京都圓福寺皈依佛門,屬于日本禪宗的臨濟宗妙心寺派,法號“大和”。

稻盛和夫出家,并非“看破紅塵”,也不意味著他將不問世事。實際上,現(xiàn)代日本的佛教徒基本都具備一個共同點:主張積極入世,而不是出世。盡管在日本像稻盛和夫那樣直接出家的很少,但有很多企業(yè)家、娛樂明星甚至電視節(jié)目主持人都虔誠相信佛教。從這個意義上講,佛教在日本社會發(fā)揮著猶如基督教在西方國家發(fā)揮的作用。1997年11月,稻盛的引導(dǎo)師傅西片擔(dān)雪法師對他說:“我們禪宗的出家人,為了自身的修煉,會進行諸如坐禪之類的修行,盡管我們與世無爭,但是也沒有直接為世間做出什么貢獻。而你是由一個在家人成為出家人,對你而言,在經(jīng)過圣堂的認真修行后,應(yīng)該重新回到現(xiàn)實生活中,為社會作貢獻,這才是你應(yīng)該遵行的學(xué)佛之道。僅僅只限于寺院這個牢籠中獨自修行,并非你的應(yīng)盡之道。”遵行西片師傅的教誨,稻盛在圓福寺經(jīng)過坐禪、托缽修行之后,重新回到社會。他投身教育,培養(yǎng)各國的經(jīng)營人才;著書立說,傳播自己的經(jīng)營理念和哲學(xué);慷慨解囊,資助各類社會慈善事業(yè)。

1983年7月,在京都青年會議所成員的要求下,稻盛和夫成立了旨在學(xué)習(xí)企業(yè)經(jīng)營的“盛友塾”。成立之時,盛友塾只有25名塾生,學(xué)習(xí)采用答疑解惑的形式進行,學(xué)員可以同稻盛和夫當(dāng)場交流意見并討論,有助于塾生學(xué)到“實實在在的經(jīng)營學(xué)”。其后,慕名而來的學(xué)員越來越多,稻盛遂將原本只是交流的學(xué)習(xí)班固定下來定期舉辦,并逐步完善組織體制。1988年12月,盛友塾正式改名為“盛和塾”,并于1989年4月在大阪開設(shè)支部。1990年,神戶、滋賀、鹿兒島、富山、東京先后開設(shè)支部,迄今為止,盛和塾已在美國、巴西和中國設(shè)立分塾。塾生們的經(jīng)營業(yè)績,最能說明盛和塾快速發(fā)展的狀況。據(jù)說,已有100余名塾生的企業(yè)成功實現(xiàn)上市,其中的典型代表就是孫正義創(chuàng)立的軟銀公司(Softbank Corporation)。2011年,有人問稻盛從日航退休后的打算,他表示會堅持為塾生義務(wù)講課,至死方休。

20世紀(jì)末以來,稻盛和夫不斷著書立說,傳播自己多年以來形成的經(jīng)營哲學(xué)。通過《稻盛和夫自傳》、《活法》、《干法》、《阿米巴經(jīng)營》、《人為什么活著——稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)》、《稻盛和夫的實學(xué):阿米巴經(jīng)營的基礎(chǔ)》、《稻盛和夫的實學(xué):經(jīng)營和會計》、《經(jīng)營為什么需要哲學(xué)》、《經(jīng)營十二條》、《六項精進》、《你的夢想一定能實現(xiàn)》、《在蕭條中飛躍的大智慧》、《成功與失敗的法則》、《創(chuàng)造高收益》等系列著作,稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)和人生哲學(xué)得以廣泛傳播。中國學(xué)者季羨林曾說:“根據(jù)我七八十年來的觀察,既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,一身而二任的人,簡直鳳毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。”今年,稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司與中信出版社聯(lián)合舉辦了“2011稻盛和夫閱讀年”,稻盛和夫的著作以及相關(guān)研究在中國大陸迅速翻譯出版。稻盛和夫也多次來華講學(xué),為中國企業(yè)經(jīng)營者指點迷津,傳授經(jīng)驗。

1981年,東京理科大學(xué)(Tokyo University of Science)授予稻盛和夫“伴紀(jì)念獎”,以表彰他為技術(shù)開發(fā)做出的巨大貢獻。受此啟發(fā),1984年,稻盛和夫個人捐資200億日元(之后又多次追加,現(xiàn)在財團的資產(chǎn)已達640億日元)成立稻勝財團,創(chuàng)辦“京都獎”,以表彰“那些為人謙虛、付出成倍于他人的努力、在專業(yè)領(lǐng)域獲得成就、有自知之明且對偉大的事物抱有虔誠之心的人”。稻盛和夫認為:“只有科學(xué)技術(shù)與精神這兩方者均衡發(fā)展才會有人類美好的未來。與科學(xué)的飛速進步相比,精神領(lǐng)域的研究卻大為滯后。”為此,京都獎的獎項分為“尖端技術(shù)、基礎(chǔ)科學(xué)、精神科學(xué)及表現(xiàn)藝術(shù)這三大類,獎金設(shè)定為每個類別4500萬日元,接近于諾貝爾獎。”1985年,第一次頒獎典禮在國立京都國際會館舉行,日本三笠宮親王夫婦出席并主持,諾貝爾基金會六大獎項的評審委員會主席、理事長以及瑞典西爾維婭王妃同時出席典禮,諾貝爾基金會獲首屆京都獎特別獎,佛羅里達大學(xué)(The University of Florida)的魯?shù)婪?middot;卡爾曼教授(Rudolf E. Kalman)獲尖端技術(shù)獎,麻省理工學(xué)院(MIT)的克勞德·香農(nóng)(Claude E. Shannon)獲基礎(chǔ)科學(xué)獎,法國作曲家奧利維埃·梅西安(Olivier Messiaen)獲精神科學(xué)及表現(xiàn)藝術(shù)獎。此后,頒獎典禮定于每年的11月10日在國立京都國際會館舉行。
20世紀(jì)90年代以來,稻盛和夫捐款資助美國卡內(nèi)基基金會,在安第斯山脈的拉斯坎帕納斯(Las Campanas)天文臺安裝口徑6.5米的麥哲倫望遠鏡;捐款資助關(guān)于長江文明的日中聯(lián)合學(xué)術(shù)調(diào)查團;資助日本國立民族學(xué)博物館購買19世紀(jì)初到20世紀(jì)后半期為止的大英帝國議會文件(共13000冊,800萬頁);為鹿兒島大學(xué)工學(xué)系成立50周年建立紀(jì)念會館,并提供基金開設(shè)“京瓷經(jīng)營學(xué)講座”。2001年,稻盛和夫同京瓷公司各捐資50萬美元,在中國設(shè)立“稻盛京瓷西部開發(fā)獎學(xué)基金”,每年為中國西部地區(qū)的360名大學(xué)生提供獎學(xué)金;2011年6月9日,稻盛和夫親臨寧夏大學(xué)參加了“稻盛京瓷西部開發(fā)獎學(xué)基金”十周年紀(jì)念大會。稻盛和夫認為,人生就是靈魂的修煉場,他雖已近耄耋之年,但依然孜孜不倦地在提升心性之路上前行。

發(fā)表于《管理學(xué)家》2011年玖月號
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